參禪修行的六個(gè)要點(diǎn)

　　第一:一切放下,死心塌地。

　　戀著世間事物放不下,有什么用呢?這世界上的事事物物都是因緣合成,無(wú)有實(shí)體,猶如過(guò)眼云煙,虛而不實(shí),求不得,拿不走。即連各位自己的身體也是假有,留不住,不可得,身外的東西就可想而知了。所以認(rèn)事物為真,抓牢不放,是不值得達(dá)者一笑的愚癡之事,學(xué)佛修道是大智大慧的大丈夫事業(yè),不是小根小慧的人所能勝任的。要成道,第一要看破一切。死心塌地地打坐,才能入定開(kāi)悟,假如在座上想這樣、想那樣,妄念紛飛地亂想,那就完了。一定要一切放下,像個(gè)死人一樣才行。

　　第二:打坐持咒,心念耳聞。

　　這是修心密的要訣,對(duì)入定開(kāi)悟,關(guān)系非常重大,所以再三提示大家,要毫無(wú)折扣地照之實(shí)行。人的妄念動(dòng)慣了,不專心致志地傾聽(tīng)持咒的心聲,把意根攝住,妄念息不下來(lái),妄念不息何能入定、開(kāi)悟?所以必須心念耳聞,一個(gè)字一個(gè)字從心里念出來(lái),耳朵聽(tīng)得清清楚楚,才能攝住意根不起妄念,而漸漸入定。

　　第三:念起即覺(jué),不壓不隨。

　　念頭來(lái)時(shí),要能看見(jiàn),如果看不見(jiàn)就跟著它跑了,一跟念跑,就妄念紛飛不能入定了。所以要念起即覺(jué),既不隨之流浪,也不壓制不起,只不理睬它,提起正念,一心持咒,妄念自然化去而安然入定。

　　第四:按時(shí)上座,不急不緩。

　　每天按時(shí)上座,養(yǎng)成習(xí)慣就容易入定,最好早上打坐,凌晨更好。坐時(shí)不要急于入定,心情平和地以一種平常心安然入座,不急不緩地從容持咒,既不要求入定開(kāi)悟,更不妄求神通。以要求入定、開(kāi)悟、發(fā)神通等的一念即是妄心,此心一起,即障自悟門(mén),非但不得開(kāi)悟,而且不能入定。

　　第五:下座觀照,綿綿密密。

　　把打坐中的靜定功夫推廣到日常動(dòng)用中去,在行、住、坐、臥當(dāng)中冷冷自用;綿綿密密地觀照,一切無(wú)住,既不讓境界拉著跑,也不隨妄念流浪。

　　第六:心量廣大,容納一切。

　　修道人心量不能小,要寬宏大量地容納一切,縱然別人對(duì)我不好,我對(duì)他還要更好,沒(méi)有絲毫愛(ài)、惡、喜、厭的觀念。隨緣隨份地做一切善事,時(shí)時(shí)處處瀟灑自在,沒(méi)有患得患失之心,亦無(wú)毀譽(yù)成敗之念。這就是最大的神通。

　　記住這六點(diǎn),照之修行,絕定能打開(kāi)本來(lái),親證佛性。做好這六點(diǎn),絲毫不懈,保證能圓證菩提,得大成就!(文:元音老人)