放生是我們?nèi)松淖罴驯U?/h1>
天人們都在尋找保護自己的方法,尤其在這樣一個動蕩不安的時代,時時都有可能遭受天災人禍,比如空難、車禍、傳染病、水火災難、暴力襲擊、戰(zhàn)爭,尤其是生活在大城市中的人,連晚上出門都沒有安全感。怎么才能使生命具有保障呢?就是多做放生,放生的功德積累得越多,就越會使自己處在善法光明的護佑當中,自然遠離橫禍災難,《藥師琉璃光本愿功德經(jīng)》中說:“放生修福…令度苦厄,不遭眾難。”所以放生是我們人生的最佳保障。
在佛經(jīng)當中有這樣一個公案:
以前有一個天人,投生在一戶施主家里,長大之后,他想出家,但是父母不答應。這個小孩心里想:人身這么寶貴,如果不能出家,那這個人身有什么意義呢?因此他想自殺,可是跳河的時候,河水竟然倒流。他從懸崖跳下,也絲毫無損。當時國王的法律很嚴厲,他又故意做強盜,想讓自己遭受死刑而死,可是行刑的時候,射出去的弓箭全部都自動返回,國王大吃一驚,向他道歉。后來在國王的幫助之下,他的家人終于允許他出家,證得阿羅漢果。
這個人前世造了什么善業(yè),壽命這樣堅固呢?
佛說:“以前他救過一個快要被殺的人,以這個因緣,他在五百世當中,內(nèi)心無所畏懼,外在的地水火風也不能損害他,而且在今生證得了阿羅漢果位。”
所以放生是無畏布施,能讓眾生遠離怖畏,也能使自己獲得無畏之果,如果我們有怯弱、恐懼的心理,常常行持放生,就可以逐漸轉(zhuǎn)為安定、坦然。
放生能促進社會穩(wěn)定、世界和平
社會的動蕩,戰(zhàn)爭的爆發(fā),其根本原因,在于眾生無始以來所結下的冤孽,我們?nèi)祟愐獙崿F(xiàn)真正的和平與安寧,遠離戰(zhàn)爭與暴力,根本的解決之道還是要推動人們戒殺放生、樹立起尊重生命的觀念。
放生帶來的直接結果,是減少了被屠殺的眾生,減少了今后動蕩的根源;放生帶來的間接結果,是增加了人們的福報,增加了善的力量,減少了過去的冤孽成熟的機緣。印光大師在《放生十大功德》中開示說:“凡有欲家門清泰,身心康寧,天下太平,人民安樂者,請皆于戒殺放生,吃素念佛中求之,則求無不得矣。”因此,作為一名大乘佛子,我們應當從自己身上做起,把放生的慈悲之心,帶回家,帶到工作中,去感化一個家庭、一個單位、一個地區(qū)、一個國家,乃至整個世界,喚起人們珍愛生命的善心,促進社會的穩(wěn)定、世界的和平。
放生是延壽妙法
《雜寶藏經(jīng)》中記載,過去有個沙彌,承事一位長老。長老觀察到沙彌還有七天壽命,就讓他回家去看望母親,臨別的時候囑咐他:到第八天再回來,意思是讓他在家里命終。沒想到沙彌第八天回來了,師父覺得很奇怪,就入定觀察,原來小沙彌在回家的路上見到一群螞蟻困在水中,他做了一個小橋把螞蟻引到?jīng)]有水的地方。以這個救護螞蟻的功德,壽命得到延長。
經(jīng)云:諸功德中,放生第一。放生,是佛子長養(yǎng)慈悲心、修行佛法的重要步驟,也是和諧身心、和諧環(huán)境、和諧社會的重要舉措。
天人們都在尋找保護自己的方法,尤其在這樣一個動蕩不安的時代,時時都有可能遭受天災人禍,比如空難、車禍、傳染病、水火災難、暴力襲擊、戰(zhàn)爭,尤其是生活在大城市中的人,連晚上出門都沒有安全感。怎么才能使生命具有保障呢?就是多做放生,放生的功德積累得越多,就越會使自己處在善法光明的護佑當中,自然遠離橫禍災難,《藥師琉璃光本愿功德經(jīng)》中說:“放生修福…令度苦厄,不遭眾難。”所以放生是我們人生的最佳保障。
在佛經(jīng)當中有這樣一個公案:
以前有一個天人,投生在一戶施主家里,長大之后,他想出家,但是父母不答應。這個小孩心里想:人身這么寶貴,如果不能出家,那這個人身有什么意義呢?因此他想自殺,可是跳河的時候,河水竟然倒流。他從懸崖跳下,也絲毫無損。當時國王的法律很嚴厲,他又故意做強盜,想讓自己遭受死刑而死,可是行刑的時候,射出去的弓箭全部都自動返回,國王大吃一驚,向他道歉。后來在國王的幫助之下,他的家人終于允許他出家,證得阿羅漢果。
這個人前世造了什么善業(yè),壽命這樣堅固呢?
佛說:“以前他救過一個快要被殺的人,以這個因緣,他在五百世當中,內(nèi)心無所畏懼,外在的地水火風也不能損害他,而且在今生證得了阿羅漢果位。”
所以放生是無畏布施,能讓眾生遠離怖畏,也能使自己獲得無畏之果,如果我們有怯弱、恐懼的心理,常常行持放生,就可以逐漸轉(zhuǎn)為安定、坦然。
放生能促進社會穩(wěn)定、世界和平
社會的動蕩,戰(zhàn)爭的爆發(fā),其根本原因,在于眾生無始以來所結下的冤孽,我們?nèi)祟愐獙崿F(xiàn)真正的和平與安寧,遠離戰(zhàn)爭與暴力,根本的解決之道還是要推動人們戒殺放生、樹立起尊重生命的觀念。
放生帶來的直接結果,是減少了被屠殺的眾生,減少了今后動蕩的根源;放生帶來的間接結果,是增加了人們的福報,增加了善的力量,減少了過去的冤孽成熟的機緣。印光大師在《放生十大功德》中開示說:“凡有欲家門清泰,身心康寧,天下太平,人民安樂者,請皆于戒殺放生,吃素念佛中求之,則求無不得矣。”因此,作為一名大乘佛子,我們應當從自己身上做起,把放生的慈悲之心,帶回家,帶到工作中,去感化一個家庭、一個單位、一個地區(qū)、一個國家,乃至整個世界,喚起人們珍愛生命的善心,促進社會的穩(wěn)定、世界的和平。
放生是延壽妙法
《雜寶藏經(jīng)》中記載,過去有個沙彌,承事一位長老。長老觀察到沙彌還有七天壽命,就讓他回家去看望母親,臨別的時候囑咐他:到第八天再回來,意思是讓他在家里命終。沒想到沙彌第八天回來了,師父覺得很奇怪,就入定觀察,原來小沙彌在回家的路上見到一群螞蟻困在水中,他做了一個小橋把螞蟻引到?jīng)]有水的地方。以這個救護螞蟻的功德,壽命得到延長。
經(jīng)云:諸功德中,放生第一。放生,是佛子長養(yǎng)慈悲心、修行佛法的重要步驟,也是和諧身心、和諧環(huán)境、和諧社會的重要舉措。
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