心經(jīng)

《心經(jīng)》可以指摩訶般若波羅蜜多心經(jīng),是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作,因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,所以古往今來(lái)無(wú)數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠(chéng)之心,把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。自由自在的菩薩用般若智慧言傳身教眾生,依靠自心的心靈智慧,從煩惱生死的這一邊到..[詳情]

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念誦《心經(jīng)》的感應(yīng)

念誦《心經(jīng)》的感應(yīng)

  2014 年初,我想選擇一個(gè)法門(mén)長(zhǎng)久精進(jìn)的修持下去。最后決定持誦《心經(jīng)》。因?yàn)椤缎慕?jīng)》易于念誦,特別適合初學(xué),自古至今持誦者眾,感應(yīng)事跡數(shù)不勝數(shù),感應(yīng)之大之快不可思議!念誦功德不可思議!《心咒》有咒王之稱,靈驗(yàn)無(wú)比,最上最妙,無(wú)能及者,具大威力,能伏一切,不為一切之所降伏!《心經(jīng)》篇幅雖小,卻濃縮了整個(gè)般若類經(jīng)典的精華,受持讀誦此經(jīng)功德無(wú)量無(wú)邊。

  念誦《心經(jīng)》的感應(yīng)真的是很神奇的,修持后不久就做了一個(gè)很美麗的夢(mèng),夢(mèng)中在一個(gè)陌生的地方,很多修行《心經(jīng)》的人在互相告知對(duì)方自己念誦的數(shù)量,最后發(fā)現(xiàn)我持誦的數(shù)量比最多的還多了一遍。隨后被一女菩薩帶到非常美麗的地方,那里是蓮花湖畔、有古亭、有夕陽(yáng),那種境界真的好美好美無(wú)法形容,我在夢(mèng)里還想要是能生活在這里該有多好,結(jié)果一個(gè)聲音告訴我,只有持《心經(jīng)》的人才能來(lái)到這里。不久我就醒了過(guò)來(lái),我認(rèn)為領(lǐng)我去的那位女菩薩應(yīng)該是觀世音菩薩。 為我示現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)增加我修行的信心

  沒(méi)學(xué)佛的時(shí)候我的煙癮很重,基本上每天一包,煙癮比較大。想戒掉一直沒(méi)戒成功,一次我睡覺(jué)時(shí)默背《心經(jīng)》然后晚上做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到天上飛下兩個(gè)面目猙獰的人,飛下后天空部滿墨汁一樣的黑色,我很恐慌。然后里面一個(gè)聲音告訴我,你不要怕他們,念誦《心經(jīng)》連四大天王都可以降服,他們還歸四大天王管理呢。然后就醒了,我知道這是我抽煙的習(xí)氣招引來(lái)的天魔。這個(gè)夢(mèng)又一次讓我對(duì)《心經(jīng)》的威力感到震撼。我想起古籍中記載玄奘大師在四川時(shí)曾遇一病人,身瘡臭穢衣服破污。大師憐憫此人,施與衣服飲食,病者乃授大師《心經(jīng)》。大師取經(jīng)途中,經(jīng)過(guò)一八百余里之荒漠,逢諸惡鬼奇狀異類繞人前后,雖念觀音不能令去。大師便持誦《心經(jīng)》,諸惡鬼等聞聲皆散?磥(lái)《心經(jīng)》的功德利益是真實(shí)不虛的。

  其實(shí),吸煙是很損害人的福報(bào)和靈性的,記得去年我持了六七百部金剛經(jīng),還抄寫(xiě)了僧伽吒經(jīng)。一次睡覺(jué)的時(shí)候我想,我念誦這么多佛經(jīng),現(xiàn)在功德積累的怎么樣了。就這一念我晚上夢(mèng)到自己的功德本子,一頁(yè)一頁(yè)的好多小格子,我知道一個(gè)小格子就是一份功德或者福報(bào)。結(jié)果嚇人的是很多格子上都是我以前抽煙的煙盒子。在功德格上站著。從這個(gè)夢(mèng)開(kāi)始我下決心戒煙。然后立馬戒掉了!其實(shí)戒煙沒(méi)想的那么難。煙癮不難戒,但是心癮的戒斷需要一個(gè)過(guò)程,如果你有決心和祈禱佛菩薩加持,戒煙其實(shí)不難的。

  修持《心經(jīng)》法門(mén)后,我明顯感覺(jué)精力精神頭比以前充沛多了。邪淫心也大減!心里清凈很多,對(duì)世間的一些東西不像曾經(jīng)那么執(zhí)著,懂得隨遇而安了,我想這才是我念誦《心經(jīng)》最大的感應(yīng)和收獲。選擇好一個(gè)法門(mén),就要一心堅(jiān)持下去,每天再忙也要念誦一些,哪怕遍數(shù)很少,也不要間斷,時(shí)間長(zhǎng)了,就有功效和收獲了。

  般若波羅蜜多心經(jīng)

  觀自在菩薩, 行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無(wú)掛礙,無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒曰:揭諦揭諦波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶。

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