竇燕山仁厚得善報
竇燕山仁厚得善報
宋代學(xué)者王應(yīng)麟編寫的蒙學(xué)教材《三字經(jīng)》說:「竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。」竇燕山教子成才的事跡,不僅在當(dāng)時被人們景仰,而且傳頌至今,家喻戶曉。
竇燕山,本名竇禹鈞,是五代時期人。他家住薊州漁陽,也就是現(xiàn)在天津市的薊縣。過去,漁陽屬古代的燕國,地處燕山一帶,因此后人稱他為竇燕山。
竇燕山生有五個兒子,在他的教育培養(yǎng)下,都考中進(jìn)士,成為國家棟梁。長子竇儀,授翰林學(xué)士,任禮部尚書;次子竇儼,授翰林學(xué)士,任禮部侍郎;三子竇侃,任左補(bǔ)闕;四子竇偁,任左諫議大夫,官至參知政事;五子竇僖,任起居郎。竇家五子,被稱為「竇氏五龍」。
竇燕山將五個兒子都培養(yǎng)成才,他的義風(fēng)家法,成為人們爭相效仿的榜樣。侍郎馮道賦詩一首稱贊道:「燕山竇十郎,教子以義方。靈椿一株老,仙桂五枝芳!
竇燕山家庭如此美滿,令人贊嘆。但他年輕時并不明白道理,雖然家境富裕,他不懂得接濟(jì)窮人,廣行善事,到了三十歲還沒有兒子。正當(dāng)他愁眉不展之時,忽然有一天晚上,做了一個夢,夢見已故的祖父和父親聚在一起,教訓(xùn)他說:「禹鈞,你要趕緊回心向善!因?yàn)槟憬裆?a href="/foxue/changshi/153455.html" class="keylink" target="_blank">命運(yùn)不好,不僅沒有兒子,而且壽命也很短促。孩子,努力多做救人濟(jì)世的善事,或許可以改變你的命運(yùn)!垢]燕山從夢中醒來,嚇得出了一身冷汗。他把祖父和父親的叮嚀,一一銘記在心,立志從此改過行善,大積陰德。
竇家有一個仆人,盜用了主人的錢。后來,這個仆人擔(dān)心被人發(fā)覺后受罰,就寫了一張債券,系在十二三歲的女兒胳膊上,債券上寫著:「永賣此女,償所負(fù)錢!箯拇似腿诉h(yuǎn)逃他鄉(xiāng)。
竇燕山知道這件事之后,看到小女孩身上縛著的債券,心里很哀傷,很可憐這個孤苦無依的孩子。他馬上焚毀債券,收養(yǎng)了仆人的女兒,并囑咐妻子:「好好撫養(yǎng)這個女孩,等她長大了,給她找個好人家的子弟嫁過去!古⒊赡暌院,竇燕山替她備了嫁妝,為她選了一位非常賢德的夫君。
那位仆人聽到了這件事,非常感動,就從外地回來,到竇燕山家里,哭著懺悔自己以前的過錯。竇燕山不僅沒追究往事,還勸他浪子回頭,重新做人。仆人全家感恩不盡,不知道該如何報答。于是,他們把竇燕山的畫像掛在堂前,早晚供養(yǎng),以表達(dá)知恩圖報的心愿。
有一年的正月十五晚上,竇燕山到延慶寺佛前進(jìn)香,忽然在后殿的臺階旁邊,拾到一個錢袋,里面裝了二百兩銀子、三十兩黃金,他想,這一定是別人遺失的。金銀的數(shù)額很大,他不敢在寺內(nèi)久留,趕快拿著錢袋回家了。
第二天清晨,竇燕山早早來到寺廟,在那里守候失主。不一會兒,見一個人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地痛哭流涕而來。竇燕山問他為何痛哭,那個人實(shí)情相告:「父親犯罪,將要被發(fā)配到荒僻的邊疆充軍,為了給父親贖罪,我懇求哀告所有的親戚,好不容易借來了錢,都裝在一個袋里,須臾不敢離身。誰知,昨天晚上和一個朋友喝酒,喝醉以后頭昏腦漲,不知怎么回事,錢袋竟然丟了。沒有錢,我怎么給父親贖罪啊,這輩子恐怕再也見不到父親了!拐f著,他悔恨交加,號啕大哭起來。
