當(dāng)前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗思想 >

靜坐中“身”與“心”如何互調(diào)

  知見:靜坐中因?yàn)橥庠诘母蓴_越來越少,相對(duì)于心念的力量就比較大,只要有一點(diǎn)偏差,會(huì)因?yàn)閳?zhí)著的緣故,而越偏越大。特別是在‘身’與‘意’兩方面孰重孰輕的認(rèn)知上,其實(shí)‘意’是‘身’的前導(dǎo),而許多初學(xué)靜坐者,滿腦子執(zhí)著「身’姿式的‘正確’,于是偏離了要在‘心’上用功的重點(diǎn)。

  狀況:靜坐中我們的心力不可能同時(shí)注意在許多方面,而初學(xué)者很大部分都選擇‘身’為重點(diǎn),一直在檢查與調(diào)整自己‘身’的狀況,例如不是強(qiáng)迫自己腰要打直,就是將膝壓下去,要貼地,...種種不一而足。

  分析:希望靜坐中背要打直,就會(huì)執(zhí)著在靜坐中時(shí)時(shí)刻刻注意腰打直,還強(qiáng)迫自己持續(xù)很久,這樣長期下來,因?yàn)楸炒蛑笔沟帽澈蟮募∪、骨骼、神?jīng)、內(nèi)臟、產(chǎn)生壓力,反而是一種傷害。執(zhí)著靜坐中膝蓋壓下去,貼地、會(huì)影響胯骨、腰椎以及背部肌肉的拉扯,滿足自己所需要的外相,反而傷害自己的身體。

  結(jié)論:一般人平時(shí)都很注重外相,連靜坐的外相也希望要‘有個(gè)樣子’,自己的許多想法其實(shí)是業(yè)力作主,正確的觀念是要多懺悔、多化解業(yè)力,守戒第一,清凈為上,有不舒服就順其自然調(diào)整,就這么簡單,整個(gè)靜坐的重心,就是照顧自己的‘心’,附帶的照顧‘身’。

精彩推薦