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南懷瑾：東方人為何多災(zāi)多難？

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南懷瑾:東方人為何多災(zāi)多難?

你看藥師佛的第六大愿,與中國文化儒家孔孟思想,‘禮記.禮運(yùn)篇’大同世界的思想一模一樣。宋朝大儒張橫渠(張載),在其名著‘西銘\’就說到:‘凡天下之疲癃?dú)埣�、煢�?dú)鰥寡的人,皆吾兄弟之顛連而無告者也。’天下有病痛殘疾的人,窮困孤寡的人,要愛護(hù)他如同自己的兄弟、如自己的親人。中國文化儒家思想本來如此,你說這是東方文化的特點(diǎn),那就錯(cuò)了,凡是人類都有此心,西方人也一樣;西方人對社會福利及慈善事業(yè)做得比我們認(rèn)真確實(shí)。

所以,我們就要研究為什么十七、八世紀(jì)以來,東方人的命運(yùn)和國家民族的命運(yùn)會那么苦?西方人命運(yùn)也苦,但比我們好得多了。

研究西方文化思想,從十七、八世紀(jì)后,社會思想的發(fā)展來看,西方在社會慈善、福利事業(yè)方面做的比我們多,東方人理想陳義很高,但是所有東方民族自私自利的心特別大,對群眾社會的利益毫不顧及,沒有公德心,不愛人;都要求別人愛我,我不愛別人;理論上講我愛人人,那是給別人聽的,實(shí)際上都希望別人愛我,我不愛別人。

所以,依我看東西方這幾百年社會的結(jié)構(gòu),與文化思想的形態(tài),一個(gè)是真正實(shí)行了慈悲愛人之心,一個(gè)則拼命講理論,實(shí)際上慈悲愛人利物之心非常差。這是我看歷史,看社會,再看個(gè)人,積五十余年之經(jīng)驗(yàn)所深深體會到的,實(shí)可謂痛苦流涕者也,沒有辦法,這個(gè)民族的慘報(bào)還要受下去。這里就可了解佛所發(fā)愿之重要,然而愿還要變成行動。

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