巧用第二十七
善行無轍跡,
善行道者求之於身,不下堂,不出門,故無轍跡。
善言無瑕謫,
善言謂擇言而出之,則無瑕疵謫過於天下。
善數(shù)不用籌策,
善以道計(jì)事者,則守一不移,所計(jì)不多,則不用籌策而可知也。
善閉無關(guān)楗而不可開
善以道閉情欲、守精神者,不如門戶有關(guān)楗可得開。
善結(jié)無繩約而不可解。
善以道結(jié)事者,乃可結(jié)其心,不如繩索可得解也。
是以聖人常善救人,
聖人所以常教人忠孝者,欲以救人性命。
故無棄人;
使貴賤各得其所也。
常善救物,
聖人所以常教民順?biāo)臅r(shí)者,欲以救萬物之殘傷。
故無棄物。
聖人不賤名而貴玉視之如一。
是謂襲明。
聖人善救人物,是謂襲明大道。
故善人者,不善人之師;
人之行善者,聖人即以為人師。
不善人者,善人之資。
資,用也。人行不善者,聖人猶教導(dǎo)使為善,得以給用也。
不貴其師,
獨(dú)無輔也。
不愛其資
無所使也。
雖智大迷,
雖自以為智。言此人乃大迷惑。
是謂要妙。
能通此意,是謂知微妙要道也。
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