披著獸皮的屠夫

　　披著獸皮的屠夫

　　宮門(mén)前,跪著一位身披獸皮的屠夫,希望能謁見(jiàn)阿阇世王,向他請(qǐng)?jiān)浮?/p>

　　皈依三寶之后的阿阇世王,痛改前非,遵循佛陀的教誨,推行德政,很受人民的愛(ài)戴。于是,阿阇世王接見(jiàn)了這位屠夫,問(wèn)道:「你來(lái)見(jiàn)我有什么愿望?」

　　屠夫回答:「希望大王答應(yīng)在節(jié)慶的時(shí)候,能宰殺牲畜,以為慶祝;并請(qǐng)大王恩賜,讓我來(lái)執(zhí)行這項(xiàng)工作,我會(huì)盡我所能來(lái)完成的�！�

　　阿阇世王覺(jué)得很奇怪,問(wèn):「一般人對(duì)于屠宰的工作避之唯恐不及,為什么你反而喜好這個(gè)職業(yè)?」

　　屠夫回答:「大王,您有所不知。多生以前,我是一個(gè)非常貧窮的人,以殺羊?yàn)闃I(yè),因?yàn)檫@個(gè)緣故,死后得生天上,享有比四天王還要殊勝的福報(bào)。天福享盡,又投胎于人中,還是以屠羊?yàn)闃I(yè),所以命終之后,又生為天人。就這樣往返天上、人間六次,六世之中都以屠羊?yàn)闃I(yè),而且遍生天上六層天,享盡無(wú)量的福報(bào)。因?yàn)檫@個(gè)緣故,今日我才來(lái)求見(jiàn)大王,希望大王能答應(yīng)我的請(qǐng)求。」

　　阿阇世王懷疑地問(wèn):「如果真像你講的,是過(guò)去多生之前的事,你又怎么可能會(huì)知道呢?」

　　屠夫說(shuō):「這也是福報(bào)之一,我有宿命通,能夠知道過(guò)去生的事情�！�

　　聽(tīng)了屠夫的話(huà),阿阇世王更加懷疑了,認(rèn)為這個(gè)屠夫所說(shuō)的是謊言。他想:「這個(gè)屠夫看起來(lái)很普通,一點(diǎn)兒也不像修行人,這樣的人怎么可能會(huì)有宿命通呢?」因此阿阇世王向佛陀請(qǐng)示,并將他的疑問(wèn)告訴佛陀。

　　佛陀慈悲地說(shuō):「阿阇世王啊!那位屠夫并沒(méi)有說(shuō)謊,只是他不知道全部的事實(shí)。」于是世尊娓娓道出屠夫過(guò)去的因緣。

　　原來(lái)久遠(yuǎn)劫前,屠夫曾生于一位辟支佛住世之時(shí),屠夫看到辟支佛的相好莊嚴(yán),非常歡喜,所以專(zhuān)注地瞻仰,身心感到無(wú)比輕安。由于這念善心,不僅感得生六天的殊勝果報(bào),而且有宿命神通,能夠知道自己這六世當(dāng)中的因緣;但他并不知道第七生以后的因緣,所以才誤認(rèn)為殺羊是生天的因。

　　世尊告訴阿阇世王:「屠夫生為天人,是因?yàn)檫^(guò)去福德果熟,所以得生天上;屠羊所造的殺業(yè),惡果未熟,所以尚未受報(bào)。等到這一生結(jié)束之后,果報(bào)享盡,還是要墮入地獄,受殺生之罪;地獄罪苦受盡以后,還要轉(zhuǎn)生為羊,一一償還所欠的宿債啊�！�

　　——典故摘自:《眾經(jīng)撰雜譬喻?卷下》

　　省思

　　一般人對(duì)于神通總感到好奇與羨慕,然而,「神通敵不過(guò)業(yè)力」,若是執(zhí)著神通,反而可能成為障道因緣。因此在《四十二章經(jīng)》中,弟子問(wèn)佛:「以何因緣,得知宿命,會(huì)其至道?」佛陀首先回答的不是宿命,而是「凈心守志,可會(huì)志道�！谷缓蟛耪f(shuō)「譬如磨鏡,垢去明存。斷欲無(wú)求,當(dāng)?shù)盟廾��！挂郧鍍粜?了解因緣果報(bào)的道理,才是根本。

　　《佛遺教經(jīng)》中也有這么一段話(huà):「若人有智慧之照,雖是肉眼,而是明見(jiàn)人也,是名智慧�！狗駝t,像故事中的屠夫,因?yàn)樯裢ㄥe(cuò)因倒果,誤以為屠羊是生天的因,殊不知神通有限,無(wú)法了知全部的因緣,而屠羊所造的惡業(yè),正如影隨形,將當(dāng)受報(bào)。所以不僅修行如此,日常生活中做任何事也是如此,必須看清事情的本質(zhì),堅(jiān)持正念,不要因?yàn)橐粫r(shí)的利益,而違背良知,到最后后悔莫及。