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大石佛傳奇 

  在黑龍江省寧安市渤海鎮(zhèn)的古建筑興隆寺的三圣殿里,有一座高達3 米多高的佛像,就是渤海國大石佛。

  唐朝天寶十四年,即公元755年左右,渤海國第三代國王大欽茂把王都遷到這里,命名為上京龍泉府。之后的各代國王大興土木,修建宮殿、寺廟,興隆寺前身的高大佛殿就是那時所建。那時,佛殿里可能就供奉著高達兩丈的石佛。而且在石佛前面約10米的地方,矗立著近6 米高的石燈幢。同時,還可能有其他佛教建筑。那時正是渤海國興盛時期,這里煙火興旺,從東北各地來朝拜大石佛的善男信女們往來不絕。

  一百四五十年之后,公元926年,契丹人遼王朝滅亡了渤海國,建東丹國,把上京龍泉府改為東丹國的首都,叫天福城。公元928年,契丹遼王朝太宗耶律德光,強迫他哥哥耶律倍的東丹國向南遷移,燒毀了天福城——上京龍泉府。同時也焚毀了這座大寺廟,只剩下了燒不壞的石燈幢和大石佛。從此,大石佛倒在野草和廢墟中,冷冷清清地度過了700多個春秋歲月。清朝順治16年以后,公元1658年之后,一批從關(guān)內(nèi)被流放到寧古塔的文人,如方拱乾父子、吳兆騫、錢德維、張縉彥等人,來到這里發(fā)現(xiàn)了上京龍泉府廢墟,也發(fā)現(xiàn)了石燈幢和大石佛。十年之后,后到寧古塔的流放文人張賁寫了一首詩,描繪了當時的大石佛,他在詩里寫道:古佛高尋丈,危巖依石成。發(fā)增苔蘚綠,珠共雪霜明。跌坐終無恙,低眉尚有情。圓澄方說法,早晚自東迎。從張賁的詩中我們可以看到,在野草廢墟中度過700多年的大石佛,雖然飽經(jīng)風霜,卻安然無恙。它孤孤單單地跌坐在荒草中,低眉合目,安祥地等待著人們發(fā)現(xiàn)它重新朝拜它?墒遣痪,它的厄運降臨了。在流放文人們發(fā)現(xiàn)它以后,它的頭突然掉了。

  在清朝文獻《盛京通志》里記載了這樣一個故事:石佛的頭落地之后,有個石匠想用它鑿成碾子。當他剛剛舉起錘子的時候,腦袋突然疼了起來,疼得流出了眼淚。于是只好放下錘子,再也不敢動石佛的頭了。

  這個記載有傳說的性質(zhì),事實未見得如此。又傳說是后來遠在百里之外寧古塔城的流放文人吳兆騫和錢德維,決定把佛頭接上。石匠把佛頭放回佛身上,煉鐵水澆鑄加固,修復了石佛。這種用鑄鐵加固石佛頭的方法是不科學的。不久,石佛的頭再次掉下來。這時,流放文人中年紀最大、做過明朝兵部尚書的張縉彥要徹底修好它。張縉彥請石匠用無頭的佛身上部重新雕琢佛頭,又改造了佛身,重雕成石佛。這樣,佛身縮小,造型改變,渤海時期的大石佛不再是原來的樣子了。

  民國時期,新的石佛又遭破壞,法相,也就是佛面,被人偷走。當?shù)氐娜藗儼驯黄茐牡氖鹩媚喙?涂上顏料,完全像一尊泥佛,卻不見石佛本相了。解放初期,為破除迷信,一些人推倒了佛像。陷在泥土中的石佛殘體上,佛頭只有后腦,沒有佛面。1962年,寧安縣渤海公社文化站的工作人員,把石佛殘體重新立在這個重修的佛殿里。1971年,寧安縣文物管理所工作人員用水泥修復了大石佛,以后又重修多次,修成了現(xiàn)在的樣子。

  盡管大石佛不再是原來的模樣,但它畢竟是一千一二百年前渤海國的石佛。十分可貴的是它與洛陽龍門唐代石窟內(nèi)壁上的“千佛”,在體態(tài)、神情以至雕造技法上一脈相承。它是地處東北的渤海國學習中原文化以及佛教從中原最早傳入東北的有力佐證。(稿源: 黑龍江新聞網(wǎng))

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