五亂第三十四

黃帝曰:經脈十二者,別為五行,分為四時,何失而亂?何得而治?岐伯曰:五155行有序,四時有分,相順則治,相逆則亂。黃帝曰:何謂相順?岐伯曰:經脈十二者,以應十二月。十二月者,分為四時。四時者,春秋冬夏,其氣各異,營衛(wèi)相隨,陰陽已和,清濁不相干,如是則順之而治。黃帝曰:何謂逆而科岐伯曰:清氣在陰,濁氣在陽,營氣順脈,衛(wèi)氣逆行,清濁相干,亂于胸中,是謂大優(yōu)。故氣亂于心,則煩心密嘿,俯首靜伏;亂于肺,則俯仰喘喝,接手以呼;亂于腸胃,則為霍亂;亂手臂勝,則為四厥;亂于頭,則為厥逆,頭重眩仆。黃帝曰:五亂者,刺之有道乎?岐伯曰:有道以來,有道以去,審知其道,是調身寶。黃帝曰:善。愿聞其道。岐伯曰:氣在于心者,取之手少朋、心主之輸。氣在于肺者,取之手大陰榮、足少陰輸。氣在于腸胃者,取之足太陰、陽明;不下者,取之三里。氣在于頭者,取之天柱、大杯;不知,取足太陽菜輸。氣在手臂足,取之先去血脈,后取其陽明、少陽之榮輸。黃帝曰:補瀉奈何?岐伯曰:徐人徐出,謂之導氣,補瀉無形,謂之同精,是非有余不足也,亂氣之相逆也。黃帝曰:允乎能道,明乎哉論,請著之五版,命日治亂也。

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