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寶塔倒塌現(xiàn)唐代地宮 深埋佛祖真身“尸骨”

寶塔倒塌現(xiàn)唐代地宮 深埋佛祖真身“尸骨”

  法門寺下發(fā)現(xiàn)金碧輝煌的地宮,里面堆滿了稀世珍寶,而且還有賬碑對珍寶作詳細(xì)記載。地宮曾有過多次修繕,而其間的珍寶卻一件未少。奇跡!

  1981年秋的一天,八百里秦川上空突然雷電交加,一場罕見的狂風(fēng)暴雨,使得位于陜西省扶風(fēng)縣的千年古剎法門寺里的佛祖真身塔塔頂,一下塌了三分之一。1987年春,陜西省政府開始組織推翻殘塔按原樣建新塔。讓有幸成為此工程負(fù)責(zé)人之一的韓金科做夢都沒想到的是,這次普通行動,竟讓他和一個震驚世界的千年秘密不期而遇。

一、發(fā)現(xiàn)藏寶地宮

  佛祖真身塔建于明代,在法門鎮(zhèn)已矗立了幾百年,和村民們祖輩相伴,共歷風(fēng)雨。平日里,大家習(xí)慣伴著塔上的風(fēng)鈴聲勞作耕耘;佛教節(jié)日,這里更是人們祈求平安祥和的圣地。時任扶風(fēng)縣文化局局長的韓金科,是祖輩在塔下生活的老法門鎮(zhèn)人。

  在清理明代的塔基時,有人在土里發(fā)現(xiàn)一塊石板,下面發(fā)出空洞聲。石板下會有什么東西呢?韓金科想起小時聽到的一種傳說,當(dāng)年奶奶背著他到法門寺拜佛時對他說:佛腳下有個萬丈深井,里面有吃人的大蟒。神秘石板下真有大蟒嗎?為何民間會流傳如此說法?是否有人故意要隱藏下面的什么秘密?韓金科又想起另一種關(guān)于塔下的說法:法門寺塔下有井,井上有金池,池上泛金舟有佛指舍利。巨蟒與佛指舍利,這兩種說法會否有什么關(guān)聯(lián)?此事非同小可,韓金科趕緊與來自陜西省文物研究所,專門負(fù)責(zé)此次寶塔發(fā)掘工作的曹偉商定:馬上停工,待選擇合適時機,再來探尋塔底秘密。

  翌日上午,韓金科請了法門派出所的干警及扶風(fēng)縣主管縣長李紅真,和有關(guān)的8、9個人一起發(fā)掘。大家斷定:此石板下有個地宮。果然,從石板的縫隙中,曹偉用手電一照,洞里映出一片晃眼的亮光,他興奮道:韓局長,里面全是金子。韓金科俯身向洞里望去,一個他從未見過的場景呈現(xiàn)在眼前:地宮里彌漫起一股濃厚的水蒸氣,在陽光的照射下五顏六色、絢麗繽紛,如同金銀器一般金碧輝煌。

  此景一時讓韓金科的心情由興奮變?yōu)槌林兀罕局皇菃渭兊臑榱诵匏,結(jié)果有了意外發(fā)現(xiàn),此處竟存放著這么大一筆文化遺產(chǎn)。寶塔地宮里如何會藏有大批珍寶,它們從何而來?為何民間會有蟒蛇的傳說?是否有人為了隱藏秘密,刻意編出這種說法?心里冒出一連串問號的韓金科,回想到歷史上很多文物被盜墓者毀壞的事件,又為這批珍寶是否已被侵襲而擔(dān)心。

  法門寺發(fā)現(xiàn)神秘地宮的消息很快匯報到了陜西省政府。1987年4月2日,正在西安忙碌的原陜西省文物研究所科研室主任、我國著名的金銀器專家韓偉,奉命前往法門寺指揮挖掘工作。據(jù)經(jīng)驗韓偉判斷:塔基下的石板并不是通往地宮的正門。果然,按他所指,大家又在南邊地面探到了一個石門,F(xiàn)場立刻沸騰起來,所有人都把期待的目光聚集在此:此地宮到底是明代的,還是唐代的?

