楞嚴(yán)經(jīng)

《楞嚴(yán)經(jīng)》,大乘佛教經(jīng)典,全名《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)》,又名《中印度那爛陀大道場經(jīng),于灌頂部錄出別行》,簡稱《楞嚴(yán)經(jīng)》、《首楞嚴(yán)經(jīng)》、《大佛頂經(jīng)》、《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》。唐般剌密諦傳至中國,懷迪證義,房融筆受。..[詳情]

到初禪這種境界時會沒有脈搏 這是真的嗎?

到初禪這種境界時會沒有脈搏 這是真的嗎?

【原文】

  阿難!此三勝流,一切苦惱所不能逼,雖非正修真三摩地,清凈心中諸漏不動,名為初禪。

  ——《楞嚴(yán)經(jīng)

  【注釋】

  這三勝流是梵眾天、梵輔天、大梵天,就是初勝的一種位子。一切苦惱所不能逼:到初禪這三天,一切的苦惱就都沒有了,不能來逼迫了。雖非正修真三摩地:雖然他不是一個修行真正定力的,可是他清凈心中:他持戒清凈,在這個清凈心里邊,諸漏不動:他什么毛病也不生了。“不動”,就是不生了。好像你想要用什么,或者想吃好東西,或者想穿好衣服,或者想種種的物欲;總而言之,這都叫“漏”。諸漏不動,他就沒有一切的毛病,沒有一切的習(xí)氣煩惱了。名為初禪:這個名字,就叫“初禪天”。

  你修道,要是到初禪的這種境界,這個脈會停住不動彈的。所以,說是你有沒有功夫,看看你這個脈還有沒有動。若得到初禪的境界,你的脈就停止了。身上的血脈停止了,就等于死人一樣,這就是初禪。你修道要是到初禪,這還不是果位,初禪只是修行的第一步,并不是很高深的。(度輪法師解)

  【備注】

  《楞嚴(yán)經(jīng)》是佛教非常重要的一部大經(jīng),舉凡發(fā)心、解、行、證、悟,皆詳盡剖析開示,包含了顯密性相各方面重要的道理,可說是一部佛教修行大全,也是一部著名的破魔寶典,祖師盛贊為“開悟的楞嚴(yán)”。

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