輪轉(zhuǎn)五道罪福報(bào)應(yīng)經(jīng)

　　聞如是:一時(shí)佛在迦維羅衛(wèi)國(guó)釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋,一時(shí)畢竟,佛從禪室出,往至舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。二國(guó)之間有一大樹,名尼拘類樹,高二十里,枝葉方圓覆六十里,其樹上子數(shù)千萬斛,食之香甘其,味其如蜜,甘果熟落,人民食之,眾病除愈,眼目精明。佛坐樹下,時(shí)諸比丘,取果食之。

　　佛告阿難:‘吾觀天地萬物,各有宿緣。’阿難即前為佛作禮,長(zhǎng)跪白佛言:‘何等宿緣?此諸弟子愿欲聞之,唯具演說開化未聞!’

　　佛告阿難:‘善哉!善哉!若樂聞?wù)咭恍纳坡牎?rsquo;

　　佛言:‘夫人作福譬如此樹,本種一核,稍稍漸大收子無限。人而豪貴,國(guó)王長(zhǎng)者,從禮事三寶中來;為人大富財(cái)物無限,從布施中來;為人長(zhǎng)壽,無有疾病身體強(qiáng)壯,從持戒中來;為人端正,顏色妙好,輝容第一,手體柔軟,口氣香潔,人見姿容,無不歡喜,視之無厭,從忍辱中來;為人修習(xí)無有懈怠,樂為福德,從精進(jìn)中來;為人安詳,言行審諦,從禪定中來;為人才明達(dá)解深法,贊嘆妙義,開悟愚蒙,人聞其言莫不咨受,宣用為珍寶,從智慧中來;為人音聲清徹,從歌詠三寶中來;。為人潔凈,無有疾病,從慈心中來。’

　　阿難白佛:‘云何為慈?’

　　佛語阿難:‘一、慈眾生,如母愛子;二、悲世間,欲令解脫道意;三、心常歡喜;四、為能護(hù)念,一切不犯。是為慈心者也。’

　　佛語阿難:‘為人長(zhǎng)大,恭敬人故;為人短小,輕慢人故;為人丑陋,喜嗔恚人故;生無所知,不學(xué)問故;為人專愚,不教人故;為人喑啞,謗毀人故;為人聾盲,不喜聽受經(jīng)法故;為人奴婢,負(fù)債不償故;為人卑賤,不禮三尊故;為人丑黑,遮佛前光明故;生在裸國(guó)中者,喜輕衣唐突塔寺、精舍故;生馬蹄國(guó)中者,喜著屐佛前行故;生穿胸人國(guó)者,布施作�；谙墓�;生獐鹿麋麂中者,喜驚怖人故;生墮龍中者,喜調(diào)戲人故;身生惡瘡治之難差者,喜鞭打眾生不以理故;人見歡喜者,前生見人歡喜故;人見不歡喜者,前生見人不歡悅故;遭縣官閉系牢獄、桁械其身者,前生為人籠系眾生,不從意故;為人唇缺者,前生釣魚,魚決口故;聞好言善語,心不樂聞,于中兩舌亂人聽受經(jīng)法者,后墮為耳狗中。’

　　佛語阿難:‘世有愚人,聞說法語心不餐采,后墮長(zhǎng)耳驢馬之中。慳貪獨(dú)食,不共饑者,食墮餓鬼中;出生為人,貪窮饑餓,衣不蓋形,食不供口。好者自啖,惡者施人,后墮豬豚、蜣螂之中。喜劫奪人物者,后墮羊中,生剝其皮,償其宿罪。好喜殺生者,后生水上蜉游蟲,朝生暮死。好喜偷盜人財(cái)物者,后墮奴婢、牛、馬中償其宿債。好喜淫他人婦女者,死入地獄,男抱銅柱,女臥鐵床;從地獄出,常生下處,當(dāng)墮雞鴨中。好喜妄語傳人惡事,死入地獄,洋銅灌口,拔出其舌以牛犁之;出墮鴟梟、鴝鵅鳥中,人聞其鳴莫不驚怖,皆言變怪,咒令其死。喜歡酒醉犯三十六失者,死墮沸屎泥犁之中,出生墮狌狌中;后還為人,愚癡生無所知,夫婦不相和順,數(shù)共斗諍,更相驅(qū)遣,后墮鳩鴿中。貪人力者,后生象中。’

　　佛告阿難:‘州郡令長(zhǎng)食官爵,或人無罪,或私侵人民,錄名系縛,鞭打捶杖,強(qiáng)逼輸送,告訴無地,枷械系閉,不得寬縱,后墮地獄中身受萬苦,數(shù)千億歲罪畢乃出;當(dāng)墮水牛中,貫穿其鼻,牽船挽車,大杖打撲,償其宿罪。’

　　佛告阿難:‘為人不凈,從豬中來;為人慳貪,不能廉潔,從狗中來;為人剛強(qiáng)狠戾自用,從羊中來;為人腥臭,從魚鱉中來;為人兇惡、含毒心難解者,從蝮蛇中來;好喜美食,喜殺害眾生無有慈心者,從豺、狼、貍、鷹中來;為人短命,胞胎傷墮,生世未幾而早命終,墮在三涂數(shù)千萬劫。’

　　佛言:‘此輩前世為人,好喜射獵,焚燒山澤,探巢破卵,施捕魚網(wǎng),殺一切眾生,食其肉以自食啖,多短命報(bào),世世累劫無有出期。慎之!慎之!痛不可言。’

　　佛語阿難:‘凡作功德皆應(yīng)身為,燒香福會(huì)轉(zhuǎn)經(jīng)行道,不得倩人,咒愿若虛,如倩人食,豈得自飽,能不饑耶?若燒香潔凈,逮薩云:“若香攝一切相,然燈續(xù)明得三達(dá)智,無所掛礙。”燒香齋食,讀經(jīng)達(dá)嚫,以為常法;布施得福,諸天扶待,萬惡皆卻,眾魔盡除,懈怠之人,安隱諧偶,無精進(jìn)心,一朝疾病,有不吉利,便欲燒香,方云作福。諸天未降,眾魔故前,競(jìng)共嬈觸,作諸變怪。以是之故常當(dāng)精進(jìn),罪福隨身如影隨形,植種福者,亦如尼俱類樹,本種一核,收子無限,施一得倍萬,言不虛也!’

　　佛時(shí)頌曰:

　　賢者好布施,天人自扶將,

　　施一得萬倍,安樂壽命長(zhǎng)。

　　今日大布施,其福不可量

　　皆當(dāng)?shù)梅鸬?度脫于十方。

　　因緣合會(huì)誰為親,五戒十善除去嗔,

　　不望他許自為親,世間榮樂如浮云。

　　展轉(zhuǎn)五道如車輪,莫計(jì)壽命惜金銀,

　　天地尚壞何況身?奉持經(jīng)戒是大珍。

　　勿貪財(cái)色辱誤人,三界眾生如群羊,

　　來去五道身壞傷,命速流水何有常?

　　作惡甚近受罪長(zhǎng),泥犁去獄沸鑊湯,