憨山老人夢(mèng)游集卷第三十七

　　憨山老人夢(mèng)游集卷第三十七

　　偈一（七十二首）

　　唯心偈

　　凈妙不思議。圓滿真實(shí)心。廣大具威神。變現(xiàn)無(wú)量事。其體離諸垢。不舍染凈緣。世與出世閑。成就眾善業(yè)。眾業(yè)若空華。本來(lái)無(wú)所有。以無(wú)所有故。故說(shuō)即真常。善達(dá)業(yè)性空。不為幻技惑。不著亦不厭。如理諦實(shí)觀。起處即無(wú)生。當(dāng)念自空寂。了無(wú)前后際。一念若須彌。動(dòng)靜平等如。境界風(fēng)不動(dòng)。寂滅妙常樂(lè)。清凈若蓮華。深入塵勞泥。不染世閑垢。懷此如意珠。隨求無(wú)所乏。神光照暗冥。普覺(jué)諸含識(shí)。

　　居山偈

　　借問(wèn)山中人。居山有何趣。日飽三頓粥。長(zhǎng)伸兩腳睡。磐石作禪床。云霞為蓋被。微風(fēng)吹幽松。發(fā)明西來(lái)意。撥落云里華。刮除眼中翳。一念絕中邊。了無(wú)前后際。覺(jué)來(lái)雙眼空。回視夢(mèng)中事。撈捷水底月。卻翻成鈍滯。凡圣一齊拋。方脫娘生累。一物不將來(lái)。猶是第二義。透出無(wú)事關(guān)。始遂居山計(jì)。

　　大澤禪人三度嶺海參禮因示

　　萬(wàn)里為誰(shuí)來(lái)。來(lái)復(fù)為底事。靴里摸指頭。原不在別處。若向外邊尋。走盡天涯路。來(lái)來(lái)去復(fù)來(lái)。此法原無(wú)住。試問(wèn)曹溪僧。菩提可有樹。若不得一枝。枉費(fèi)賣單布。

　　示道脈源禪人

　　參禪無(wú)秘訣。要為生死切。生死掛眉毛。念念不暫輟。提起金剛?cè)�。脊梁勁似鐵。努力望前追。直使命根絕。妄想頓潛蹤。身心當(dāng)下撇。要見本來(lái)人。如空中釘橛。打破黑漆桶。方是大休歇。

　　題恒河圖示恒一林禪人

　　佛住恒河岸。常對(duì)河說(shuō)法。至法難思處。即以河沙喻。若以沙數(shù)多。猶未盡佛意。直以此法身。乃顯真實(shí)義。法身常不變。隨流性不遷。雖以種種穢。體性常清凈。乃至劫火燃。究竟體不壞。是故法身常。自性無(wú)生滅。佛子識(shí)此義。了悟自性身。如彼恒河沙。永劫性常一。是名金剛地。佛子善安住。

　　觀緣偈

　　諦觀此身無(wú)始來(lái)。皆從顛倒妄想生。輪回六道苦趣中。性返人天無(wú)量劫。妄念不止苦無(wú)涯。妄境不空業(yè)如海。若能一念暫回光。當(dāng)下即令登彼岸。妄業(yè)積聚如須彌。人我是非苦堅(jiān)固。結(jié)成生死鐵圍關(guān)。百劫千生不能出。鑊湯爐炭本來(lái)無(wú)。只從一念嗔心起。若于起處即消除�；鹄锝鹕徴�解脫。現(xiàn)前境界若空花。鏡像水月不可喻。世人癡迷無(wú)慧目。錯(cuò)認(rèn)為真顛倒見。妄將四大以為身。六識(shí)三毒為主宰。貪嗔我慢不自知。妄逐驅(qū)馳諸苦趣。自性清凈即彌陀。六塵不染蓮花土。一念不生生死空。日用現(xiàn)前真極樂(lè)。

　　示念佛

　　念佛本為超生死。先須要識(shí)生死心。癡愛(ài)便是生死根。不拔其根難解脫。癡愛(ài)即是念佛心。即將念佛斷癡愛(ài)。癡愛(ài)若能念念斷。心心彌陀全身現(xiàn)。即此便是真精進(jìn)。不可一念暫忘卻。凈土就在凈心中。不得向外別尋覓。