  根據(jù)門額上的兩只鳳圖案和鎖門的唐代大鐵鎖,韓偉判斷:此地宮毫無疑問是唐代的,距今有一千多年歷史。史料中明確記載:此寶塔曾經(jīng)歷過明代重建、民國修復(fù),其間一定有人發(fā)現(xiàn)過地宮里的秘密。千年戰(zhàn)亂世事變遷,石門背后會有大家期待的完美答案嗎?

二、寶物震驚世界

  當(dāng)人們撬開鎖,輕輕推開門,里面彌漫出一股奇異的香氣。韓偉覺得自己仿佛聞到了千年前那個王朝的氣息,感受到它脈搏的跳動。啟開石門,一支長長的錫杖和一個精美的瓷碗赫然出現(xiàn),細(xì)膩的工藝引起韓金科和韓偉的齊聲贊嘆。更令人驚喜的是:第二道門里,有一座記載當(dāng)時隨著真身舍利掩埋在地宮里所有物件詳細(xì)賬的物賬碑。這是我國發(fā)現(xiàn)的唐代皇家最完整的一座物賬碑,上面清楚地記載著地宮里2499件絕代珍寶的出處、質(zhì)地、件數(shù)、重量等情況。

  第二塊是志文碑,記載著地宮中舍利的真假及來歷:佛祖釋迦牟尼80歲在印度圓寂后,信徒們將其火葬,其肉身燒成了八萬四千個真身舍利。舍利是一種肉身火化后的結(jié)晶;舍利塔是一種佛陀舍利的塔。高僧大德后也有舍利,但佛陀可說是同神身的舍利。佛陀有發(fā)舍利、骨舍利、肉舍利等。佛教中,塔最初就是用來供奉安放佛祖舍利的。公元前三世紀(jì),阿育王統(tǒng)一印度后,為自己多年征戰(zhàn)帶來的殺戮而懺悔,最終皈依佛教。為弘揚佛法,他差遣鬼神在世界各地修建了八萬四千座佛塔供奉佛祖舍利,其中19座在中國,佛祖唯一的一節(jié)指骨舍利就在法門寺寶塔內(nèi)供奉。在佛教盛行的唐代,法門寺迎來了最輝煌時期:當(dāng)時朝廷每隔30年,就把舍利迎回朝廷進(jìn)行供奉,場面十分壯觀。其時,法門寺的規(guī)模比現(xiàn)在大好幾倍,其方圓15公里,內(nèi)有僧人近萬。

  大家參照著物賬碑,依次打開了地宮中封鎖千年的四道石門,進(jìn)入地宮的前室、中室和后室。地宮就像一條奇幻無比的時光隧道,通過一件件千年珍寶,逐漸將大唐盛世的傳奇和輝煌,展現(xiàn)在世人面前。從1987年4月2日發(fā)現(xiàn)法門寺地宮,到4月9日打開地宮第一、二道門,清理出玳瑁避開元通寶、八百多件絲綢和一座阿育王塔。絲綢中早已失傳的唐代工藝蹙金繡,上面細(xì)度只有頭發(fā)絲三分之一的金絲,在千年后的今天仍熠熠生輝。人們又從地宮后室天井中取出大量金銀器秘色瓷,琉璃器和八重寶函。

  就在地宮發(fā)掘已至后室清理的收尾階段時,又發(fā)現(xiàn)了大量開元錢及錢下一個被稱為鐵函的鐵盒。鐵盒里有個交叉系著絲帶、周圍立著一些菩薩、力士、子弟小雕像的白玉棺材。打開白玉棺,韓偉驚訝得瞠目結(jié)舌。一如他所判斷:經(jīng)當(dāng)時中國佛教協(xié)會會長趙樸初鑒定,在重重寶函的保護(hù)下,享用地宮無數(shù)珍寶供奉的,就是釋迦牟尼佛的真身指骨舍利。消息傳開,在整個佛教界、考古界甚至全社會皆引起巨大轟動。

  佛祖真身指骨舍利是法門寺地宮的最后一件出土的文物。地宮里共出土法器、金銀器、秘色瓷、絲綢等各類文物2499件,這枚佛祖指骨舍利和三枚玉制影骨舍利的重現(xiàn)人間,震驚世界?稍诖私(jīng)歷了一生中最輝煌時刻的考古專家韓偉,心中疑問難解:從明代建塔,到民國朱子橋修塔,再到后世僧侶護(hù)塔,其間到底有多少知情者?他們是怎樣保守住地宮秘密的?

