知義法師答：放下屠刀，立地成佛，是不是能成？

　　知義法師答:

　　一般人只知道自己的生命可貴,而不知道一切眾生的生命可貴,更不知道慧命更為可貴!也就是說(shuō),只知道屠刀能殺害生命,卻不知道心刀能殺害慧命!因?yàn)楸娚��?a href="/remen/shixin.html" class="keylink" target="_blank">識(shí)心善于分別、執(zhí)著,以致起惑造業(yè),輪回生死,因此故以屠刀喻之。

　　所謂放下屠刀,即是‘轉(zhuǎn)識(shí)成智’,和‘回頭是岸’的意思,立地成佛,是理成,因?yàn)橥赖斗畔碌拈_始,即是眾生成佛的開始,如果不放,就永遠(yuǎn)不得成。所以說(shuō)能不能成,就看你放與不放,如肯放,一定能成。以上所說(shuō)的是理,現(xiàn)在來(lái)說(shuō)事,屠刀殺害眾生的生命,將來(lái)一定要受報(bào),如果一旦聞聽因果而放下屠刀,大作佛事,悔改之初,即是成佛之始。倘能依教行持,必登佛位。

　　從前有位潤(rùn)額和尚,未出家之前,以殺羊?yàn)闃I(yè),有一天又準(zhǔn)備殺羊;羊子哀叫,剛好五祖弘忍大師來(lái)了,就向羊子說(shuō):‘兩腳不修,活遭剝皮。’羊子就不叫了,屠夫問是什么原因?祖說(shuō):‘前生你是羊,他是人,就在此時(shí)此地殺了你,所以現(xiàn)在你又殺它,將來(lái)呢!它又殺你。’屠夫聽完了這段話,把羊子放了,跪求出家,因其額闊,故名之。由于他勇猛精進(jìn),改往修來(lái),果成大器!

　　要知世間上任何一件不如意的事物,都能影響我們慧命的安全,對(duì)治的方法,就是一個(gè)‘忍’字,如果不能忍,屠刀是放不下的。要想忍,又必須把‘我’看淡些,倘若功夫做到‘無(wú)我’的地步,自然就可以忍了。所謂放下屠刀,就是止息妄念的意思,立地成佛是理成,欲至佛位,尚須努力。至于立地二字,要作開始解,不能作馬上會(huì),才是正確的答案。