楞嚴(yán)經(jīng)
《楞嚴(yán)經(jīng)》,大乘佛教經(jīng)典,全名《大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)》,又名《中印度那爛陀大道場(chǎng)經(jīng),于灌頂部錄出別行》,簡(jiǎn)稱《楞嚴(yán)經(jīng)》、《首楞嚴(yán)經(jīng)》、《大佛頂經(jīng)》、《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》。唐般剌密諦傳至中國(guó),懷迪證義,房融筆受。..[詳情]
美妙的音樂來(lái)自琴弦與手指的相互作用
編者按:蘇軾精通佛理。他有一首《琴詩(shī)》:“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”任何事物都是由各種因緣結(jié)合而成,忽視其中任何一個(gè)都是不行的。
【原文】:譬如琴瑟、箜篌、琵琶,雖有妙音,若無(wú)妙指,終不能發(fā)。
——《楞嚴(yán)經(jīng)》
【注釋】:只有樂器或只有手指,都不能產(chǎn)生優(yōu)美的音樂;即使用手指摸著琴弦,也不能產(chǎn)生優(yōu)美的音樂。必須用手指撥動(dòng)琴弦,才能產(chǎn)生優(yōu)美的音樂。
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