佛眼和尚《三自省》

　　是身壽命，如駒過隙。

　　何暇閑情，妄為雜事。

　　既隆釋種，須紹門風(fēng)。

　　諦審先宗，是何標(biāo)格。

　　道業(yè)未辦，去圣時(shí)遙。

　　善友師教，誠不可舍。

　　自生勉勵(lì)，念報(bào)佛恩。

　　惟己自知，大心莫退。

　　報(bào)緣虛幻，豈可強(qiáng)為。

　　浮世幾何，隨家豐儉。

　　苦樂逆順，道在其中。

　　動(dòng)靜寒溫，自愧自悔。

附：

　　佛眼清遠(yuǎn)禪師小傳

　　佛眼清遠(yuǎn)禪師，宋代臨濟(jì)楊岐高僧，四川臨卭（qiónɡ瓊）人，俗姓李。十四歲出家，初隨毗尼法師學(xué)律，后參五祖法演禪師。雨夜讀《傳燈錄》，至“破灶墮”因緣，忽撥火大悟。后住崇寧萬壽寺，不久遷至龍門寺，世稱“龍門清遠(yuǎn)”。宋徽宗政和八年（1118年），敕住和州（今安徽和縣）褒禪寺，并賜號(hào)“佛眼禪師”。佛眼清遠(yuǎn)禪師與佛果克勤禪師、佛鑒慧勤禪師，同為法演禪師高足，世稱之為“三佛”。

　　清遠(yuǎn)禪師重實(shí)參實(shí)悟。宋·李彌遜《佛眼禪師塔銘》說“其為教，則簡易深密，絕蹊徑，離文字，不滯于空無汗漫之說，不以見聞言語辯博為事，使人洞真源，履實(shí)際，非大有所契證不妄許可”。他主張“就已知?dú)w”，“履踐修行”，“須是當(dāng)人自作活計(jì)，莫聽他人說”，“意在自明”，“只要諸人自契”。這些思想在當(dāng)時(shí)影響甚大，受到叢林重視。

　　宋徽宗宣和二年（1120年）示寂，世壽五十四，僧臘四十。有《佛眼清遠(yuǎn)禪師語錄》行世。