　　圓明偈示畢一素失明

　　心光圓明本無(wú)量�？啾烁�塵眼遮障。隔紙不能觀外物。返視何曾見五臟。譬如白日麗虛空。人處暗室如生盲。暗中人亦有兩眼。如何不與日光通。我此四大如茅屋。心在身中鳥在籠。誰(shuí)能撤去茅屋封。光明照耀原無(wú)窮。若能自見心光滿。了了常明不用眼。此是無(wú)生無(wú)滅光。不與四大同流轉(zhuǎn)。君今何幸天見憐。特拔遮障天光全。不須白晝?cè)共灰�。只如有眼黑夜眠。夜眠有眼亦如此。心光圓明宛自爾。若離明暗見自心。圓明頓發(fā)超生死。舉世誰(shuí)知無(wú)眼好。昔人曾恨盲不早。頓拋四大光明全。此是吾家如意寶。

　　登昆山示同游諸子

　　昆山城中一拳石。大似須彌納芥子。我來(lái)策杖一登之。頓入蟭螟眼孔里。時(shí)人一望忽不見。紛紛四眾皆驚起。忙來(lái)試問(wèn)空中人。依然指出舊時(shí)底。

　　梁壓譚生示之以偈

　　屋梁倒塌壓譚生。譚生被壓何不死。梁若到身身即碎。身若到梁梁不避。兩者既到何不干。試問(wèn)不干之所以。目前境界不比梁。譚生何苦先惶慞。若要不惶慞。看逼狗跳墻。

　　示福智字本明修凈土

　　但觀一句彌陀佛。念念心中常不斷。若能念念最分明。即與彌陀親見面。只想凈土在目前。日用頭頭無(wú)缺欠。佛土全收一念中。便是往生真方便。只在了了分明時(shí)。不可更起差別見。

　　觀身

　　是身如水泡。乍現(xiàn)亦不久。癡兒以為珠。取之不盈手。況復(fù)于此中。多貪為罪藪。唯在智眼觀。畢竟何所有。

　　觀心

　　此心本無(wú)形。視之不可見。起滅了無(wú)端。迅若空中電。妄想逐塵勞。渴鹿奔陽(yáng)焰�？班到窆湃�。都?jí)毫紴橘v。

　　示眾

　　幻海無(wú)涯沒(méi)盡頭。塵勞妄想幾時(shí)休。應(yīng)知世相空中電。須信人生水上漚。唯攝一心歸凈土。全憑萬(wàn)行作真修。目前總是菩提路。念念常登般若舟。

　　示無(wú)相老納

　　見爾初年六十余。別來(lái)十載近何如。光陰有限頻頻覺(jué)。妄想無(wú)邊念念除。凈土蓮華禪水灌。心田愛(ài)草慧刀鋤。百千萬(wàn)劫俱空度。莫使今生又涉虛。

　　示沉生成德（二首）

　　濕寢人必病。鰍得方不死。物性各有宜。苦樂(lè)何憂喜。

　　物本無(wú)可欲。而人自欲之。甘苦味不同。嗜者以為奇。

　　示六一居士（二首）

　　世事忽如夢(mèng)。人情空若云。誰(shuí)知塵市里。心靜即離群。

　　跡近寧違俗。心空豈在家。但看污濁水。湛湛出蓮華。

　　示普聞禪人

　　不辭行腳苦。萬(wàn)里涉山川。今到曹溪路。誰(shuí)酬不借錢。

　　示金山貴禪人（三首）

　　白發(fā)愁難解。紅塵路不通。身居人境內(nèi)。心在萬(wàn)山中。

　　日日塵勞里。朝朝愛(ài)惡場(chǎng)。不知因甚事。專一為他忙。

　　苦海深無(wú)底。浮生事有涯。不知三界內(nèi)。何處是歸家。

　　贈(zèng)本混?私徠職自？br＞

　　獨(dú)坐千峰里。慵披百衲衣。靜聽流水響。閑看白云蜚。

　　示本昂字俯無(wú)