三、何以千年無虞

  據(jù)資料記載:法門寺始建于東漢末年,自古就因為寺中塔內(nèi)珍藏有佛教的至高圣物——釋迦牟尼真身舍利而遠(yuǎn)近馳名。盛行佛教的唐代,曾先后7次舉行盛大的迎奉佛指舍利的活動,最后一次是公元873年。翌年,存放佛指舍利的法門寺塔地宮,被逐漸衰落唐朝的最后一位皇帝封埋,至1987年被考古專家曹偉及其同事們發(fā)現(xiàn),其間整整隔了1113年,歷經(jīng)數(shù)朝更迭,外地入侵,佛教興衰。那座物賬碑詳盡記載著公元874年隨同地宮封存的每一件器物,兩千多件器物在地宮中一件不少,說明這一千多年沒人從中取走任何一件。難道此間就沒人知道地宮的秘密?否則又到底是什么讓他們能克制住這些無價之寶的巨大誘惑,沒把它們據(jù)為己有呢?

  很快曹偉在發(fā)掘中發(fā)現(xiàn):明代的地基在唐代地基四周形成一個包圍,明代地宮把唐代地宮完全圍了起來。據(jù)記載:明代萬歷年間,當(dāng)?shù)厣藢ΨㄩT寺塔進(jìn)行過一次大規(guī)模修繕,把唐代的4層木制法門寺塔變成了47米高的13層8棱磚塔,整個工程歷時30年。在這次徹底的修繕工程中,施工者不可能不知道地宮的秘密,但他們?yōu)楹螞]有覬覦這些絕世珍寶呢?可能因為組織修塔者和施工者大多是佛教徒,才沒有隨意擾動地宮中的寶貝。那從唐代至今的一千多年中,知道法門寺地宮秘密的人都是佛教徒嗎?

  唐大歷年間所刻的一座法門寺重修碑銘中記載:唐末五代時,李茂貞重修法門寺立下碑銘;另明代與清代也都刻下碑銘,大多提到迎奉舍利之事,雖不知道里面有多少寶物,但關(guān)于舍利的記載皆非常清楚。既然如此多的歷史文獻(xiàn)都有關(guān)于寶物的記載,為什么寶物還能保存至今?

  一千多年中,佛教在中國幾度興衰,數(shù)朝史料皆記載過法門寺地宮的秘密,看過資料或聽說過此事者不可能都是佛教徒。那還有誰知道法門寺地宮的秘密,又因何故沒把這些寶貝據(jù)為已有呢?在施工現(xiàn)場,一本從明代法門寺古塔上掉下來,名為《重修扶風(fēng)法門寺真身寶塔紀(jì)略》的小冊子,引起了韓金科的注意:此冊呈比32開稍長的條型,民國時期印刷,灰色的封面,里面有一幅朱子橋的藍(lán)色照片,其中詳細(xì)記錄了1938年至1940年,一個名叫朱子橋的人主持重修法門寺塔的情形;還記載了唐朝迎奉法門寺釋迦牟尼指骨舍利的盛況和民間對法門寺塔內(nèi)地宮的傳說。朱子橋是誰?他是否知道法門寺地宮的秘密?

  《陜西省文物志》總編纂、歷史學(xué)者雒長安,經(jīng)調(diào)查得知:朱子橋前后幾十年,先從政從軍,后主要做慈善事業(yè),是國民政府賑濟委員會常委兼第五救濟區(qū)特派員。自1928年起,陜西省連續(xù)發(fā)生嚴(yán)重自然災(zāi)害,餓殍遍野,十室九空,曾在辛亥革命前后叱咤風(fēng)云的朱子橋?qū)④娪H赴陜西救災(zāi),提出“三元救一命”的口號號召全國為陜西募捐救濟災(zāi)民,同時在災(zāi)情嚴(yán)重地建立數(shù)個墾區(qū)和災(zāi)童教養(yǎng)院,安置災(zāi)民,有時忙得數(shù)日不寢,累得吐血。從1929年到1939年,他在陜西至少救活了500萬人。救災(zāi)期間,朱子橋偶然發(fā)現(xiàn)扶風(fēng)縣法門寺塔已嚴(yán)重傾斜,隨時可能倒塌,決定對其進(jìn)行修繕。從1938年起,歷時3年。此中他是否發(fā)現(xiàn)了法門寺地宮的秘密呢?

