風(fēng)水墓地對(duì)子孫后代有沒(méi)有影響？

照愿法師：風(fēng)水墓地對(duì)子孫后代有沒(méi)有影響？

問(wèn)題：

　　已故親人的骨灰放置在公墓的壁格上和放在一個(gè)單獨(dú)的地方，是否會(huì)對(duì)陽(yáng)上眷屬帶來(lái)影響？佛經(jīng)中曾說(shuō)，已故親人需要陽(yáng)上眷屬誦經(jīng)超度，才能出離苦海。既然如此，他們又以什么方式來(lái)保佑后世子孫呢？其墓地的形式對(duì)后代子孫的福澤有影響嗎？弟子不明，請(qǐng)法師慈悲開示。

照愿法師：

　　這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很好，涉及到了世俗觀念的習(xí)慣認(rèn)知，和“被保佑”的基本原理。相信不少人也懷有類似的疑惑：到底是誰(shuí)在保佑我們呢？是我們的祖先嗎？祖先骨灰安放的位置，對(duì)后代子孫是否有著影響呢？

　　通常，已故的親人需要我們用誦經(jīng)回向的功德來(lái)超度，既然亡人需要我們來(lái)超度，那他們又怎么能保佑陽(yáng)上之人呢？這其中的“超度已故”和“保佑陽(yáng)上”之間似乎存在矛盾啊……

　　其實(shí)，從佛法的角度來(lái)看，就不會(huì)覺(jué)得矛盾。我們?yōu)橐压视H人誦經(jīng)行善，通過(guò)所做的功德回向超度亡人，這一念“超度的發(fā)心”，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了已故親人對(duì)我們的保佑了。是已故親人在壁格上或是在其他某個(gè)地方保佑著我們嗎？并不是這樣。我們發(fā)心為亡者誦經(jīng)，做種種善事，由此產(chǎn)生的功德，恰恰就是已故亡人在保佑著我們……這就是“被保佑”的奧秘所在！

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