佛說(shuō)：窮人如何得好運(yùn)？

　　一個(gè)人跑到釋迦牟尼佛面前哭訴:“我無(wú)論做什么事都不能成功,這是為什么?”

　　佛告訴他:“這是因?yàn)槟銢](méi)有學(xué)會(huì)布施。”

　　“可我是一個(gè)窮光蛋呀!”

　　佛說(shuō):“并不是這樣的。一個(gè)人即使他沒(méi)有錢,也可以給予別人六樣?xùn)|西:

　　第一,顏施,就是以微笑與別人相處;

　　第二,言施,就是對(duì)別人多說(shuō)鼓勵(lì)的話、安慰的話、稱贊的話、謙讓的話、溫柔的話、祝福的話;

　　第三,心施,就是對(duì)人心存誠(chéng)懇、心存恭敬、心存謙讓、心存和樂(lè)、心存感恩、心存善憫、心存寬恕;

　　第四,眼施,就是以善意的眼光看待別人;

　　第五,座施,就是乘船坐車時(shí),將自己的座位讓給他人;

　　第六,身施,就是以行動(dòng)去幫助別人。”

　　佛祖最后說(shuō):“無(wú)論誰(shuí),只要有了這六種習(xí)慣,好運(yùn)便會(huì)如影隨形。”

　　佛經(jīng)原文:

　　雜寶藏經(jīng)卷第六

　　元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯

　　(七六)七種施因緣

　　佛說(shuō)有七種施。不損財(cái)物。獲大果報(bào)。一名眼施。常以好眼。視父母師長(zhǎng)沙門婆羅門不以惡眼。名為眼施。舍身受身。得清凈眼。未來(lái)成佛。得天眼佛眼。是名第一果報(bào)。二和顏悅色施。于父母師長(zhǎng)沙門婆羅門。不顰蹙惡色。舍身受身。得端正色。未來(lái)成佛。得真金色。是名第二果報(bào)。三名言辭施。于父母師長(zhǎng)沙門婆羅門。出柔軟語(yǔ)。非粗惡言。舍身受身。得言語(yǔ)辯了。所可言說(shuō)。為人信受。未來(lái)成佛。得四辯才。是名第三果報(bào)。四名身施。于父母師長(zhǎng)沙門婆羅門。起迎禮拜。是名身施。舍身受身。得端政身。長(zhǎng)大之身。人所敬身。未來(lái)成佛。身如尼拘陀樹。無(wú)見頂者。是名第四果報(bào)。五名心施。雖以上事供養(yǎng)。心不和善。不名為施。善心和善。深生供養(yǎng)。是名心施。舍身受身。得明了心。不癡狂心。未來(lái)成佛。得一切種智心。是名心施第五果報(bào)。六名床座施。若見父母師長(zhǎng)沙門婆羅門。為敷床座令坐。乃至自以已所自坐。請(qǐng)使令坐。舍身受身。常得尊貴七寶床座。未來(lái)成佛。得師子法座。是名第六果報(bào)。七名房舍施。前父母師長(zhǎng)沙門婆羅門。使屋舍之中得行來(lái)坐臥。即名房舍施。舍身受身。得自然宮殿舍宅。未來(lái)成佛。得諸禪屋宅。是名第七果報(bào)。是名七施。雖不損財(cái)物。獲大果報(bào)。