　　有我必自高。驕矜還恃氣。俯而至于無(wú)。便入清涼地。

　　示慧珊字海月

　　大海聚眾寶。撐拄唯珊瑚。明月時(shí)來(lái)往。清涼并夜珠。

　　示凈堂禪人

　　一缽隨孤杖。三山結(jié)眾緣。曹溪涓滴水。酬盡草鞋錢。

　　示劉生四休

　　一味常知足。多求總是差。飯蔬食飲水。只此了生涯。

　　菩提庵八景（有引）

　　庵在嘉禾之石門。顏生生居士所建。為智河行公安居。予之徑山過(guò)此。因而有題。

　　菩提山

　　不到菩提山。安識(shí)菩提境。獨(dú)有山中人。忘言心自省。

　　翠城

　　蒼翠繞法城。宛似金剛?cè)�。佛魔俱不入。其中空空然�?/p>

　　古觀音像

　　觀音有后先。法身無(wú)今古。以絕去來(lái)心。故能常救苦。

　　羅漢松

　　挺挺孤松樹。堂堂應(yīng)真相。若問(wèn)涅槃心。枝頭明月上。

　　蓮花灣

　　蓮生淤泥灣。其性本香潔。瞻彼花中人。端坐無(wú)言說(shuō)。

　　放生池

　　一片無(wú)生心。全彰放生處。令彼鱗甲類。盡蹋無(wú)生路。

　　漚生塔

　　漚生本不生。漚滅原不滅。獨(dú)留無(wú)縫塔。寒空照明月。

　　槵樹

　　以患能除患。槵樹愛(ài)生長(zhǎng)。見此槵子珠。頓發(fā)離患想。

　　山居示眾（二十五首）

　　獨(dú)坐一爐香。翛然萬(wàn)慮忘。靜看階下蟻。畢竟為誰(shuí)忙。

　　寂寂離知覺(jué)。昭昭泯見聞。三更天外月。一片嶺頭云。

　　世事一局棋。著著爭(zhēng)勝負(fù)。黑白未分前。幾個(gè)能惺悟。

　　清凈光明藏。俄然一念興。無(wú)邊生死海。盡向此中生。

　　紅塵路更長(zhǎng)。青山閑不了。試問(wèn)往來(lái)人。誰(shuí)識(shí)山中好。

　　湛湛青蓮花。居泥而不染。明明出世心。雪在玻璃盞。

　　傀儡夜登場(chǎng)。觀者生欣嘆。只合醉中心。難禁醒眼看。

　　四大眾緣合。妄自分妍丑。試看幻化人。情識(shí)從何有。

　　微塵含世界。不信盡包容。莫道微塵小。應(yīng)知世界空。

　　枯木巖前路。行人到此迷。應(yīng)登別峰頂。更上一層梯。

　　岸樹懸崖坼。枯藤古井深。那堪二鼠嚙。況被急流侵。

　　炎炎火宅中。熱惱無(wú)回避。一念放下時(shí)。頓得清涼地。

　　舉世要多求。求多轉(zhuǎn)生惱。唯有知足心。便是如意寶。

　　凈土唯心現(xiàn)。蓮花性地香。目前常不昧。即此是西方。

　　妄想沉淪趣。清心解脫場(chǎng)�；毓鈺r(shí)返照。覿面禮空王。

　　逐逐奔陽(yáng)焰。行行入火坑。儻能開只眼。當(dāng)下了無(wú)生。

　　世路多纏縛。虛名最困人。腳跟絲線斷。方許出紅塵。

　　山林多寄興。寂寞幾能甘。不到真休處。終成落口談。

　　我相真難破。他非甚易求。一生閑檢點(diǎn)。到底沒(méi)來(lái)由。

　　自性天真佛。都為妄想纏。但能一看破。立地證金仙。

　　萬(wàn)法唯心造。千途一念差。不知未起處。苦海正無(wú)涯。

　　寂寂忘緣處。心心放下時(shí)。西來(lái)無(wú)別意。只在自知之。

　　大海一滴水。具足百川味。法性本自同。昧者見各異。

　　人道百年長(zhǎng)。我道百年短。枕上夢(mèng)三更。醒人未轉(zhuǎn)眼。

　　一片閑田地。多為蕪草侵。但能時(shí)刬卻。便是出塵心。

　　示眾十首（六言）

　　死盡偷心活計(jì)。做成沒(méi)用生涯。收拾無(wú)窮妄想。換將一朵蓮花。

　　四大支持骨立。寸心寂寞寒空。獨(dú)有綿綿一息。龜毛線系長(zhǎng)風(fēng)。

　　卻說(shuō)百年如夢(mèng)。誰(shuí)曾兩眼睜開�？v是機(jī)關(guān)使盡。到頭總是癡騃。

　　可惜清涼心地。無(wú)端迸出貪嗔。霹靂心中火起。燒殘自性天真。

　　身是眾緣假合。四大圍一虛空。動(dòng)作呼為真宰。不知誰(shuí)在其中。

　　陷阱機(jī)關(guān)自造。刀林火鑊誰(shuí)當(dāng)。只道目前慶快。安知身后苦長(zhǎng)。

　　貌是超塵儀表。衣為出水蓮華。試看胸中何物。莫教妄想輕遮。

　　蠶繭自生纏縛。燈蛾誰(shuí)使焦然。將謂投明用巧。豈知業(yè)力相牽。

　　名是假名非實(shí)。毀譽(yù)入耳如風(fēng)。試聽呼為賊草。猶人漫罵虛空。

