為保住官位弟自稱為兄 國(guó)王說(shuō)謊包庇口發(fā)惡臭

　　從前，有一個(gè)國(guó)王名叫制底迦，因?yàn)樗�具有�?a href="/remen/fubao.html" class="keylink" target="_blank">福報(bào)，所以每次當(dāng)他要坐上王位時(shí)，都會(huì)有很多天人捧起座椅，再捧著他的腳，讓他坐在空中，猶如天神一般。同時(shí)也因?yàn)樗�的大福�?bào)，感召了整個(gè)國(guó)家富饒、人民安樂(lè)。

　　制底迦身邊有位大臣名叫大迦，大迦有兩個(gè)兒子，大兒子叫出喜，二兒子叫眾愛(ài)。出喜長(zhǎng)大后。看見(jiàn)父親治理國(guó)事，難免會(huì)造下罪業(yè)，心想：「我身為家中的老大，將來(lái)必定繼承父親的職位，到時(shí)候我在不得已的情況之下，必定會(huì)造下許多罪業(yè)，死后墮入地獄之中，倒不如我追隨佛陀出家修行�！钩鱿蚕蚋赣H提出他的想法，父親看他意志堅(jiān)定，心想還有二兒子可以繼承他的官位，便答應(yīng)他的請(qǐng)求。出喜如愿到了外地跟佛陀出家為僧。

　　過(guò)了幾年，大迦去世了，由二兒子眾愛(ài)繼承父親的官位，眾愛(ài)雖然得國(guó)王的信任、寵愛(ài)，但是他對(duì)人民非常嚴(yán)酷，在他統(tǒng)治的大城中，百姓們叫苦連天。

　　有一天，住在眾愛(ài)所統(tǒng)治地區(qū)范圍的一位人民，名叫陶寶，出城到外地，恰巧來(lái)到出喜出家修行的地方。陶寶看見(jiàn)出喜歡喜不已，出喜向他探聽(tīng)弟弟的近況：「我弟弟繼承了父親的官位，不知他是否能以正法治理國(guó)事？是否能勤政愛(ài)民？」陶寶聽(tīng)到出喜的關(guān)心，嘆了一口氣，愁眉苦臉地說(shuō)：「唉！說(shuō)起眾愛(ài)大臣，他對(duì)人民極為嚴(yán)酷，人民叫苦連天，現(xiàn)在城中民怨四起，但卻也無(wú)可奈何，不知如何是好！」。

　　「你放心吧！等有空我回去城中一趟，開(kāi)導(dǎo)眾愛(ài)弟弟以正法處理國(guó)事，讓城中的百姓能離苦得樂(lè)。」出喜安慰他。陶寶回到城中，將遇見(jiàn)出喜比丘的事告訴親朋好友，并對(duì)他們說(shuō)出喜將回城開(kāi)導(dǎo)眾愛(ài)大臣以正法治理國(guó)事的消息。好消息一傳十，十傳百，幾乎城中所有人民都知道這個(gè)消息，不久，終于傳到了眾愛(ài)大臣的耳朵里。眾愛(ài)大臣擔(dān)心大哥回來(lái)會(huì)搶了他現(xiàn)有的官位，于是便去找國(guó)王商量。眾愛(ài)對(duì)國(guó)王說(shuō)：「我大哥要回來(lái)了！」。

　　「那太好了，他回來(lái)了，就可以繼承你父親的官位！」國(guó)王毫不猶豫的說(shuō)。

　　「國(guó)王��！長(zhǎng)久以來(lái)我一直在您的身邊侍奉您，沒(méi)有功勞也有苦勞，您該為我想想辦法�。　贡姁�(ài)哀怨地說(shuō)道。

　　「我們國(guó)家的法令本來(lái)就是由大兒子來(lái)繼承官位，這是沒(méi)有辦法改變的事實(shí)，你想怎么辦呢？」國(guó)王無(wú)奈地說(shuō)。

　　二人沉默了一會(huì)兒之后，國(guó)王突然開(kāi)口說(shuō)道：「��！有辦法了！不如這樣吧！他如果回來(lái)，你只要表示你才是大兒子，他若有所爭(zhēng)辯，你就把他帶到這里，由我來(lái)裁決，我一定會(huì)判定你才是長(zhǎng)子。這樣他就沒(méi)辦法了�！贡姁�(ài)聽(tīng)了國(guó)王的妙計(jì)，?心里很高興也很放心。

　　過(guò)不久，出喜比丘回到大城，進(jìn)入王宮，王宮的大臣們，看見(jiàn)他都紛紛起坐恭迎他回來(lái)，只有他弟弟不起座，出喜說(shuō)：「你是我弟弟為什么不起座？」眾愛(ài)說(shuō)：「誰(shuí)是你弟弟？我才是哥哥！如果你不相信，我有證據(jù)。我們從小在王宮長(zhǎng)大，國(guó)王一定知道我們誰(shuí)大誰(shuí)小，我們一起去見(jiàn)國(guó)王，請(qǐng)他判決�！褂谑浅鱿才c眾愛(ài)一同去見(jiàn)國(guó)王，到達(dá)宮殿，國(guó)王升座，依然由天人捧著他坐在虛空之中。

　　出喜對(duì)國(guó)王說(shuō)：「請(qǐng)國(guó)王作證，我們兩人誰(shuí)是大哥，誰(shuí)是弟弟？」國(guó)王因與眾愛(ài)串通好了，于是說(shuō)了謊話：「他是大哥，你是弟弟！」話才說(shuō)出口，本來(lái)許多天人捧著他的椅子，全部都放手，國(guó)王及座椅都摔落在地上，而且國(guó)王的口中發(fā)出一陣惡臭。

　　所有的大臣、人民都非常驚訝、恐慌。出喜看到這種情況，告誡大家說(shuō)：「人如果說(shuō)謊話，天人不再擁護(hù)他�，F(xiàn)世口中會(huì)發(fā)出惡臭，死后將墮惡道�！埂�

　　《根本說(shuō)一切有部毗奈耶破僧事卷第十》

　　「說(shuō)謊」是件不好的事，常說(shuō)謊的人絕對(duì)得不到他人的信任。即使自己有再大的福報(bào)、威德、權(quán)勢(shì)，一旦謊言被拆穿，馬上名譽(yù)掃地、人人唾棄。

■評(píng)注■

　　行者隨緣順物，行塵無(wú)我，是非得失，甘心甘受，心無(wú)增減。但自端正，堅(jiān)行忍辱，不求名利，離有我心意之造作，故無(wú)戲論，皆是直心，契本法性，眾相皆空，以法無(wú)眾生，離眾生垢故，法無(wú)有我，離我垢故，信解此理，法體無(wú)慳，身是無(wú)性，心本無(wú)動(dòng)，身命財(cái)行檀舍施，心無(wú)悋惜，悲為本體，脫解三空，不倚不著，但為去垢，稱化眾生而不取相，此為自行，復(fù)能利他，亦能莊嚴(yán)菩提之道。檀施即爾，余五亦然，為除妄想，修行六度而無(wú)所行，如虛空向心，方便知心，色空如如不二為究竟。

■評(píng)注■

　　不覺(jué)自心現(xiàn)境界，種種不實(shí)計(jì)著，故生妄想習(xí)氣。心隨識(shí)轉(zhuǎn)而出賣功行，習(xí)性緣塵而出賣覺(jué)性，終日自誑，不息緣慮，故云眾生只有業(yè)而無(wú)自性，但以妄想幻覺(jué)自瞞，不能安住自心，通達(dá)自性法。