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歷史感應統(tǒng)記語譯 序

　　歷史感應統(tǒng)記語譯 序

　　人在世間，苦多樂少。究其實際，惟苦無樂。茍欲離之，唯有學佛學儒，以成覺悟之道。而欲學佛學儒，必須深信因果，方能切實修學。使于因果不信，甚至撥而無之，則造殺盜淫妄諸惡業(yè)，而無忌憚，終必墮失人身，遑論學道，遑論離苦。

　　論信因果，必信三世，必信輪回，方可謂為深信。三世因果，有理有事。理深而難明，事顯而易見。是以欲明其理，自必先識其事。由事入理，乃能深信不疑。其事其理，載于內(nèi)典儒經(jīng)多矣，而史乘所載之事尤多。但以史籍浩繁，會而閱之則不易。彭澤許氏歷史感應統(tǒng)紀，輯自二十四史，廣博而信實。印光祖師至為稱許，并為鑄版印行。謂此書可使世人咸知因果報應，絲毫不差。由是而敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行。庶可天下太平，人民安樂。

　　吾師 雪廬老人，承 印祖之教，緣寄臺中，弘佛弘儒，悉以因果導入正行。以許氏之書為學者自修必讀。又擇其中最契時機者，命門人呂子富枝，語譯其文，又命江子逸子，擇要繪圖以附，連載于明倫月刊，廣為宣流。終匯成書，梓行淑世。

　　師歸西至今，已十有六年。目擊世風日下，呂子憂之。乃遵昔日師訓，匯其語譯此書，由臺中蓮社印行。付梓之頃，囑為一序。余以同門同志之誼，幸獲先讀。欣見其問世之后，必能啟人信心，以去惡念，以修善行，離苦得樂，實由此起。弘師道，度眾生，兩皆得之，謹樂為之序爾。

　　民紀第二壬午年仲夏上浣廬江徐醒民敬識于臺中

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