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如本法師答：佛教佛教常說(shuō)“隨緣”，這是否含有消極的態(tài)度？
如本法師答:表面看起來(lái),似乎有點(diǎn)傾向消極的意味,難怪佛教徒往往將“隨緣”的圣意,錯(cuò)解橫飛,導(dǎo)致一般人將“隨緣”任意揮用,把它的真義多少曲折,以為隨緣就是讓他墮落,不可藥救,隨他去,如此消極以待,這是一般無(wú)知者所認(rèn)識(shí)的隨緣之說(shuō)。
若依隨緣而論,隨緣不僅隨順因緣流轉(zhuǎn),心中無(wú)有取舍得失之過(guò)以外,還必須依此因緣創(chuàng)造因緣,改變因緣,諦造因緣,培養(yǎng)因緣,如此一來(lái),才是真正的隨緣圣意。
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