　　荊棘林中掉臂。是非場(chǎng)里抽身。落得無(wú)窮冷澹。者般全不饒人。

　　偈二（三百八首）

　　圜中讀圓覺(jué)經(jīng)四相章

　　我相

　　鐘鼓鈴鑼不斷聲。聲聲日夜說(shuō)無(wú)生�？蓱z醉夢(mèng)傷生者。鏡里相看涕淚傾。

　　人相

　　突兀巑岏聳鐵城。刀林劍樹冷如冰。誰(shuí)知火向冰山發(fā)。燒盡冰山火不生。

　　眾生相

　　鐵門緊閉杳難開。關(guān)鎖重重亦苦哉�？晒稚胍鏖L(zhǎng)夜客。不知因甚此中來(lái)。

　　壽者相

　　一條血棒太無(wú)情。觸著須教斷死生。痛到徹心酸鼻處。方知王法甚分明。

　　出圜中過(guò)長(zhǎng)安市四首

　　長(zhǎng)安風(fēng)月古今同。紫陌紅塵路不窮。最是喚人親切處。一聲雞唱五更鐘。

　　體若虛空自等閑。纖塵不隔萬(wàn)重山�？蓱z白日青天客。兩眼睜睜嘆路艱。

　　飄風(fēng)聚雨一時(shí)來(lái)。無(wú)限行人眼不開。忽爾雨收云散盡。太虛原自絕塵埃。

　　空里干城楙馬人。目前仿佛似煙邨。直須走入城中看。聲色原來(lái)不是真。

　　過(guò)吳山經(jīng)堂寺遇明通禪人禮華嚴(yán)因示

　　到處山河即本真。大千經(jīng)卷一微塵。閑來(lái)剖破輕拈出。莫道文殊是智人。

　　過(guò)鐵佛庵贈(zèng)鄒爾瞻給諫

　　江上青山不斷春。門前流水凈無(wú)塵。開門忽見庵中主。恰是金剛不壞身。

　　示沙彌照理

　　出家本意緣何事。割愛(ài)辭親豈等閑。不向袈裟求解脫。松門翻作鐵圍關(guān)。

　　題東山寺壁

　　咫尺東山入翠微。深林晴日雨霏霏。市廛流水聲相和。觸目分明向上機(jī)。

　　中盤旅邸壁閑見達(dá)師偈并題

　　君到曹溪我不來(lái)。我到曹溪君已去。來(lái)來(lái)去去本無(wú)心。誰(shuí)知狹路相逢處。

　　避難石

　　無(wú)端一念惹膻腥。從此形骸累不輕。十載獵叢張網(wǎng)處。石頭滿眼盡無(wú)生。

　　命小師大義讀楞伽

　　玉線金針不易穿。休從明月問(wèn)青天。玄關(guān)路斷無(wú)消息。爾去逢人莫浪傳。

　　問(wèn)丁右武大參病

　　舉世誰(shuí)知病里身。維摩獨(dú)坐見偏真。從教大智懸河辯。一默昭回萬(wàn)象春。

　　示果弘福堂二侍者歸故山

　　萬(wàn)水千山枉問(wèn)人。腳跟一步最為親。莫教錯(cuò)落懸崖去。縱出頭來(lái)已失真。

　　彌茫煙水望何孤。底事逢人問(wèn)有無(wú)�；厥兹f(wàn)山清徹骨。尚余春色滿平蕪。

　　贈(zèng)蔭亭上人請(qǐng)藏經(jīng)歸南雄延祥寺

　　一自南能度嶺時(shí)。曹溪御墨尚淋漓。于今重載瑯函至。佇看炎荒雨露垂。

　　送誥禪人歸慈化

　　杯浮一葉淼無(wú)垠。煙水茫茫苦問(wèn)津。歸去家山生意滿。百花深處鳥啼春。

　　示查汝定

　　涉水登山亦壯哉。芒鞋遙自敬亭來(lái)。入門一笑忘賓主。莫道維摩口不開。

　　題雪山苦行佛

　　萬(wàn)山冰雪連根凍。一片身心徹骨寒。不是死中重發(fā)活。如何能得識(shí)情干。

　　無(wú)端棄卻金輪位。特爾令生大地疑。自是九重深密事。從來(lái)不許外人知。

　　輕拋兜率入王宮。一顧回頭思不窮。走向萬(wàn)山千丈雪。埋身八面不通風(fēng)。

　　心似冰霜骨似柴。六年凍餓口難開。誰(shuí)知忽睹明星上。落得盈盈笑滿腮。

　　答定齋賀明府

　　函蓋乾坤一句新。晴空霹靂凈煙塵。箭鋒拄處難回互。狹路相逢是故人。

　　青獅白象駕云中。金色銀光出處同。若問(wèn)無(wú)生端的意。空山風(fēng)雨吼長(zhǎng)松。

　　示歐生羽仲傳經(jīng)訶林

　　斯道幽微若一絲。全憑信力以維持。茍非一片金剛地。難使菩提葉葉輝。

　　送樂(lè)天法師還匡廬

　　山色湖光一鏡開。曼殊誤落此中來(lái)。莫教獅子輕彈舌�？终甬�(dāng)年舊講臺(tái)。

　　贈(zèng)西來(lái)梵僧

　　十萬(wàn)西來(lái)碧眼胡。渡江曾折一莖蘆。只今石室猶留影。試問(wèn)前生是有無(wú)。

　　挽本來(lái)和尚

　　五年三度叩禪關(guān)。此日尋師去不還。不是白椎兜率院。多應(yīng)聽法五臺(tái)山。

　　送如證禪人造旃檀像還五臺(tái)

