【攝心】是什么意思？佛教攝心解釋

攝心是什么意思？

　　攝心，指收攝散亂的心意，把散亂的心和攀緣的心集中起來(lái)。散亂的心，是天南地北、胡思亂想。攀緣的心，是對(duì)外在的環(huán)境，不論眼所見(jiàn)、耳所聞、鼻所嗅、嘴所嚐，只要是喜愛(ài)的就追求、貪取，不順意的就討厭、排斥。若要集中這個(gè)散心，需要使用攝心入定的方法。攝心的方法有多種，例如：數(shù)呼吸、參話頭和只管打坐。我們每個(gè)人都有呼吸，隨時(shí)隨地都在呼吸，因此數(shù)呼吸是最好用的方法，至于參話頭和只管打坐則屬于禪宗的專修法門。

攝心念佛是什么？

　　攝心念佛的方法，即是大勢(shì)至菩薩所云：都攝六根，凈念相繼。在眼耳鼻舌身意六根中，注重?cái)z耳根與意根，這二根攝住，其他四根不攝自攝。攝耳根的方法即是自念自聽(tīng)，念清楚，聽(tīng)清楚；攝意根的方法，是心與聲相依，念茲在茲，不讓心念外逸。然常口念佛號(hào)心向外跑，如是可配合十念計(jì)數(shù)法，念一句佛號(hào)，心里記數(shù)一，念二句，心里記數(shù)二……念至第十句，再?gòu)囊恢潦�，如是循環(huán)往復(fù)攝意根。

　　我等眾生初心念佛必定是散亂的，因?yàn)闊o(wú)數(shù)劫以來(lái)的阿賴耶識(shí)的妄想種子都會(huì)出來(lái)，這時(shí)要從容靜定，妄念來(lái)的時(shí)候正是做工夫的好時(shí)機(jī)。就憑這句佛號(hào)去收攝妄念，以一句佛號(hào)攝百千萬(wàn)種妄想雜念，以一句清凈的佛號(hào)來(lái)澄清吾人垢染的心。這句佛號(hào)就像清水珠，投入渾濁的水中，濁水不得不清，這句佛號(hào)投入凡夫的亂心中，亂心不得不佛。

　　所以在散亂的心念里，要緊緊地抓住這句佛號(hào)，不要去注意那些散亂的妄念，只專注佛號(hào)。這樣旋收旋散，旋散旋收，如人學(xué)射箭，漸漸功夫熟練。慢慢地，當(dāng)你能念佛的心與所念的佛號(hào)日漸趨近，在你的念頭里面占了主導(dǎo)地位時(shí)，那你的功夫算上路了。這句佛號(hào)常時(shí)熏習(xí)內(nèi)心，凝成強(qiáng)力種子，你就不經(jīng)意中，亦有一句佛號(hào)在涌動(dòng)，漸趨不念自念。

　　是故攝心方法要從鈍工夫做起，一天至少要念一萬(wàn)到三萬(wàn)聲佛號(hào)，有打佛七的機(jī)會(huì)來(lái)打精進(jìn)佛七，或晝夜經(jīng)行念佛，日積月累，水到渠成，狂亂的心就逐漸得以降伏。如是凈念相繼，即可現(xiàn)前當(dāng)來(lái)，必定見(jiàn)佛。