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李炳南答：設(shè)全人類及生物悉數(shù)死亡,然則地球亦隨之毀滅乎?

問:山河大地是眾生共業(yè)所造,現(xiàn)鈷彈可以毀滅全人類及生物,設(shè)全人類及生物悉數(shù)死亡,然則地球亦隨之毀滅乎?月球半月為晝,半月為夜,晝則酷熱,夜則奇寒,不生生物,何來業(yè)力,不知此球何以成之哉乎?先有根器界后有眾生?抑先有眾生,后有根器界?(宗瑞錫)

李炳南答:此須分李炳南答:一、‘問山河大地眾生共業(yè)所造’之疑,山河大地乃是眾緣和合而成,眾生業(yè)感,唯識所現(xiàn)耳,無是共業(yè)者,無感召,識中亦不現(xiàn)相,以水為喻,天龍人鬼,見各異相,是其顯例,然水自有彼成住壞空之階段,天龍等類,所見異相,自是業(yè)報不同,故見非一,而水并不因其錯覺,在剎那之間變琉璃,變焰火,即天類死盡,尚有龍人鬼等向水取相,是水不因天死而消滅,縱諸類全死,而水未到空劫,自有新生之天龍人鬼出來相依,明乎此則知地球不一定即隨現(xiàn)人類而消滅。二、月球無空氣無動物,是科學(xué)家以望遠(yuǎn)鏡測度之語,亦是看了半面,是否真實如此,尚有待科學(xué)家再進(jìn)一步之發(fā)現(xiàn),月球黑影,在數(shù)十年前,曾云系已死之火山,近又不承認(rèn)此說,再若干年,將又有新說矣,即便月珠果無動物,而此地球夜間常為所照,中國且依彼定歷,況彼又繞地而轉(zhuǎn),焉知不為地球眾生感召乎?如曰月為月之眾生所現(xiàn),日為日之眾生所現(xiàn),水為水之眾生所現(xiàn),然則地球陸居眾生,分明曝日飲水,日與水是否僅為其本體眾生而現(xiàn),抑與他體眾生亦有關(guān)系耶?三、眾生器界孰先,原為不明上事附帶問題,上事明,可置勿論矣。

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