  今年85歲的陜西省扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)居民王保華,當(dāng)年曾參加了朱子橋?qū)④娊M織的法門寺塔整修工程。1939年秋的一天,年僅16歲的王保華和每天都在工地上忙碌的工人們,發(fā)現(xiàn)了一個讓他們惦記一生的秘密。

四、追溯歷史根源

  清理整修塔基時,他們發(fā)現(xiàn)了一塊一米見方的石板。琢磨了半天,也想不出這塊像個大碾盤的石頭到底是做什么用的。難道這石板下面藏了什么東西?突然有人想起了那個流傳了很久的“此塔下有井,以水為池,池上泛金船,船上有佛骨舍利”的傳說。難道這石板就是那口井的井蓋?

  16歲的王保華好奇而迫切地想知道這巨石下到底有些什么。他們在這難以掀開的厚重石板的一角,發(fā)現(xiàn)了一個破損的縫隙。王保華不顧工頭因當(dāng)時主持修塔的朱子橋?qū)④姴辉诂F(xiàn)場,而先封閉了此洞口,軟磨硬泡地讓工頭答應(yīng)了讓自己看一眼。可那石板縫最寬處也只有三四公分,石板又厚,王保華先劃了幾根火柴及點了幾張紙燒著,仍只見石板下漆黑一片;后來做了個小火把伸進(jìn)洞里,沒想到石板下一些金燦燦的亮光,晃得貼著石板縫隙的王保華半天都沒看清,可心卻快跳出了嗓子眼兒:難道那就是傳說中的金船?他再次把眼睛貼近石板縫隙:看到里面有一根棍和一個罐,罐里放著一些金黃金黃的東西。

  當(dāng)年的王保華并不知道,讓他看到一個神秘地宮和一堆金燦燦東西的石縫,據(jù)記載,是明代萬歷年間重修法門寺塔的工人們,為了一探此地宮的究竟而留下的。當(dāng)時有人曾想把地宮后室頂上的石板蓋撬開,卻只是撬壞了一個角,也只能從這縫隙往下看。沒人知道王保華之前300多年,同樣修塔的那群佛教信徒從此縫隙里到底看到了什么,但能確定的是:他們很快把地宮原樣封存,只留下一個塔下有井,井中水銀池上泛金船的傳說。

  而在王保華之后近半個世紀(jì)的1987年,考古學(xué)家曹偉同樣通過這個縫隙第一次見到了地宮里的神秘世界,從而揭開了法門寺地宮發(fā)掘最華彩的部分:2499件珍貴文物自此呈現(xiàn)在世人面前。

  可同樣的發(fā)現(xiàn)在1939年,卻讓16歲的王保華和他的工友們沒了主意。當(dāng)時那些工人誰也沒想到這石板下竟藏著一個金碧輝煌的世界。正在西安救災(zāi)的朱子橋?qū)④娐動嵮杆仝s來。工人們希望他下令砸開石板,讓大家把這個神秘地宮看個究竟,好好地開開眼界,甚至興許還能弄個什么金盆金碗補貼補貼家用。誰知朱將軍看了地宮后沉默不語。

  若看過資料記載,朱子橋修塔前就應(yīng)知道法門寺塔下有佛子舍利,也有自唐代后歷代皇帝的供奉物。他對地宮的了解,應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于王保華他們這些工人。他知道這石板下埋藏的是國之重寶,何嘗不想在有生之年能親眼見見這些神秘的寶貝,可當(dāng)時的局勢讓他不得不對此慎之又慎。1939年,陜西的抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)斗激烈,日本飛機轟炸西安,其軍隊已至西安周邊。若讓日本人知道了此事,后果不堪設(shè)想。

  一邊是一群眼巴巴望著自己的工人和心里渴望一睹寶物真容的強烈愿望,一邊是紛亂復(fù)雜、戰(zhàn)火硝煙步步緊逼的社會環(huán)境,朱子橋?qū)④娤萑雰呻y抉擇。欲知后事如何,請看下集《寶藏人間》。

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