人死之后,有的會(huì)顯靈,有的毫無(wú)音訊,是何道理?

圣嚴(yán)法師:人死之后,有的會(huì)顯靈,有的毫無(wú)音訊,是何道理?

  客問(wèn):人死之后,有的會(huì)顯靈,有的則毫無(wú)音訊,并且不論是兇殺惡死,或者是壽終正寢,都是如此,這是什么道理?

  答:剛才說(shuō)過(guò),人死之后,可能是鬼,也很可能不是鬼。如果生在鬼道,如有必要,或者由于陽(yáng)世眷屬的召請(qǐng),鬼自可能顯靈;倘若生時(shí)有大福德,死后即可生天,生天之后,即不會(huì)再來(lái)人間顯靈;或者生時(shí)罪大惡極,死后即墮落地獄,下了地獄,也不會(huì)有其自由行動(dòng),所以也不會(huì)顯靈;再如人死之后,即去旁生畜道之中,自亦無(wú)從再來(lái)顯靈。

  另有一個(gè)理由:陽(yáng)壽已盡,已經(jīng)該死而死者,不論其為惡死或善終,都會(huì)納入一個(gè)規(guī)則的系統(tǒng),這好像是部隊(duì)改編,離開(kāi)此處的組織,便會(huì)去向另一個(gè)部隊(duì)限時(shí)報(bào)到,故亦沒(méi)有機(jī)會(huì)在外閑游肇事的可能;如果命該不死,就要像敗退的散兵游勇了,他們沒(méi)有立即的歸趨,只得在外東闖西蕩,直到政府為之成立收容所,予以安排之后,此一混亂的現(xiàn)象,才會(huì)結(jié)束,但在這種混亂的過(guò)程中,生人固然害怕他們,他們也是最覺(jué)困惱的階段。

精彩推薦