每好矜夸。常行妒忌。
每好矜夸。常行妒忌。
老子曰。不自是故彰。不自伐故有功。不自矜故長(zhǎng)。易曰。天道虧盈而益謙。地道變盈而流謙。鬼神害盈而福謙。謙尊而光。卑而不可踰。君子之終也。大禹不矜不伐。愚夫愚婦。皆謂一能勝予。而鑿龍門。排伊闕。地平天成。功被萬(wàn)世。周公不驕不吝。勞謙下士。而東征破斧。卒安周室。故曰。真正大圣大賢。都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。臨深履薄處。做將出來(lái)。如大禹周公。圣人也。何曾矜夸道德于人。然則今人妄有矜夸。亦何意哉。多見其不知量也。
漢顧雍。封侯三日。而家人不知。晉謝安。對(duì)客圍棋。捷書至。而客殊不覺。宋曹武惠克江南入見。合門所進(jìn)榜子。止稱奉敕江南勾當(dāng)公事回。文潞公至和中。首議立英宗為嗣。及神宗立。公但言韓琦之功。上由是知其不伐。諸公皆人品極其上。勛業(yè)極其大者。尚謙退不矜如此。人何不知所法耶。
器量大者。福澤必厚。器量淺者。福澤必薄。謙虛盈滿。禍福之分。豈可不慎。且富貴才能等事。有何足恃。以此驕人。固無(wú)論有禍。先已喪心。不知恥也。
晉石崇。與王愷斗富。愷作紫絲步障四十里。崇作錦步障五十里以勝之。愷又嘗執(zhí)宮中所賜徑尺珊瑚以夸于崇。崇以鐵如意擊碎之。愷勃然。崇乃出家所藏者。皆長(zhǎng)二三尺。以一株償之。其他珍異之物。莫不爭(zhēng)勝。后崇因罪伏誅。乃嘆曰。奴輩利吾財(cái)耳。噫。崇臨死一言。何其明耶。然使早知。必不夸矣。矜夸之禍。其酷若此。今人于一言一動(dòng)之間?刹恢(jǐn)慎乎哉。
妒忌者男女俱有。男人見人功名則妒。見人富貴則妒。位逼己則忌。才勝己則忌。皆是局量褊淺所使。至于婦人爭(zhēng)寵構(gòu)怨。往往禍家絕嗣。其罪尤不可勝言者。生而人人切齒痛恨。死而永墮地獄餓鬼畜生。庶幾蔽其辜也。正身表率。其責(zé)成男子乎。
周魏將龐涓忌孫臏之才。刖其足。后為臏所殺。唐魚朝恩。程元振。忌郭子儀功高位隆。每謀害譖謗之。卒皆獲罪。魚誅程竄。宋韓侂胄。忌朱文公熹。為煥章閣待制。乃結(jié)黨斥熹為偽學(xué)。一時(shí)君子皆被斥抑。后侂胄為史彌遠(yuǎn)所誅。北齊釋明琛。平生見人出其上者。恒深妒之。后于林間變蟒。趨谷而去。按梁武帝得止妒方。左右進(jìn)言曰。愿陛下廣賜群臣。使不才者。無(wú)妒于才。挾私者。不妒于私。濁者毋妒清。貪者毋妒廉。亦勸化之一端也。帝然之。則妒忌豈止婦女為然哉。
周宋蘇鮑妻女宗。事姑甚孝。蘇仕衛(wèi)三年。娶外妻。姒告之。女宗曰。婦人以專一為貞。以善從為順。豈以專夫之愛為善哉。夫禮。大夫三。士二。吾夫士也。有二。不亦宜乎。且婦有七出。妒正為首。姒不以居室之禮告我。反欲使我有見棄之行乎。宋公聞之。表其廬。號(hào)曰女宗。
盧弁者。其伯任湖城令。弁就省。夢(mèng)至一所。有大磨十枚。磨邊有無(wú)數(shù)婦人。磨恒自轉(zhuǎn)。牛頭卒以大箕抄婦入磨孔中。隨磨而出。骨肉粉碎。痛聲難聞。弁于眾中。見其伯母。即湖城令妻也。相見悲喜。弁問此等受罪何故。曰。坐妒忌至此耳。吁。地獄之報(bào)妒如此?膳驴膳。
梁仁裕。幸一婢。妻李氏。妒而虐?`婢擊其腦。婢呼號(hào)曰。在下婢賤。制不自由。娘子鎖項(xiàng)。苦毒何甚。婢死后月余。李氏病。恒為婢所苦。頭上四處生疽。號(hào)哭鳴叫。腦潰而死。
晉賈充妻郭氏。性妒。嘗生子。乳母抱之。充就而撫之。郭鞭殺乳母。子思乳母?薅。充竟絕嗣。賈充誤國(guó)巨奸。故以妒婦滅宗。蓋天道也。然世以妒絕嗣者。正復(fù)不少。彼妒婦者?v不思罪深惡大。地獄之報(bào)難逃。獨(dú)不念眼前之絕嗣荒冢。骨骸流離。風(fēng)雨凄夜臺(tái)之魄。牛羊作踐牧之場(chǎng)。寒食清明。誰(shuí)薦杯水。野煙荒草。鬼泣啾啾。此何故歟。悲哉。予言及此。亦不禁代為此等人惻然憫痛。而號(hào)泣長(zhǎng)吁也。凡為婦者。及早思之。然愚再玩賈充一案。則絕嗣原是天道。而妒婦出其門。亦屬惡報(bào)之巧端也。為夫男者。豈可不思積德回天。而獨(dú)責(zé)婦人之妒耶。
后魏杜昌妻柳氏。甚妒。有婢金荊。昌沐。令理發(fā)。柳截其雙指。無(wú)何。柳被狐刺螫。指雙落。又有一婢名玉蓮。能歌唱。昌愛之。柳乃截其舌。后柳舌瘡爛。事急。就稠禪師懺悔。師曰。夫人截婢指。已落指。截婢舌。又?jǐn)嗌;谶^至心。乃可以免。柳氏頂禮求哀。經(jīng)七日。禪師令大張口咒之。有二蛇從口出。一尺以上。急咒之。遂落地。舌亦平復(fù)。遂復(fù)不妒。夫悔過改惡。神人共喜。憑你作過無(wú)邊罪業(yè)。只要從此悔而不犯。前罪一時(shí)冰釋矣。此案其明證也。鑒此而悔。實(shí)為大幸。
嗟乎。怨婦無(wú)終。婦情易結(jié)。故慘毒陰賊之事。以身行之而不疑。惟在女家父母兄弟。未嫁則預(yù)導(dǎo)之。已嫁則曲抑而勿助其焰。庶幾妒忌之心。其少止乎。而從中調(diào)停感化。則又在本夫矣。若夫漁色宣淫。致令河?xùn)|獅吼。君子則以淫夫之罪。特薄乎云爾。
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