幽王

　　幽王

　　昔夏后之衰也。有二龍止于帝庭。而言曰。余褒之二君也。帝卜殺之。與去之。止之。莫吉。卜請(qǐng)其漦而藏之。吉。夏亡。傳此器于殷。殷亡。傳周。莫敢發(fā)之。至厲王發(fā)而視之。漦流于庭。使婦人裸而噪之。漦化為黿。入后宮。童女遭之而孕。生女。棄之。宣王時(shí)。童謠云�；』�服。實(shí)亡周國(guó)。于是宣王聞?dòng)蟹驄D賣此器。使戮之。逃于道。見棄女。收之。奔于褒。褒人有罪。入棄女于王。是為褒姒。立為后。太史伯陽(yáng)曰。禍成矣。褒姒不笑。幽王欲其笑。舉燧火。諸侯悉至。至而無寇。褒姒乃大笑。其后不信于諸侯。犬戎攻幽王。王舉燧征兵。莫至。遂殺幽王驪山下。(周本紀(jì))。

　　幽王是宣王的兒子，名宮涅。沉迷酒色，不顧國(guó)事。在位十一年，被犬戎所殺。

　　夏朝桀王末年，朝政衰落時(shí)，有二龍下到桀王宮庭，口流涎沫，說：“我是褒城二神君所化。”桀王害怕，就命太史占卜，殺掉、趕走、留著供養(yǎng)都不吉，再占卜，取龍涎沫，放在金匱中，得大吉。二龍忽然不見，桀王命令深藏內(nèi)庫(kù)。夏朝滅亡，把這金匱傳給殷朝，殷朝滅亡，又傳給周朝，不敢打開。到了厲王末年，打開觀看失手掉到地上，涎沫流到宮庭，厲王為了避邪驅(qū)兇，命婦人裸體大叫。涎沫忽辟化為龜，爬入后宮，遇一童女，偶然踐群而懷孕，生下一女，姜后認(rèn)為是妖怪，命侍者丟到河溝中。在宣王時(shí)，有童謠說：“孤箕服，實(shí)亡周國(guó)。”因此宣王一聽到有夫婦賣箕草、箭袋和山桑木弓，懷疑和童謠有關(guān)，就命令處死，賣桑木工的男子驚慌逃到河溝中看到拋棄的女嬰，抱回養(yǎng)育，隱藏褒城。撫養(yǎng)長(zhǎng)大，生得國(guó)色天姿。褒城有人犯罪，囚在鎬京服獄，他的兒子為了贖他父親的罪把那棄女買來，獻(xiàn)給幽王，就是褒姒。

　　幽王非常寵愛，廢申后，改立褒姒為王后。太史伯陽(yáng)父嘆息說：“周朝亡國(guó)的災(zāi)禍，已經(jīng)成熟了。”褒姒從來不笑，幽王千方百計(jì)，想要博得她一開笑口。于是聽奸臣的計(jì)謀，和褒姒夜游驪山，大舉烽火，諸侯以為鎬京有變，都火速率領(lǐng)大軍，連夜趕到驪山，一到，沒有看到敵人，大家睜目結(jié)舌。只是褒姒看到諸侯匆匆忙忙空空奔馳，并無一事，不覺大笑。從此諸侯不信幽王，后來犬戎果真發(fā)兵攻入鎬京，幽王再舉火向諸侯求援，諸侯因前次被烽火所戲弄，都以為又是騙局，所以不來援救，幽王被犬戎殺死在驪山下。

　　按“民無信不立。”信是做人的基本條件，幽王身為國(guó)君，為博得褒姒一笑，不憐惜諸侯深夜勞師。這不僅有失天子威信，而且含有故開諸侯玩笑的意味，結(jié)果慘遭殺身之禍，這不是自找的嗎？