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佛教怎么看待知識？

濟(jì)群法師：佛教怎么看待知識？

佛教怎么看待知識？

　　濟(jì)群法師答：知識對人類究竟意味著什么？自古以來，一直有兩種不同的看法。比如，儒家推崇知識，老莊就比較反對知識�！�莊子》講，渾沌因為有了知識就死掉了。佛教對此也有兩種不同看法，既有“知之一字，眾妙之門”的贊譽，也有“知之一字，眾禍之根”的警示。為什么會產(chǎn)生兩種截然不同的態(tài)度呢？

　　因為知識本身就存在兩種不同類型，有健康、正確的知識，也有頹廢、錯誤的知識。有些知識能導(dǎo)人以道德，導(dǎo)人以智慧；有些知識卻導(dǎo)人以犯罪，導(dǎo)人以愚癡、妄想和煩惱。在這個信息時代，人們掌握的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往。從生存角度來說，知識技能越多，越容易在社會上謀取職業(yè)。但從心靈健康的角度來說，我們就需要有所選擇。否則，太多的知識會使心變得復(fù)雜，使妄想乃至煩惱、痛苦隨之增多。所以，對知識要一分為二地看待。

　　其實，佛教也很重視知識技能的掌握，大乘佛教就鼓勵我們從五明處學(xué)。作為一個菩薩，甚至要掌握世間的一切知識，包括各種生存技能。這樣，我們才有能力幫助、度化更多的眾生。但對那些導(dǎo)人以愚癡、犯罪的錯誤知識，我們又要遠(yuǎn)離。如果能以佛法智慧處理所學(xué)知識，那么，知識也會成為自利利他的工具，而不是修行障礙。

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