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念佛達(dá)到一心的簡(jiǎn)單妙法－印光大師

　　念佛達(dá)到一心的簡(jiǎn)單妙法-印光大師

　　欲心不貪外事,專(zhuān)念佛。不能專(zhuān),要他專(zhuān)。不能念,要他念。不能一心,要他一心等。亦無(wú)奇特奧妙法則,但將一個(gè)死字,貼到額顱上,掛到眉毛上。心常念曰,我某人從無(wú)始來(lái),直至今生,所作惡業(yè),無(wú)量無(wú)邊。假使惡業(yè)有體相者,十方虛空,不能容受。宿生何幸,今得人身,又聞佛法。若不一心念佛求生西方,一氣不來(lái),定向地獄鑊湯爐炭劍樹(shù)刀里受苦,不知經(jīng)幾多劫。縱出地獄,復(fù)墮餓鬼,腹大如海,咽細(xì)如針,長(zhǎng)劫饑虛,喉中火然,不聞漿水之名,難得暫時(shí)之飽。從餓鬼出,復(fù)為畜生,或供人騎乘,或充人庖廚�？v得為人,愚癡無(wú)知,以造業(yè)為德能,以修善為桎梏,不數(shù)十年,又復(fù)墮落。經(jīng)塵點(diǎn)劫,輪回六道。雖欲出離,末由也已。能如是念,如上所求,當(dāng)下成辦。所以張善和,張鐘馗,臨終地獄相現(xiàn),念佛數(shù)聲,即親見(jiàn)佛來(lái)接引往生。如是利益,一代時(shí)教,百千萬(wàn)億法門(mén)之所無(wú)者。吾常曰,九界眾生離此法,上不能圓成佛道。十方諸佛舍此法,下不能普利群萌者。此之謂也。

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