現(xiàn)代社會修積功德的十件善事

第七支持慈善、正知正見網(wǎng)站

　　網(wǎng)絡成為當今最快捷的傳播工具，在傳播佛法、一切善的知見、正知見等方面起著越來越重要的作用。把網(wǎng)址告訴大眾，感興趣的就會得到法益，參加慈善點擊，動動鼠標就能幫助許多人，若有專長，可參加網(wǎng)站建設，打字、校對、做網(wǎng)頁、網(wǎng)管，提供優(yōu)秀的文章、貼圖，隨喜贊嘆網(wǎng)站建設者，把正知正見的文章下載供養(yǎng)大眾看。

　　對于那些接受捐助的慈善或正見網(wǎng)站，若有余錢可隨份隨力支持、隨喜，參與其組織的放生、印經(jīng)、救貧等活動，功德無量。

第八常發(fā)善愿、常�；叵�

　　心念的力量很大，我們今天所有的種種都是以前甚至多生多劫前發(fā)的愿所成就的，《百業(yè)經(jīng)》就是專門談發(fā)愿所得的果報，我們不要輕視發(fā)愿，不要輕視起心動念，無論善惡最后哪怕經(jīng)歷無數(shù)阿僧祇劫，總有一天會回到自己身上。因此，發(fā)愿很重要，要常常發(fā)善愿，祝福自己和眾生。

　　大德告訴我們，時時發(fā)善愿，處處發(fā)善愿，非常簡單、容易，比如吃飯時，我們先看著米飯饅頭把它們想象成阿彌陀佛的甘露，這樣發(fā)愿：虛空法界眾生與我是一體，我愿代眾生吃下這個阿彌陀佛的甘露，愿虛空法界所有眾生都能得到飽滿、富足，身心舒泰，以此因緣種下成佛的種子，希望眾生當生或盡未來際發(fā)愿求生西方極樂世界，永脫輪回。

　　洗手洗臉時這樣發(fā)愿：這是阿彌陀佛的甘露水，能洗凈我與眾生身上所有的貪嗔癡三毒煩惱，我與眾生都能獲得清靜、健康的身體，以此因緣種下成佛的種子，希望眾生當生或盡未來際發(fā)愿求生西方極樂世界，永脫輪回。

　　刷牙時這樣發(fā)愿：我與眾生是一體，愿代眾生刷牙，虛空法界眾生都能獲得清靜的口腔、牙齒，除去貪嗔癡三毒煩惱，進而獲得清靜的語業(yè)、身業(yè)、意業(yè)，以此因緣種下成佛的種子，希望眾生當生或盡未來際發(fā)愿求生西方極樂世界，永脫輪回。

　　喝水時也這樣發(fā)愿：這是阿彌陀佛的大悲甘露，我?guī)е�盡虛空遍法界的眾生，一起喝下，愿所有眾生都能解除饑渴，獲得飽滿富足。甚至上廁所也要發(fā)善愿：我與眾生是一體，我愿代眾生將身體里的垃圾、廢物、毒物排到虛空，愿我與眾生都能得到清靜健康的身體，進而清靜身口意三業(yè)，發(fā)愿求生西方極樂世界，永脫輪回。

　　就是刮風下雨都可以發(fā)愿：這是阿彌陀佛的大悲甘露水或觀音菩薩的凈瓶水，老天爺，您吹吧、下吧，愿你吹到每一個地方，所有的眾生都能得到清靜，解脫三毒煩惱。

　　清潔工這樣發(fā)愿：這個一個凈土、佛國，我要把它掃干凈，以此因緣愿一切走在這路上的人都能走上佛國。

　　出租車司機這樣發(fā)愿：我的出租車就是道場，愿每一個乘坐我車的人都能信佛念佛，種下成佛的種子。

　　炒菜時這樣發(fā)愿：愿虛空法界眾生都能得到飽滿、富足，愿將菜肴上供十方佛，中供諸圣賢，下濟六道品，等施無差別。

　　有人說我從事的是殺業(yè)，不要緊，比如廚師，這樣發(fā)愿：對廚房、飯店里所有被殺的、來吃的眾生起一個悲心，心中默默給它們做皈依，無論來吃的、被吃的，肯定都跟我有緣，我今生由于福報不好，功德不夠，做此職業(yè)，今天我?guī)е�大家來皈依，以此因緣種下成佛的種子，永脫輪回。如此等等，不一而足，隨時隨地發(fā)愿。

