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桂花雨

　　有一次,傅大士對(duì)弟子說(shuō)偈:

　　夜夜抱佛眠,朝朝還共起。

　　起坐鎮(zhèn)相隨,語(yǔ)默同居止。

　　纖毫不相離,如身影相似。

　　欲識(shí)佛去處,只這語(yǔ)聲是。

　　意思是說(shuō),每天行、住、坐、臥,都與佛形影相隨,同眠共起,如要知佛去處,自性當(dāng)清凈。

　　傅大士還留下了一首非常有名的偈語(yǔ):

　　空手把鋤頭,步行騎水牛,

　　人從橋上過(guò),橋流水不流。

　　“空手把鋤頭”,是說(shuō)拿東西的手(即肉體),就等于鋤頭,是主人公在指使我們運(yùn)作。“步行騎水牛”,是說(shuō)我們能夠走路、奔 跑,也是主人公驅(qū)使肉體的結(jié)果,就等于人騎在水牛上趕牛走路一樣。“人從橋上過(guò)”,肉身就好比是橋,人就是主人公,人在世上不過(guò)住一段時(shí)期,等于在橋上走過(guò)去了。“橋流水不流”,是說(shuō)我們這肉身殼于是不長(zhǎng)久的,是隨時(shí)變遷的。人由少而壯,由壯而老,這“橋”不就是在流轉(zhuǎn)、在變化嗎?水是代表我們的佛性,它是不流動(dòng)的,不動(dòng)搖的,也無(wú)所謂來(lái)和去。

　　這偈語(yǔ)吸引了歷代禪門(mén)人苦參。這首偈語(yǔ)看起來(lái)有些玄虛,叫人莫名其妙,其實(shí)是說(shuō),我們的肉身軀殼好比是房子,而佛性就是住在里面的真人。偈語(yǔ)贊頌這個(gè)主人公,提醒我們認(rèn)識(shí)主人公,不要錯(cuò)認(rèn)假相。

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