義工是不是要聚在一起討論溝通事項(xiàng)，才能決定事情？

　　師父,義工是不是要聚在一起討論溝通事項(xiàng),才能決定事情?

　　明證法師開(kāi)示:道場(chǎng)與道場(chǎng)不同,有的道場(chǎng)不搞這些,就是那個(gè)主要人說(shuō)了算,他說(shuō)怎么辦就怎么辦,其他人聽(tīng)就好了,因?yàn)樗容^有威信,做事也公平,不必討論,大家都相信他,你決定,我們都服從,不必討論,有的道場(chǎng)不是這樣,凡事大家討論,那就大家討論,少數(shù)服從多數(shù),因?yàn)殄e(cuò)了是大家的錯(cuò),不是我一個(gè)人的錯(cuò),很聰明,可以,可以建立一個(gè)組織,這個(gè)組織有個(gè)章程,按那個(gè)章程辦事,也并不見(jiàn)得都討論,有些小事,如果買(mǎi)點(diǎn)小東西都討論,不把大伙都累壞了嗎,大事討論就可以了。

　　還是只聽(tīng)一人指派事項(xiàng),溝通是否語(yǔ)調(diào)要柔軟?

　　明證法師開(kāi)示:如果大家關(guān)系好,硬點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,關(guān)系不好的,那當(dāng)然就要非常柔軟,非常柔軟能照顧你就不錯(cuò)了,你敢不柔軟嗎,不柔軟人家回家就不來(lái)了,多簡(jiǎn)單,所以,當(dāng)然要柔軟,菩薩說(shuō)話,本來(lái)就要說(shuō)柔軟語(yǔ),布施,愛(ài)語(yǔ),利行,同事,這四攝法,其中愛(ài)語(yǔ),還不單是要柔軟,柔軟的里面還要加上愛(ài)護(hù),愛(ài)語(yǔ)就是讓人聽(tīng)著高興,能把人給說(shuō)暈了,讓他聽(tīng)你的話,這是本事,一般人都不大會(huì)說(shuō)話,一說(shuō)話就得罪人,會(huì)說(shuō)的,把你賣(mài)了,你都不知道怎么回事,那都是會(huì)說(shuō)話的,不過(guò)我們不能那樣說(shuō),這是打個(gè)比喻,就是說(shuō)會(huì)說(shuō)話應(yīng)該會(huì)到這種程度,我們當(dāng)然不說(shuō),糟蹋別人,騙人的話,不是那個(gè)意思,就是說(shuō)我很擅于說(shuō)話,你聽(tīng)了能夠很好地接受。

　　摘自明證法師《眾經(jīng)撰雜譬喻卷佛學(xué)問(wèn)答2》

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