世人臨終時的三種愛

　　一般人到臨終時有什么樣的執(zhí)著呢?一般有三種愛,愛就是執(zhí)著。

　　第一種就是境界愛——對環(huán)境的執(zhí)著。

　　我們活了一大把年紀,應(yīng)該看過好多人的死亡。沒有學(xué)佛的人,他的死亡,最后的執(zhí)著,第一顯現(xiàn)出來的,就是對環(huán)境的愛。所謂環(huán)境,就是我們的家,我們的親人,我們所住的地方,還有我們的名呀、利呀、地位呀,這些執(zhí)著。因為想到“哎呀!我即將離開了”,所以依依不舍,跟親愛的人依依不舍,跟一生辛勞所建立的家業(yè)、名位依依不舍。

　　但是,再怎么執(zhí)著都非離去不可,到最后這一切全部都要離開,無可奈何。

　　第二種執(zhí)著就是自體愛,即愛自己的身體。

　　或許大陸比較樸素,臺灣都講究種種保身的化妝品。只要是女眾,她們的化妝品都很多,有洗澡時用的,有洗澡前用的,有洗澡后用的;頭發(fā)也一樣,皮膚也一樣,衣服也一樣,琳瑯滿目。所以在臺灣,女人的錢最好賺。電視廣告往往都是女人用品,漸漸地,臺灣男人也開始這樣,也去美容,甚至割眼皮,要他的眼皮像某位男明星一樣,這就是自體愛。

　　在生時,執(zhí)著這個身體,死時也是執(zhí)著這個身體。因為他沒有學(xué)佛,只曉得這個身體是他唯一的、最真實的,而不曉得這個身體也是假的、因緣和合的、一時擁有的、最后非離開不可的,所以第二種就是自體愛。

　　最后的執(zhí)著,就是當(dāng)生愛,當(dāng)生就是未來。

　　因為身體也是無可奈何、非離開不可了。好了,離開身體之后,糟糕了,要到哪里去啊?到底有沒有死后的世界?是苦,是樂?他最關(guān)心的,最后就是這個了。

　　在生時認為人死成灰,好像燈滅了,什么都沒有了,很頑固。到最后才慌張起來:“糟糕!以前我認為人一死就一了百了,現(xiàn)在不一定是這樣,萬一有死后世界的話,那將怎么辦?那到哪里去?去接受快樂還是去接受痛苦?”那時他才懊悔起來。《無量壽經(jīng)》講:

　　大命將終,悔懼交至。

　　在生時,沒想到死后這件事情,將一生的青春奉獻在兒女身上,浪費在貪圖五欲之上,都沒有為自己的生死大事來準備、來計劃,通通沒有,要死了才懊悔起來,所以說“大命將終,悔懼交至”,內(nèi)心既懊悔,又懼怕。但懊悔也來不及了,因為不可能回到人間繼續(xù)過生活啦,一離永離了,跟情深意重的父母、先生(太太)、兒女永別了,所以非常悲傷。

　　同時,懊悔過去人家勸他學(xué)佛,他一口頂回去,說:“沒有因果報應(yīng),沒有天堂地獄,沒有善惡,學(xué)什么佛!心好就好了嘛,還學(xué)什么佛!”所以這時懊悔了。“悔懼交至”,就是指這種臨終人的心態(tài)。