- 印光大師佛教問(wèn)題問(wèn)答集
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南大答疑 三·價(jià)值取向
三·價(jià)值取向
問(wèn):您剛才講到執(zhí)著,如果一個(gè)很貪的人,對(duì)一切很執(zhí)著,那么不執(zhí)著后又是什么樣的人呢?如果執(zhí)著不是很強(qiáng)烈,是否就說(shuō)明宗教對(duì)他的影響比較大?另外,執(zhí)著與得失成敗對(duì)立嗎?
答:對(duì)于凡夫來(lái)說(shuō),不可能做到什么都不執(zhí)著。如果真的什么都不執(zhí)著之后,就是一個(gè)自在的人,一個(gè)不會(huì)被外界各種變化影響或傷害的人。至于執(zhí)著不太強(qiáng)烈,也未必就是受宗教影響,也許是往昔善根,也許是因?yàn)樘煨缘?也許是因?yàn)樽陨硇摒B(yǎng)使然。當(dāng)然,佛教中有很多斷除執(zhí)著的方法,可以使我們更快地看破、放下。
每個(gè)人對(duì)人生目標(biāo)的追求,都是以執(zhí)著為基礎(chǔ)。它與得失成敗,在某些方面未必對(duì)立,但在某些方面卻是對(duì)立的。如果在努力過(guò)程中始終貫穿著執(zhí)著,必然會(huì)因這種執(zhí)著帶來(lái)無(wú)盡煩惱。而有些人生追求,雖是以執(zhí)著開(kāi)始,最終的結(jié)果,卻是放棄執(zhí)著。即以執(zhí)著為起點(diǎn),以放棄為終點(diǎn)。從佛法修行來(lái)說(shuō),如果不放棄執(zhí)著,將始終處于有限狀態(tài),達(dá)不到最終目標(biāo)。我們?cè)诤跻患?就會(huì)落入相應(yīng)的陷阱中。一旦打破這份執(zhí)著,心就能和整個(gè)宇宙相通。
問(wèn):在現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)別人好一點(diǎn),自己不會(huì)失去什么。但生活并不總是那么簡(jiǎn)單。比如三人被困在洞內(nèi),其中兩人必須吃掉另一人才能生存,否則沒(méi)等到救援者前來(lái)就會(huì)全部餓死。這個(gè)故事曾引起一場(chǎng)對(duì)人生價(jià)值的爭(zhēng)論,您怎么看待這個(gè)問(wèn)題?
答:關(guān)鍵是你如何為自己定位,也就是說(shuō),你想成為什么樣的人。定位不同,采取的行為也不同。在佛教中,菩薩處處舍己為人,就像舍身飼虎的薩埵太子一樣,主動(dòng)為他人獻(xiàn)身。如果是只為自己考慮的凡夫,當(dāng)然會(huì)為了自身利益把別人吃掉。所以,關(guān)鍵在于定位,然后就清楚自己該怎么做了。
- 上一篇:《大悲咒》持誦必須遵照儀規(guī)嗎?
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- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會(huì)出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會(huì)害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說(shuō)什么?如何修楞嚴(yán)法門(mén)?
- 不孝有三是哪三個(gè)?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
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- 心經(jīng)問(wèn)答
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- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對(duì)不對(duì)?
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- 帕奧禪師答:天生有陰陽(yáng)眼的人是否前生曾修行禪法?
- 南懷瑾問(wèn)答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會(huì)哭?這是流淚佛?
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- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
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- 舊財(cái)神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
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- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運(yùn)氣不好時(shí)如何轉(zhuǎn)運(yùn)?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
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- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實(shí)利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
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- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說(shuō):‘無(wú)人相,無(wú)我相’。誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號(hào)時(shí)如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門(mén),有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時(shí),明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語(yǔ)二戒?
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- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號(hào)有沒(méi)有方向?
- 菩薩戒從善知識(shí)獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
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- 如何看待善知識(shí),要如何依止世間的善知識(shí)?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
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- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時(shí),在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過(guò)得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆](méi)有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運(yùn)用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過(guò)業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請(qǐng)師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽(tīng)經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對(duì)治?
- 念經(jīng)過(guò)程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對(duì)眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來(lái)的眾生有貪愛(ài)嗎?
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