佛教里的人生智慧

　　坐禪怎能成佛

　　馬祖專心一致地坐禪,南岳上前問(wèn)他:“請(qǐng)問(wèn)你學(xué)坐禪是為了什么?”馬祖說(shuō):“為成佛!”于是南岳就拿了一塊瓦在馬祖面前磨。馬祖不解地問(wèn):“師父,您磨瓦做什么?”南岳答道:“想磨成鏡。”“磨瓦怎么能成鏡子呢?”南岳說(shuō):“坐禪又怎能坐成佛呢?”馬祖于是請(qǐng)教如何才能成佛,南岳一笑,引導(dǎo)他說(shuō):“這道理如同人駕牛車一

　　樣,車子不動(dòng)了,你是打車子還是打牛呢?”馬祖當(dāng)下大悟。

　　做事也如此。比如有人想成作家,整日伏案不停地寫(xiě),這就如片瓦磨鏡一樣,想成作家,寫(xiě)固不可少,重要的是要融入生活,體會(huì)生活,對(duì)生活感悟越深,下筆越有深度。不講究方法的執(zhí)著,常常事倍功半,得不償失。

　　隨流去

　　一名云水僧在山中迷了路,遇到了仙人般的大梅和尚,便問(wèn):“從哪條路可以走出山呢?”大梅即答:“隨流去。”順著溪流就會(huì)走到河口,見(jiàn)到市鎮(zhèn),自然就可以出山了。

　　許多事原本很容易,太多的條條框框往往使人寸步難行,所以要自己尋找自然的路。有的時(shí)候是我們自己把事情想得太復(fù)雜,其實(shí)任何事物都有其一定的規(guī)律,就像穿山過(guò)林的潺潺小溪,只要我們留意去找尋,就會(huì)峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明。

　　日日是好日

　　過(guò)去,京都南禪寺前,有一位綽號(hào)“哭婆”的老婆婆,下雨時(shí)哭,天晴時(shí)也哭。寺中的和尚就問(wèn)她:“你為什么每天都哭呢?”老婆婆邊哭邊說(shuō):“我有兩個(gè)女兒,大女兒嫁給賣鞋的,小女兒嫁給賣傘的。天氣好的日子,我就想到小女兒的雨傘一定賣不出去;下雨天,我就想到大女兒,雨天哪會(huì)有顧客上門買鞋呢?所以我每天都傷心落淚。”和尚勸她說(shuō):“你不要哭了,你想想,天晴時(shí)你大女兒的鞋店一定生意興隆;下雨時(shí)你小女兒的傘一定賣得很好。每一天都是好天啊,為什么要哭呢?”老婆婆當(dāng)即破涕為笑。從此,她每天都樂(lè)呵呵的,日子過(guò)得很快樂(lè)。

　　其實(shí),煩惱皆由心生,并不是因事而起。發(fā)生了壞事并不可怕,可怕的是因此而產(chǎn)生的壞的心境。每一種丑的后面都隱藏著一種美,每一種悲傷的后面都有一種快樂(lè)。背對(duì)太陽(yáng)看到的只能是自己的陰影。只要轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),面對(duì)的就是一個(gè)陽(yáng)光明媚的世界!

　　啐啄同時(shí)

　　母雞孵蛋21天后,蛋里面的雛雞已成形,這時(shí)雛雞在里邊嗑蛋殼,與此同時(shí),母雞也在外面啄蛋殼。啐啄同時(shí)進(jìn)行,就會(huì)從蛋破處產(chǎn)生新的生命。任何一方早了或遲了,雛雞都有生命危險(xiǎn)。

　　佛家在啟悟弟子時(shí),也講究啐啄同時(shí)的機(jī)用。弟子既要自身努力,也要師長(zhǎng)的悉心教誨,學(xué)識(shí)才會(huì)有所提高。師長(zhǎng)在教導(dǎo)弟子時(shí)要做到“不憤不啟”,過(guò)急會(huì)拔苗助長(zhǎng)適得其反,過(guò)緩則會(huì)使學(xué)生故步自封于自滿之中。只有啐啄同時(shí),我們才能打破那層無(wú)知之殼啊!