　　火云赤日滿炎荒。金色光含古道場(chǎng)。不是曼殊親出現(xiàn)。誰(shuí)知隨處是清涼。

　　海岸旃檀凈法身。無(wú)邊相好隱微塵。分明剖出諸人看。覿面當(dāng)機(jī)一句新。

　　寄大千法師

　　三十年前同法席。別來(lái)消息斷他鄉(xiāng)。忽聞近住千峰里。想已心空聞妙香。

　　示曹溪塔主

　　香火千秋似一朝。兒孫終夜守寥寥。茶湯宛若生前供。不負(fù)當(dāng)年石墜腰。

　　勉曹溪諸弟子十首

　　千僧和合似靈山。大眾依歸豈等閑。不是曾蒙親囑付。如何得入祖師關(guān)。

　　肉身現(xiàn)在即如生。朝暮茶湯出志誠(chéng)。鐘鼓分明常說(shuō)法。不須苦口再叮嚀。

　　福田種子要深栽。因果如臨明鏡臺(tái)。親到寶山千萬(wàn)次。者回不可又空回。

　　辛勤作務(wù)莫辭勞�？上氘�(dāng)年石墜腰。一息不來(lái)千萬(wàn)劫。善根不種苦難消。

　　莫教輕易過(guò)平生。如箭光陰實(shí)可驚。只恐氣銷三寸后。幾時(shí)再到寶山行。

　　功德園林不可輕。腳跟步步要分明。莫教錯(cuò)落隨他去。免使盲人又夜行。

　　寸椽片瓦眾緣成。信施脂膏不可輕。切莫貪他驢糞橛。等閑換卻一雙睛。

　　信心膏血重須彌。粒米莖薪不可欺。但看披毛并戴角。酬償夙債苦泥犁。

　　幸生中國(guó)蚤離塵。身著袈裟遠(yuǎn)六親。受用空門清凈福。如何能報(bào)祖師恩。

　　少小能存向上心。毫芒終長(zhǎng)到千尋。只須歷盡冰霜苦。始得成材出鄧林。

　　示曹溪沙彌能新智融達(dá)一凈洗通文方覺(jué)書華嚴(yán)經(jīng)七首

　　剖破微塵出大經(jīng)。無(wú)邊剎海遞相形。松風(fēng)鳥語(yǔ)分明說(shuō)。只在當(dāng)人著意聽。

　　佛境重重不可量。毫端三昧豈尋常。須知舉手通身現(xiàn)。觸處全彰海印光。

　　行行雁影落寒空。直豎橫斜但信風(fēng)。莫問(wèn)普賢求妙行。先須識(shí)取主人公。

　　毗盧樓閣幾時(shí)開。彈指感須待善財(cái)。頓見閣中無(wú)盡藏。重重佛境甚奇哉。

　　福城東畔禮文殊。知識(shí)遙參到海隅。五十三人同一調(diào)。不勞遠(yuǎn)涉費(fèi)程途。

　　海波為墨亦須干。筆若須彌舉不難。描寫毗盧華藏界。最初一字許誰(shuí)看。

　　紙墨文言總不真。真經(jīng)全在剖微塵。但能字字光明現(xiàn)。莫道文殊是智人。

　　挽萬(wàn)固寺一山和尚

　　二十年前問(wèn)起居。相逢猶是在生初。只今遙望中條月。獨(dú)有清光照竹廬。

　　寄高常侍

　　憶昔長(zhǎng)安話別時(shí)。雪中把臂立臨歧。而今萬(wàn)里炎荒外。一念清涼君獨(dú)知。

　　贈(zèng)訶林裔公

　　菩提樹下久棲遲。時(shí)復(fù)經(jīng)行繞樹思。遙想當(dāng)初栽樹日。曾經(jīng)親手一封泥。

　　贈(zèng)顏杏園醫(yī)士

