修行和天性之間有矛盾嗎？?jī)烧咧�間要怎么平衡？

　　提到天性，一般都會(huì)想到孩子，天真爛漫，思維發(fā)散，但修行是很安靜的。那么，修行和天性之間有矛盾嗎？?jī)烧咧�間要怎么平衡？

　　濟(jì)群法師：佛教認(rèn)為，天性是代表過(guò)去生的一種積累。每個(gè)人的生命積累不同，就會(huì)顯現(xiàn)出不同的天性。這是我們今生來(lái)到世界的起點(diǎn)，并在很大程度上影響未來(lái)的生命道路，所以北方有句話叫“三歲看到老”。

　　在孩子身上，因?yàn)檩^少掩飾，所以天性表現(xiàn)得相對(duì)突出。你所說(shuō)的天真爛漫、思維發(fā)散只是一些共性，此外還有不同的個(gè)性。有的孩子天性善良，樂(lè)于助人；也有的孩子性情暴躁，自私自利。正因?yàn)橛羞@些問(wèn)題，教育顯得尤為重要。包括父母的言傳身教，也包括學(xué)校的傳道授業(yè)。真正的教育，在思想上，能夠引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀；在行為上，能夠幫助人們建立健康的生活方式。有了健康的個(gè)體，才會(huì)有安定的社會(huì)，和諧的世界。

　　孩子往往比較任性，想怎么樣就怎么樣，雖然這也是天真的表現(xiàn)，但未必是好事。所謂任性，就是放任自己的習(xí)性。這有兩種情況，如果本身有良好習(xí)性，不妨寬松一點(diǎn)，給他更多自由成長(zhǎng)的空間；如果本身已經(jīng)顯現(xiàn)不良習(xí)慣，一味放任就是不負(fù)責(zé)任了。這就需要有的放矢地進(jìn)行教育引導(dǎo)，從行為、心態(tài)、性格等各方面進(jìn)行調(diào)整。

　　從廣義上說(shuō)，修行就是對(duì)身口意行為的修正。所以修行和天性并不矛盾，而是一種認(rèn)識(shí)和調(diào)整的關(guān)系。通過(guò)修行樹(shù)立正見(jiàn)，知道什么對(duì)生命發(fā)展是有益的，什么是無(wú)益的，進(jìn)而以合適的方式進(jìn)行調(diào)整。

　　有些人覺(jué)得，修行就是對(duì)天性的壓抑，甚至是違背天性的，這是一種誤解。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我們首先要客觀認(rèn)識(shí)天性，其次要掌握修行方法，把這兩點(diǎn)弄清楚了，才談得上平衡。