慈力國王為何將自身鮮血獻給五個夜叉?

\

  賢者阿難,一日進午餐后,在林間坐禪,覺心神未定,偶然起一思維:如來出世因緣,很是奇特。使一切眾生,出煩惱障,入安樂境,受賜無量!忽又起一思維:憍陳如等五大比丘,種何善根?依何因緣,法門初開得先進,法鼓初振得先聞,法雨初降得先潤?作是念后,不能入定。急下禪座,往到佛所,就把憍陳如等首先得度因緣,求佛開示。佛告阿難:「憍陳如等,先世與我實有因緣。過去世時,曾把我身血充他們的饑渴,使得安樂。今生遇我成道,所以先受度脫!埂

  賢者阿難重又問佛:「過去世時,血濟饑困,其事如何?」佛言:「過去久遠阿僧祇劫,閻浮提世界中,有一國王名叫慈力,天性慈悲,常常憐念一切,不稍厭倦。常把十善業(yè)道,教誨人民。人人向善,不作諸業(yè),干戈獄訟一齊息滅,太和元氣充滿人間,國運光昌,萬方向化。原本國中有鬼物常肆毒焰,啖人精血,用自濟活;但至慈力王宣化時,因舉國人民,收攝身心,勵行十善,不作惡業(yè),故眾邪惡疫不敢侵逼。至此,一切鬼魅,饑餓困乏,憔悴無力,求死不能,求生不得!。

  「時有五鬼王,鼓動魔膽,化作五夜叉,來至王前,陳述苦狀,謂:『我等徒眾,賴人精血得以存活。今舉國人民,由王教導,都修十善;邪不勝正,我等從此斷絕飲食,年久困乏,求活無計。大王慈悲,能不憐憫?』」王聞夜叉語,代為心傷,決即布施。遂拔劍刺身,破身五處,血流如注,囑彼自取。五夜叉各持承血器,來接受王身血,隨承隨飲,飽足方休。此五夜叉同受王恩,歡感無量,如子戀母,不忍遽去。王語夜叉:「汝等貪瞋癡三毒熾盛,墮入鬼道,毫無樂趣,應思自拔。汝等既飲我血,得慶更生,急當回心轉(zhuǎn)業(yè),勤修十善業(yè),脫去罪垢,恢復汝等清凈自在之身。我今以身血救汝等饑渴,使汝等咸得安樂。后成佛時,當出我法身戒定慧血,滌除汝等三毒諸欲饑渴,安置汝等涅盤城中!。

  「阿難,汝當知!爾時慈力王,今日我身是;爾時五夜叉,今日憍陳如等五比丘是。我遇彼等,世世誓愿,許他先度,所以我最初說法時,彼五比丘得先開解,早登覺岸!埂

  出《佛說賢愚經(jīng)》

精彩推薦