　　雪山眾草郁菁蔥。信手拈來(lái)用得工。不是等閑醫(yī)國(guó)手。肯教狼藉怨春風(fēng)。

　　贈(zèng)太和老人

　　金剛堀里舊相逢。雪鬢鬔松氣更雄。一盞玻璃茶尚醉。依稀猶記放牛翁。

　　送暹侍者游五臺(tái)兼訊空印法師

　　遙從火宅入清涼。萬(wàn)里休言道路長(zhǎng)。儻見文殊問(wèn)消息。堀中今空幾禪林。

　　過(guò)法性寺菩提樹下禮六祖大師

　　菩提樹下舊相逢。千載重來(lái)氣尚同。鐘鼓聲沉香不斷。兒孫何故覓玄蹤。

　　送離際禪人參方

　　汝持一缽曹溪水。遍灑諸方五味禪。莫道老憨無(wú)法說(shuō)。而今不直半文錢。

　　送若惺炯公禮普陀

　　波流不動(dòng)白華山。滿月寒空大士顏。若向巖前相見處。瞻依須聽普門還。

　　喜法侄行廣至

　　憶昔離家別祖年。爾應(yīng)猶是未生前。今從萬(wàn)里相看處。一笑還追夙世緣。

　　問(wèn)游石陽(yáng)病

　　借問(wèn)毗耶病里身。就中檢點(diǎn)孰為真。只須剝盡重陰后。始見陽(yáng)和大地春。

　　送惺來(lái)裔公行腳

　　彌漫煙水淼無(wú)窮�；厥咨匠菤v百重。只為尋師參底事。德云不在妙高峰。

　　懷大都千佛寺

　　憶昔千花七寶臺(tái)。一花一葉一如來(lái)。不知近日花閑佛。可似當(dāng)年震法雷。

　　示能哲禪人

　　爾到曹溪路不差。眼前行腳未為賒。試看初出門前望。芳草漫漫何處家。

　　寄王居士

　　清涼雪夜共談禪。一別于今二十年。常憶毗耶真面目。寒空明月幾回圓。

　　再過(guò)法性寺喜炯公禮普陀歸

　　三年不坐菩提樹。一念常懸般若燈。莫謂頭陀慵說(shuō)法。道緣不似獵叢僧。

　　詠楞伽室寄天與孔居士

　　滔滔毒海渺無(wú)涯。夜剎羅叉此是家。獨(dú)有楞伽無(wú)價(jià)寶。光明日夜照恒沙。

　　八面光明體最圓。金剛雖利不能穿。時(shí)時(shí)安置心王殿。照破三千及大千。

　　曹溪雪茶寄金山珍公

　　摘得先春葉一枝。寄將鶴骨病阿師。試烹一盞親嘗過(guò)。可似初參趙老時(shí)。

　　甲辰春奉檄還戍舟泊支江逸炯二公啟南羽仲仲遷諸子過(guò)訊因示

　　暫系孤舟傍柳陰。端居恰似逝多林。菩提樹下常隨眾。怪道能來(lái)問(wèn)法音。

　　示堪輿梁生

　　山河大地一微塵。法眼圓明始見真。自是要求歸著處。肯教埋沒(méi)世閑人。

　　示羅浮山主印宗

　　羅浮山下繞恒河。河畔祇林似普陀。若問(wèn)華中觀自在。試看明月墮清波。

　　贈(zèng)周相士

　　落魄江湖一蒯緱。相心神術(shù)自壺丘。逢人若問(wèn)榮枯事。一段真光在兩眸。

　　示性如濟(jì)禪人

　　底事南游學(xué)善財(cái)。為尋知識(shí)久徘徊。妙高峰頂無(wú)蹤跡。莫道文殊錯(cuò)指來(lái)。

　　示普陀勝林禪人

　　普陀山下白華邨。日夜潮音說(shuō)普門。試問(wèn)庵居何所有。但聞鸚鵡報(bào)黃昏。

　　聞惺來(lái)裔公于云棲受具歸以偈訊之

