【攝心】是什么意思?佛教攝心解釋
攝心是什么意思?
攝心,指收攝散亂的心意,把散亂的心和攀緣的心集中起來(lái)。散亂的心,是天南地北、胡思亂想。攀緣的心,是對(duì)外在的環(huán)境,不論眼所見(jiàn)、耳所聞、鼻所嗅、嘴所嚐,只要是喜愛(ài)的就追求、貪取,不順意的就討厭、排斥。若要集中這個(gè)散心,需要使用攝心入定的方法。攝心的方法有多種,例如:數(shù)呼吸、參話頭和只管打坐。我們每個(gè)人都有呼吸,隨時(shí)隨地都在呼吸,因此數(shù)呼吸是最好用的方法,至于參話頭和只管打坐則屬于禪宗的專修法門。
攝心念佛是什么?
攝心念佛的方法,即是大勢(shì)至菩薩所云:都攝六根,凈念相繼。在眼耳鼻舌身意六根中,注重?cái)z耳根與意根,這二根攝住,其他四根不攝自攝。攝耳根的方法即是自念自聽(tīng),念清楚,聽(tīng)清楚;攝意根的方法,是心與聲相依,念茲在茲,不讓心念外逸。然常口念佛號(hào)心向外跑,如是可配合十念計(jì)數(shù)法,念一句佛號(hào),心里記數(shù)一,念二句,心里記數(shù)二……念至第十句,再?gòu)囊恢潦缡茄h(huán)往復(fù)攝意根。
我等眾生初心念佛必定是散亂的,因?yàn)闊o(wú)數(shù)劫以來(lái)的阿賴耶識(shí)的妄想種子都會(huì)出來(lái),這時(shí)要從容靜定,妄念來(lái)的時(shí)候正是做工夫的好時(shí)機(jī)。就憑這句佛號(hào)去收攝妄念,以一句佛號(hào)攝百千萬(wàn)種妄想雜念,以一句清凈的佛號(hào)來(lái)澄清吾人垢染的心。這句佛號(hào)就像清水珠,投入渾濁的水中,濁水不得不清,這句佛號(hào)投入凡夫的亂心中,亂心不得不佛。
所以在散亂的心念里,要緊緊地抓住這句佛號(hào),不要去注意那些散亂的妄念,只專注佛號(hào)。這樣旋收旋散,旋散旋收,如人學(xué)射箭,漸漸功夫熟練。慢慢地,當(dāng)你能念佛的心與所念的佛號(hào)日漸趨近,在你的念頭里面占了主導(dǎo)地位時(shí),那你的功夫算上路了。這句佛號(hào)常時(shí)熏習(xí)內(nèi)心,凝成強(qiáng)力種子,你就不經(jīng)意中,亦有一句佛號(hào)在涌動(dòng),漸趨不念自念。
是故攝心方法要從鈍工夫做起,一天至少要念一萬(wàn)到三萬(wàn)聲佛號(hào),有打佛七的機(jī)會(huì)來(lái)打精進(jìn)佛七,或晝夜經(jīng)行念佛,日積月累,水到渠成,狂亂的心就逐漸得以降伏。如是凈念相繼,即可現(xiàn)前當(dāng)來(lái),必定見(jiàn)佛。
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