脈度第十七

黃帝曰:愿聞脈度。岐伯答日:手之六陽,從手至頭,長五尺,五六三丈。手之六陰,從手至胸中,三尺五寸,三六一文八尺,五六三尺,合二立一尺。足之六陽,從足上至頭,八尺,六八四文八尺。足之六陰,從足至胸中,六尺五寸,六六三丈六尺,五六三尺,合三丈九尺。跌脈從足至目,七尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺,合一立五尺。督脈任脈各四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺。凡都合一十六文。尺,此氣之大經(jīng)隧也。經(jīng)脈為里,支而橫者為絡(luò),絡(luò)之別者為孫,盛而血者疾誅之,盛者瀉之,虛者飲藥以補之。五藏常內(nèi)閱于上七竅也,故肺氣通于鼻,肺和則易能知臭香矣;心氣通于舌,心和則舌能知五味矣;肝氣通于目,肝和則目能辨五色矣;脾氣通于口,脾和則口能知五谷矣;腎氣通于耳,腎和則耳能聞五音矣。五藏不利則七竅不通,六府不和則留為癰。故邪在府則陽脈不和,陽脈不和則氣留之,氣留之則陽氣盛矣。陽氣太盛則陰不利,明脈不利則血留之,血留之則陰氣盛矣。陰氣太盛,則陽氣不能榮也,故日關(guān)。陽氣太盛,則明氣弗能榮也,故日格。陰陽俱盛,不得相榮,放日關(guān)格。關(guān)格者,不得盡期而死也。黃帝曰:頒脈安起安止?何氣榮水?岐伯答曰:缺脈者,少明之別,起于然骨之后,上內(nèi)踝之上,直上循陰股入陰,上循胸里入缺盆,上出人迎之前,入頎,屬目內(nèi)附,合于太陽、陽躍而上行,氣并相還則為孺目,氣不榮則目不合。.黃帝日:氣獨行五藏,不榮六府,何也?岐伯答曰:氣之不得無行也,如水之流,如日月之行不休,故陰脈榮其藏,陽脈榮其府,如環(huán)之無端,莫知其紀,終而復始。其流溢之氣,內(nèi)溉藏府,外德勝理。黃帝日:顏脈有陰陽,何脈當其數(shù)?岐伯答曰:男子數(shù)其陽,女子數(shù)其陰,當數(shù)者為經(jīng),其不當數(shù)者為絡(luò)也