聽他這么說,竇燕山知道此人就是失主,經(jīng)過驗(yàn)證,錢數(shù)相符,竇燕山把他帶回家,不僅把失物還給他,還安慰他不要著急,并且贈給他一些財物。那個人歡天喜地道謝而去。
竇燕山一生做了很多好事。例如,親友中有喪事無錢買棺者,他出錢買棺葬殮;有家貧子女無法婚嫁者,他出資助其婚嫁。對于貧困得無法生活的人,他借錢給他們,使他們有做生意的資本,因此各地的窮人,由他幫助而得以維持生活的,不可勝數(shù)。
他為了要救苦濟(jì)人,所以自己的生活很儉樸,絲毫不肯浪費(fèi),每年衡量一歲的收入,除了供給家庭的必要生活費(fèi)用外,都作救苦濟(jì)急之用。他還建立書院四十間,聚書數(shù)千卷,禮聘品學(xué)兼優(yōu)的老師,教育青年,對于無錢而有志求學(xué)的貧苦子弟,不管認(rèn)不認(rèn)識,只要來書院學(xué)習(xí),他都代繳學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。就這樣,竇燕山建的書院先后造就了很多品學(xué)兼優(yōu)的人才。
有一天,竇燕山又做了一個夢。夢見祖父和父親對他說:「你多年以來,做了不少善事,上天因?yàn)槟汴幍潞艽?給你延壽三十六年,并且賜給你五個貴子,將來都很顯達(dá),能夠光宗耀祖。你壽終之后,可以升天作真人!拐f完,又囑咐他:「因果報應(yīng)的道理,確實(shí)不虛。行善造惡的報應(yīng),或見于現(xiàn)世,或報應(yīng)在來世,或影響子孫。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,絕對沒有疑問啊。」
從此以后,竇燕山更加努力地修身積德,后來果然生了五個兒子。他以身作則,治家非常嚴(yán)格,竇氏家規(guī)上說:「家庭之禮,儼如君臣;內(nèi)外之禮,儼如宮禁。男不亂入,女不亂出;男務(wù)耕讀,女勤織紡,和睦雍熙,孝順滿門!箛(yán)格的家教培養(yǎng)出孩子杰出的品德和才能,竇家五子都榮登了進(jìn)士,被稱為「五子登科」。從此以后,「五子登科」成為天下父母對兒女的殷殷期望。
后來,竇燕山官至諫議大夫,享壽八十二歲,臨終前預(yù)知時至,他沐浴更衣,向親友告別,談笑而卒,令人羨慕。
竇燕山通過努力行善,不僅改變自己無子短壽的命運(yùn)為「長壽、富貴、康寧、好德、善終」,而且使后代子孫昌盛顯達(dá),由此可見「因果報應(yīng),絲毫不爽」,善惡禍福在一念之間,每個人的命運(yùn)掌握在自己的手中。
宋朝的范文正公,曾將竇燕山的事跡記錄下來,訓(xùn)示子孫,范公自己也身體力行,倡辦義學(xué),購置義田,因而后代非常昌盛發(fā)達(dá)。而范公為了使竇公的事跡流傳天下,好善好德之人都能看到,特意詳細(xì)記錄,并囑咐子孫廣為傳播,其拳拳愛人之心,躍然可見。
司馬溫公在家訓(xùn)中也說:「積金以遺子孫,子孫未必能守;積書以遺子孫,子孫未必能讀;不如積陰德于冥冥之中,以為子孫長久之計!
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