　　發(fā)善愿，功德無量�；叵蚓褪怯幸粋�目標和方向，時時事事向往之，系念之，容易達成，若不回向，就像漫無目的漂泊，隨業(yè)流傳，不容易聚集功德，因此要常常回向，可回向某一善愿早成，或回向給父母家親眷屬、冤家債主，如果像告訴我們在生活中修積功德的大德所說的常常替自己和眾生回向往生西方極樂世界最究竟，最圓滿。

第九忍辱

　　忍辱，可以平息內(nèi)心嗔恨之火。《法華經(jīng)》云：“如來衣者，柔和忍辱衣是。”“忍”是能忍之心，“辱”是所忍之境，以能忍之心對治所忍之境就能防止一切障礙惡業(yè)發(fā)生，就如同護身之衣，保護我們的法身慧命。我們聽說過火燒功德林，就是說，不忍辱將毀壞功德。可見忍辱有大功德。

　　《佛遺教經(jīng)》說：“忍之為德，持戒、苦行所不能及。” 又說：“能行忍者，乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受惡罵之毒如飲甘露者，不名入道智慧人也。” “忍辱多力，不懷惡故，兼加安健” �！斗ň浣�(jīng)》云：“節(jié)身慎言，守攝其心；舍恚行道，忍辱最強”�！斗�集經(jīng)》中曾提及菩薩修行忍辱波羅蜜有六種功德力：

　　一、能忍所罵，如空谷之應答從響，能得“如響平等智力”。

　　二、能忍所打，如明鏡之印現(xiàn)眾像，能得一鏡像平等智力。

　　三、能忍所惱，視其為虛幻不實之物，能得“如幻平等智力” 。

　　四、能忍所瞋，能得“內(nèi)清凈平等智力”。

　　五、能忍八法，能得“世法清凈平等智力” 。

　　六、煩惱不染，能得“集因緣平等智力”。忍辱是自利利他的善行，在成就學業(yè)、事業(yè)、道業(yè)的過程中，以慈悲柔和之心常行忍辱，就能擁有成就一切世、出世間法的護身衣！

第十時時懺悔

　　懺悔的法水可以洗去貪嗔癡三毒煩惱，就像杯子臟了，用懺悔的法水洗滌干凈。凡夫常常犯錯，錯能改，歸于無，懺悔改過，善莫大焉，關于懺悔改過，可參考《了凡四訓》了凡先生告誡子孫的方法，從心上改，從事像上改，請親朋提醒等等，發(fā)覺自己做錯了、想錯了、說錯了，立刻懺悔，能夠到當事人面前懺悔、痛哭流涕最好，若不能，可在佛前懺悔，懺悔過后不再犯，不二過，才是真懺悔。

　　若發(fā)覺別人做錯了、說錯了，也可替其懺悔：阿彌陀佛，（佛菩薩等名號）他沒有學佛，不懂因果道理，我替他懺悔，可念：往昔所造諸惡業(yè)，皆有無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。念佛回向給他。那么，無論我錯還是別人錯，都一樣可以修福。

　　其他的還有勸人為善，隨喜功德，贊嘆別人的功德，布施自己的體力、智力，比如口傳、書寫、在網(wǎng)絡上發(fā)表傳播佛法、善法，治病救人的藥方、偏方等等布施座位床屋，例如乘公交車主動讓出座位，常常微笑，以慈眼看視眾生，以溫言軟詞同眾生說話，等等不一而足，常常力行，必有神效。