　　一條拄杖活如龍。相伴曾登天竺峰。自向云棲聞法后。諸緣可頓一時(shí)空。

　　山中夏日

　　竹床瓦枕足松風(fēng)。午睡沉酣夢(mèng)想空。四體百駭俱作客。不知誰(shuí)是主人公。

　　靜夜鐘聲

　　鐘聲清夜響寒空。一擊如吹萬(wàn)竅風(fēng)。不是閑催龍聽法。多應(yīng)喚醒主人公。

　　示泰和周生

　　大道從來(lái)在目前。卻于死處覓枯禪。誰(shuí)知日用頭頭事。盡是無(wú)生最上緣。

　　道力何如業(yè)力強(qiáng)。就中生熟好思量。臨機(jī)遇境能回互。頓息迷途演若狂。

　　示圓通總持長(zhǎng)老

　　西江一派自曹溪。馬祖頭疼孰可醫(yī)。若向圓通覓生藥。死貓頭話最堪思。

　　示龔生伯起

　　數(shù)千里外訪知音。只為從人覓此心。及至相逢親見面。始知昔日費(fèi)追尋。

　　示慈明賢禪人

　　一錫遙從多寶來(lái)。南詢煙水獨(dú)浮杯。歸途若過(guò)曹溪路。路滑休行雨后苔。

　　戊申夏日重過(guò)羊城偶成

　　仙城已度十三載。人世今過(guò)六十年�；厥讐m寰如夢(mèng)事。不知究竟屬何緣。

　　當(dāng)年一缽歷諸方。到處名山是道場(chǎng)。吃盡檀那無(wú)米飯。至今酬價(jià)費(fèi)商量。

　　五臺(tái)千尺雪蒙頭。只道寒灰死便休。誰(shuí)想一星星火種。焚燒大地更橫流。

　　東海曾沖萬(wàn)里濤。奔雷破石浪頭高。輕乘一葉隨風(fēng)去。直踏三山釣六鰲。

　　示正位侍者

　　極盡懸崖百尺竿。動(dòng)移一步最為難。只教撒手翻身去。不作貍奴白牯看。

　　示悅禪人誦華嚴(yán)經(jīng)

　　百城煙水望如天。何處相逢問(wèn)普賢。想向妙峰山頂過(guò)。不知曾說(shuō)此因緣。

　　示飯頭

　　德山托缽幾時(shí)來(lái)。去米長(zhǎng)沙莫浪猜。休向上方香積借�；馉t邊事亦奇哉。

　　寄五臺(tái)妙峰師

　　玻璃世界水晶宮。金色銀光處處同。獨(dú)跨金毛獅子步。游行八面不通風(fēng)。

　　冰霜鶴骨發(fā)如銀。誰(shuí)識(shí)曼殊最后身。一自堀中相別后。至今不隔一微塵。

　　拄杖橫挑剎海游。無(wú)邊剎土一塵收。閑來(lái)擘破微塵看。落盡空花剩兩眸。

　　千丈寒巖百尺冰。當(dāng)年相對(duì)坐崚嶒。即今火宅清涼界。一個(gè)維摩一個(gè)僧。

　　寄五臺(tái)空印師

　　遙思游戲雜花林。獨(dú)坐旃檀寶樹陰。不動(dòng)舌根常說(shuō)法。萬(wàn)人時(shí)聽海潮音。

　　一自拋身瘴海瀾。蠻煙毒霧盡加餐。歸來(lái)渴飲曹溪水。不減清涼徹骨寒。

　　示曹溪紫筍莊莊主

　　一夕東風(fēng)紫筍肥。無(wú)邊春色到柴扉。桃花滿眼。無(wú)人問(wèn)。誰(shuí)薦當(dāng)陽(yáng)向上機(jī)。

　　寄枝隱

　　白門深隱一枝安。山水娛情世念殘。曾入維摩方丈內(nèi)。百千三昧一毫端。

　　示杲禪人閉關(guān)

