知義法師答：出家人的生活方式，與時(shí)代不配合，可否改進(jìn)？

　　知義法師答:正因?yàn)?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活方式與眾不同,所以我們才叫做出家人。我國(guó)名家尹文子說(shuō):‘名者名形也,形者應(yīng)名也,然形非正名也;名非正形也,則形之與名居然別矣!’如果現(xiàn)在僧穿西裝服,尼著迷你裙,恐怕今天你就不知道問(wèn)這問(wèn)題了。

　　其實(shí)我們的生活方式,與時(shí)代只能作適當(dāng)?shù)呐浜?例如現(xiàn)在的交通工具便利,可以舍步登車(chē),衣服也可以變質(zhì)而不變形,為了名正其形;形應(yīng)其名,還是泥古為尚。凡是與僧制戒律有關(guān)的事物,我們一定要遵守,否則,佛法就不成佛法,眾生也永遠(yuǎn)還是眾生!

　　有人說(shuō)來(lái)亨鷂蛋沒(méi)有生機(jī),可以吃。我認(rèn)為不應(yīng)該,固然戒律是沒(méi)有這一條規(guī)定,假使能戒外別持,相信功德是無(wú)量的。如果硬要以戒律來(lái)作擋箭牌,那么以后請(qǐng)不要坐車(chē),否則,對(duì)戒律以外的事宜,應(yīng)當(dāng)作適當(dāng)?shù)倪x擇才好。

　　我們要知道,政府立法的目的,用以除暴安良;佛教制戒的原因,旨在防非止過(guò)!為了怕末世眾生過(guò)分的順應(yīng)潮流,敗壞佛法,才有戒律的產(chǎn)生。不學(xué)佛,當(dāng)然什么也不說(shuō),否則,就應(yīng)該遵守。關(guān)于生活方式,與時(shí)代作有限度的配合,少一分惡業(yè),增一分�；�,愿共勉之。

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