因果教育:誠(chéng)實(shí)不欺
誠(chéng)實(shí)不欺
魯宗道。拜參知政事。貴戚用事者。皆憚之。目為魚(yú)頭參政。為人剛直。遇事敢言。不為小謹(jǐn)。為諭德時(shí)。嘗就飲酒肆中。真宗使者及門(mén)。久之。宗道方自肆來(lái)。使者謂。上怪公來(lái)遲。何以為對(duì)。宗道言。以實(shí)言之。曰。公當(dāng)?shù)米铩T。欺君罪更大也。入謝曰。有故人來(lái)。臣家貧。無(wú)杯盤(pán)。故就酒家飲。帝以為忠實(shí)?纱笥谩3R哉Z(yǔ)太后。太后臨朝。遂大用之。(魯宗道傳)
魯宗道宋朝譙(今安徽省亳縣)人,字貫之,號(hào)退思巖,為人剛正直爽。真宗天禧年間進(jìn)士,官右正言(掌諫議)。仁宗時(shí)累升為參知政事。
當(dāng)魯宗道為太子諭德(東宮官屬)時(shí),有一次在酒店中飲酒,可巧真宗有事要召他進(jìn)見(jiàn)。傳達(dá)命令的使者到魯宗道家,等候很久,宗道才從酒市回來(lái)。使者很不安地對(duì)宗道說(shuō):“皇上如果責(zé)怪公遲延這么久才到,公將如何回答?”宗道說(shuō):“照實(shí)回答。”使者說(shuō):“如果照實(shí)回答,公必定會(huì)受皇上怪罪呢!”宗道回答說(shuō):“欺君之罪,罪過(guò)更大。”于是進(jìn)宮謝罪說(shuō):“臣有老友來(lái)訪(fǎng),臣家貧,沒(méi)有杯盤(pán),陪老友同往酒店宴飲,因而延誤,請(qǐng)陛下治臣之罪…。”真宗聞言不但不加責(zé)怪,反而更加賞識(shí)他那種忠實(shí)不欺的個(gè)性,認(rèn)為將來(lái)可以大用,并常將自己的看法告訴太后。到了仁宗即位后,太后因仁宗年幼,臨朝聽(tīng)政,宗道終于受到大用,升任參知政事(副宰相職位)。
宗道擔(dān)任參知政事,剛正無(wú)私,不畏權(quán)貴,遇事敢言。樞密使曹利用,仗恃舊日功勛,氣勢(shì)驕橫,魯宗道對(duì)其作為絕不撓屈,每當(dāng)會(huì)朝時(shí),常據(jù)理與其爭(zhēng)論。于是當(dāng)權(quán)貴戚都為之畏懼,不敢囂張,朝廷內(nèi)外,都稱(chēng)他為魚(yú)頭參政,以忠鯁名臣,留傳于世。
“按”誠(chéng)實(shí)是立身處世之根本,為古今正人君子所持守,亦為古來(lái)圣賢明哲所重視。觀察一個(gè)人說(shuō)話(huà)是否誠(chéng)實(shí),便可窺知其品格。
誠(chéng)實(shí)的反面是奸巧虛偽,說(shuō)話(huà)口是心非,一味曲意逢迎,以圖得到好處。其實(shí)此等人,只能蒙蔽昏庸之輩,不能逃過(guò)明人的眼力。
試觀魯宗道雖然明知在酒店飲酒,以致延誤,必會(huì)受到譴責(zé),但是仍然坦白稟奏,毫不隱瞞,真宗具知人之明,由此日漸賞識(shí),加以重用。宗道不負(fù)知遇之恩,終成磊落名臣,以魚(yú)頭參政,傳為美談。足見(jiàn)誠(chéng)實(shí)君子受人信托,受人敬重如此。
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