圣嚴(yán)說(shuō)禪：一缽千家飯

　　圣嚴(yán)說(shuō)禪:一缽千家飯

　　問(wèn):

　　布袋和尚有詩(shī):「一缽千家飯,孤身萬(wàn)里游;青目睹人少,問(wèn)路白云頭�！拐�(qǐng)師父解釋。

　　答:

　　這首詩(shī)非常有名,至少在禪宗的僧侶之間常被提起,是所謂閑云野鶴的生活�？墒侨绻�生活像閑云野鶴,心中對(duì)紅塵物欲還是放不下;或者物欲放下了,知見(jiàn)障礙、觀念執(zhí)著卻放不下,都不能用這四句詩(shī)來(lái)形容。

　　「一缽千家飯,孤身萬(wàn)里游」,描述盛行于印度和南傳佛教國(guó)家如泰國(guó)、緬甸、錫蘭等地出家人的生活形態(tài)。每天早上在幾條街或幾個(gè)村落沿門托缽,但不至于托千家的飯,這是形容沒(méi)有固定的寺院,經(jīng)常在行腳之中。中國(guó)只有少數(shù)云游僧,布袋和尚是其中之一。他具有神異能力,被尊為圣僧,神出鬼沒(méi),居無(wú)定所。這種生活方式使人感覺(jué)自己只有一個(gè)身體、一個(gè)?。

　　「青目睹人少」,他用非常澄澈、明亮、無(wú)染的眼光,也就是智慧的眼光來(lái)看人,然而看到的人很少。這句話有雙重意思。在山林野地要遇到人不容易。另一重意思是他用智慧冷靜的眼光看人間,像人的人太少了,也就是說(shuō)有智慧、有高潔品格的人太少了;而修行人之中,對(duì)佛法、禪法有實(shí)修實(shí)證、正知正見(jiàn)的明眼人也太少了。

　　「問(wèn)路白云頭」,一路碰不到人,遇到的人又不知道路怎么走,只好向白云問(wèn)路了。另一層意思是,像我這樣的人要問(wèn)道于何人?有智慧、開(kāi)悟的人太少,在修行的路上找不到伴侶或可以指路的人,只好請(qǐng)大自然來(lái)告訴我了。

　　這首詩(shī)很美,畫意濃厚,從中可以體會(huì)他的心境,一方面覺(jué)得很凄涼,卻又很自在。這首詩(shī)雖不是入世的、積極的、人間化的禪詩(shī),但也可以欣賞。附注:「青目」二字原意為「青眼」,與「垂青」「青睞」略同。于中副刊出時(shí),曾有曉風(fēng)女士及陳鼎環(huán)先生的回響,看法各有深度,我要在此致謝!