樓教授妙語點(diǎn)禪茶
北京大學(xué)樓宇烈教授在中韓“茶禪一味”交流會上的講話
2001年10月19日我今天到這里主要是學(xué)習(xí),剛才聽了中韓兩國學(xué)者對“禪茶一味”的討論,受益很多。我主要談一點(diǎn)對“禪茶一味”的體會。我們大家都知道,趙州和尚是因?yàn)?ldquo;平常心是道”而證悟的,他以本分事來接引學(xué)人。平常心應(yīng)該說是洪州禪、馬祖道一禪風(fēng)的一個重要組成部分。趙州和尚這個“吃茶去”的公案,千百年來為人們所傳頌,所以也就有了“禪茶一味”的發(fā)揮。
下面我想談一談禪與茶兩者的“一味”在什么地方。對于這一點(diǎn),我看也沒有特別的經(jīng)驗(yàn)。我所看到的,趙州和尚讓新來的、曾來的、提問的三種人都去吃茶,為什么呢?就是在當(dāng)時,吃茶這件事是寺院里的出家人最平常的一件事,是出家人的本分事。我們大家都知道,馬祖有一位得意的弟子,叫做大珠慧海。有人問他:“和尚怎么修行呢?”他說:“我的修行就是饑來吃飯,困來睡覺。” 饑來吃飯,困來睡覺是最本分的事情,每個人都這樣。所以問話的人發(fā)出疑問,這也是修道?慧海回答:“因?yàn)橐话闳顺燥埖臅r候,百般地思量,睡覺的時候,千般地計(jì)較。”“饑來吃飯,困來睡覺“既然是本分事,就不需要百般地思量,千般地計(jì)較,這樣就能保持這一顆平常心。所以,趙州和尚以本分事來接引學(xué)人,就是讓大家通過本分事來體悟、證悟這個平常心。禪是本分事、平常心,喝茶也是本分事、平常心。那么我們就可以由本分事進(jìn)而來保持這種平常心,通過平常心進(jìn)而體悟自性的本來清凈,這就是禪。這也就是”禪茶一味“的意思。當(dāng)然,茶和禪也是可以分開的,茶也可以和道家的”道“聯(lián)系在一起,也可以和其他的事情聯(lián)系在一起。那么,既然今天我們談到”茶禪一味”,我們就要把茶和禪聯(lián)系在一起。最后我想在這兒提出,從茶去體會禪和從禪去體會茶有兩層意思,供大家參考。從禪這個角度,以吃茶味禪意,由禪意去品茶,于平常證清凈。然后,從茶這個角度,我同樣提出三句話,以禪意演茶藝,由茶藝進(jìn)茶道,于茶道悟禪道。
最后,我也想加一句,就是凈慧法師在趙州和尚的祖庭提倡生活禪,這是真正發(fā)揚(yáng)趙州和尚本分事接學(xué)人的一個實(shí)踐,非常值得稱道。大家在生活中保持這種平常心,證悟自性的清凈,這就是禪。謝謝大家。
- 上一篇:東坡禪茶 看上去很美
- 下一篇:蓮緣無相禪茶會
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財(cái)方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動,怎么辦
- 臨濟(jì)宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊(yùn)居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉(zhuǎn)彎,時而放平
- 學(xué)會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事