帕奧禪師答:可否請禪師開示如何行禪?
問:可否請禪師開示如何行禪?例如:行走時以那一種速度最好——慢速、中速、或快速?在行禪時, 我們應(yīng)當(dāng)「想」什么呢?再者,可否請禪師給我這個初學(xué)者一些方針,以便能培育更深的定力?
帕奧禪師答:有四種明覺: 有義明覺——清楚地了解什么是有利益的,什么是沒有利益的。 適宜明覺——清楚地了解什么是適當(dāng)?shù)?什么是不適當(dāng)?shù)摹?行處明覺——清楚地了解處在一切姿勢當(dāng)中所用的修行方法。 不迷惑明覺——以觀智清楚地了解究竟的名色法。這就是觀禪。 前兩種明覺不是禪修,第四種明覺就是觀禪,因此,如果你修行止禪,就是在修行第三種明覺,你必須在 一切的姿勢,即:行、住、坐、臥當(dāng)中專注于禪修法門。如果能夠盡你最大的努力,在一切姿勢當(dāng)中專 注于禪修的法門,你的定力就會進(jìn)步。 《清凈道論》中提到有助于提升定覺支的十一件事: 保持潔凈——意思是你應(yīng)當(dāng)保持你的身體、指甲、衣服等清潔; 善巧于相——意思是你應(yīng)當(dāng)善巧于了知所修行法門的預(yù)備相、取相及似相。例如:安般念的禪相、地遍的禪相等; 平衡五根; 有時候抑制心——意思是當(dāng)你的擇法覺支、精進(jìn)覺支和喜覺支太強時,你應(yīng)當(dāng)抑制你的心并且著重于開展輕安覺支、定覺支和舍覺支; 有時候策勵心——意思是當(dāng)你的輕安覺支、定覺支和舍覺支太強時,你應(yīng)當(dāng)策勵你的心,并且著重于開展擇法覺支、精進(jìn)覺支和喜覺支;藉著信心及悚懼智來激勵無精打采的心;以平等舍心來看待因果報應(yīng)的事件;避免與散亂者來往;常與有禪定者來往;思惟禪定與解脫的利益;使心傾向于修行禪定。因此,你可以實行上述這些方法來提升你的定力。
- 帕奧禪師答:大眾共修是否就不容易得力?
- 帕奧禪師答:怎樣布施才能獲得好福報?怎樣持戒才能不受地獄惡道燒烤,享有大功德?
- 帕奧禪師答:阿羅漢是否能成佛?
- 可否請禪師開示如何行禪?例如:行走時以那一種速度最好——慢速、中速、或快速?在行禪時,我們應(yīng)當(dāng)「想」什么呢?
- 帕奧禪師答:樂于獨處者可能會被認(rèn)為不合群,那獨處與合群應(yīng)如何兼顧?
- 帕奧禪師答:一般人燒銀紙給亡者,這是不是屬于迷信呢?
- 帕奧禪師答:如何才能采取中道呢?
- 在《如實知見》一書中禪師曾提到:「舍利弗與目犍連尊者的阿羅漢道與上首弟子的覺智相應(yīng),而婆酰的阿羅漢道只與大弟子的覺智相應(yīng)
- 無我與空是否在層次上有所不同?
- 帕奧禪師答:阿羅漢是自了漢嗎?
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說什么?如何修楞嚴(yán)法門?
- 不孝有三是哪三個?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問答
- 印光大師問答
- 佛咒問答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機鈴聲如法嗎?
- 心經(jīng)問答
- 大安法師問答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對不對?
- 楞嚴(yán)咒問答
- 帕奧禪師答:天生有陰陽眼的人是否前生曾修行禪法?
- 南懷瑾問答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會哭?這是流淚佛?
- 星云大師問答
- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
- 念佛后,孩子的成績反而下降,是怎么回事?
- 金剛經(jīng)問答
- 舊財神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
- 佛前供水時需要打開供水杯的蓋子嗎?
- 因果問答
- 念佛問答
- 念大悲咒后感到胸中一朵蓮花盛開,這種感應(yīng)好嗎?
- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運氣不好時如何轉(zhuǎn)運?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
- 念完阿彌陀佛圣號后,是否需要回向?
- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
- 大安法師答:家中爬蟲成災(zāi)怎么辦?
- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說:‘無人相,無我相’。誰說誰聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號時如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門,有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時,明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語二戒?
- 安樂八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號有沒有方向?
- 菩薩戒從善知識獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識,要如何依止世間的善知識?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時,在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報應(yīng),反而過得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因為沒有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對治?
- 念經(jīng)過程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報恩,對眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來的眾生有貪愛嗎?
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