寶光比丘尼得寶珠緣

　　佛陀時代,舍衛(wèi)城中有一位大富長者名叫“善賢”,他的女兒一出生,頭頂即有一顆湛然晶瑩的寶珠,散發(fā)的光芒將舍衛(wèi)城映照得猶如白晝,因此長者將她取名為“寶光”。寶光一天天地長大,不僅美麗端嚴(yán),溫柔善良,還有一副慈悲的好心腸。如果有人向她乞索這顆明珠,她一定歡喜地送給對方;一旦寶珠送給別人,頭頂又會再生出一顆寶珠,永遠(yuǎn)取之不盡。

　　一天,善賢夫婦帶著寶光到精舍頂禮佛陀。寶光見到佛陀,非常法喜,當(dāng)下頂禮佛足,求索出家。佛說:“善來比丘尼,頭發(fā)自落,法服著身。”話才說完,寶光即現(xiàn)比丘尼相。出家后的寶光比丘尼,十分精進(jìn)用功,不久即得三明六通,證阿羅漢果,為諸天世人所敬仰。

　　比丘們見到寶光比丘尼如此殊勝的果報,都升起歡喜贊嘆之心,于是請示佛陀:“是什么原因使寶光比丘尼今生相好殊特,生具異相,出家后又那么快成就道果呢?”于是,佛陀為大眾慈悲開示其中的因緣:“過去毗婆尸佛入涅槃時,有個國王名叫‘梵摩達(dá)多’,他建了一座四寶塔,以供養(yǎng)佛荼毗后的舍利。當(dāng)時,有一個人供養(yǎng)佛塔一顆寶珠,將其掛在門旁的木柱上,并且懇切地發(fā)愿。因為這樣的因緣,自此九十一劫不墮惡道,往來天上人間,生生世世都有寶珠隨他受生。他就是寶光比丘尼的前身,因為供養(yǎng)的因緣,所以今生能值遇佛陀,出家證果。”諸比丘聞佛所說,皆信受教誨,歡喜奉行。

　　省思:

　　修行猶如金師善巧煉金,每一分的發(fā)心、每一分的考驗,都如火煉金般成就我們的善根,調(diào)柔我們的煩惱,增長我們的智慧。經(jīng)云:“一切諸佛皆修供養(yǎng)。”可知欲成就如來果德,當(dāng)效法如來因地行持,廣修供養(yǎng),累積福慧,以去除內(nèi)心的貪瞋癡等煩惱,最后必能圓成佛道。