　　六窗緊閉不通風(fēng)。何事藏身入此中。試向文殊彈指處。直教拶破太虛空。

　　贈(zèng)融禪人住持泰和大司馬郭公忠孝寺

　　脫體原從瘴癘天。三生又結(jié)宰官緣。維摩丈室渾無(wú)語(yǔ)。莫道無(wú)言不是禪。

　　示懷愚修堂主

　　向上三玄動(dòng)步疑。言前一句許誰(shuí)知。若非撒手懸崖去。辜負(fù)娘生兩道眉。

　　寄靈山桂峰師

　　靈山一會(huì)儼然存。松柏云棲滿鹿園。自是法身常說(shuō)法。分明鐘鼓報(bào)黃昏。

　　寄東海劫外法師

　　親受靈山付囑來(lái)。法筵今向海濱開。楞伽山頂魔羅眾。幾度聞經(jīng)到講臺(tái)。

　　示南禪人

　　為問(wèn)毗耶病里身。不知誰(shuí)是病中人。二時(shí)粥飯三餐藥。吃得分明意最親。

　　寄賴古軒居士

　　長(zhǎng)齋一室事空王。心地時(shí)焚般若香。遙想日長(zhǎng)趺坐處。靜聽鳥語(yǔ)出山光。

　　寄謝青蓮居士

　　常憶青蓮居士身。夢(mèng)魂時(shí)對(duì)鏡中人。知君深得無(wú)生意。自信居塵不染塵。

　　鼎湖山居

　　歷盡風(fēng)波總是非。此心久已習(xí)忘機(jī)。翻身直入千峰里。坐看閑云白晝飛。

　　寄明宗法師

　　曾從兜率白椎來(lái)。一受金篦法眼開。會(huì)向今時(shí)傳露布。只教平地凈塵埃。

　　寄蘊(yùn)法師

　　江頭促膝別君時(shí)。回首青山入夢(mèng)思。為問(wèn)花臺(tái)千百眾。言前一句幾人知。

　　寄巢法師

　　披云帶月飽風(fēng)霜。清夜迢迢鶴夢(mèng)長(zhǎng)。讀罷楞伽香篆細(xì)。知君無(wú)物可思量。

　　寄雨法師

　　久從鷲嶺現(xiàn)當(dāng)機(jī)。誰(shuí)問(wèn)云興花雨飛。莫道法筵今寂寞。堀中君作眾歸依。

　　示中孚表禪人

　　世緣看破解歸來(lái)�；鹄锷徎ú灰组_。直把根塵都洗盡。莫教再入者胞胎。

　　示無(wú)知鑒禪人

　　明明佛性本無(wú)遮。自是從前一念差。失腳久沉生死海。者回切莫負(fù)蓮花。

　　示微密禪人

　　缽囊遙自伏牛來(lái)。度嶺寒梅花正開。若問(wèn)曹溪親切句。菩提無(wú)樹鏡非臺(tái)。

　　示凝知瀚禪人

　　圓頂方袍八寶身。出家本意要超塵。若為煩惱輕埋沒(méi)。再出頭來(lái)已失真。

　　寄湛禪人住伏牛

　　曾持一缽到曹溪。跋涉寧辭獨(dú)杖藜。聞道萬(wàn)山深隱處。夕陽(yáng)斜照鳥爭(zhēng)啼。

　　寄題郭次公如是院

　　舍衛(wèi)曾開祇樹林。君今重?cái)M布金心。法王如是全提處。獨(dú)許文殊是賞音。

　　答郭允叔

　　曾向曹溪問(wèn)上乘。西來(lái)密意屬南能。莫言杜口維摩詰。不是當(dāng)年有發(fā)僧。

　　寄題郭叔子太乙囊泉亭

　　清池明月影沉沉。囊水江湖濟(jì)度心。試問(wèn)游魚真榮處。濠梁未必是知音。

　　示弘范禪人

　　禮謝千華寶座前。卻從臨濟(jì)覓三玄。今來(lái)更問(wèn)曹溪路。云滿青山月滿天。

　　寄衲云法師

　　當(dāng)陽(yáng)剖破一微塵。拄杖閑提用處親。明月夜深崖下虎。歸依猶似昔時(shí)人。

　　送僧造旃檀像歸茶陵

　　南海旃檀香一枝。法身隨處現(xiàn)雙眉。迎歸寂寂松陰下。猶似拈花不語(yǔ)時(shí)。

　　贈(zèng)郭生凌舄

　　長(zhǎng)齋繡佛禮空王�；鹫�翻為選佛場(chǎng)。夜剔明燈心寂寂。蓮花不必想西方。

　　將之南岳留別嶺南法社諸子十首

　　一落風(fēng)塵二十年。相逢須信是前緣。自從衣缽南來(lái)后。今日重拈直指禪。

　　底事分明在己躬。不須向外問(wèn)窮通。但能觸處回光照。莫被塵勞困主公。

　　大道從來(lái)絕本真。多因分別強(qiáng)疏親。直須看破娘生面。方是塵中特達(dá)人。

　　瘴煙飲盡齒猶寒。不記從前道路難。此去萬(wàn)山深密處。云霞五色座中看。

　　廿載驅(qū)馳走瘴鄉(xiāng)。年來(lái)不覺(jué)鬢如霜。今乘一葉扁舟去。蹤跡應(yīng)從萬(wàn)壑藏。

　　塵勞混跡久和光。只為拈提此事忙。千尺釣竿幾斫盡。海天回首更茫茫。

　　一自歸依繞法壇。時(shí)時(shí)為乞此心安。莫言別去三千里。明月中天覿面看。

　　時(shí)把綸竿見素心。竹枝唱罷幾知音。扁舟歸去霜天夜。明月蘆花何處尋。

　　寒空歷歷雁聲孤。蹤跡從今落五湖。無(wú)限煙波寄愁思。片［馬＊凡］天際是歸途。

　　為法寧辭道路賒。豈云瘴海是天涯。頻將一滴曹溪水。灌溉西來(lái)五葉花。