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父慈子孝、兄友弟恭,十奢王的故事
佛經(jīng)智慧
家庭不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的溫室,還是社會(huì)倫理道德的載體。無(wú)論人類發(fā)展進(jìn)步到怎樣的程度,父慈子孝、兄友弟恭都應(yīng)當(dāng)作為家庭倫理謹(jǐn)守的基本底線,F(xiàn)代人講民主、講平等,但不可把這些原則生硬、機(jī)械地套在家庭生活當(dāng)中,只有這樣,才能開(kāi)創(chuàng)幸福和諧的家庭生活。
十奢王
很久以前,閻浮提有一個(gè)國(guó)王,名叫“十奢王”。國(guó)王的王后生了一個(gè)兒子,名叫“羅摩”,二王后也生了一個(gè)兒子,名叫“羅漫”。羅摩太子十分勇敢,力大無(wú)窮好比天神。他有一件神奇的武器——扇螺,敵人只要看到這件武器的形象或聽(tīng)到它吹出的聲音,沒(méi)有一個(gè)不喪魂落魄,落荒而走的。所以羅摩太子在戰(zhàn)斗中總是勝利者,沒(méi)有人能抵擋他。三王后也生了一個(gè)兒子,名叫“婆羅多”。四王后生的兒子名叫“滅怨惡”。
十奢王最喜愛(ài)的是三王后,他常對(duì)三王后說(shuō):“無(wú)論你想要什么金銀財(cái)寶,我都可以滿足你。你說(shuō)吧,你想要什么好東西?無(wú)論什么我都不會(huì)吝嗇。”三王后總是說(shuō):“我沒(méi)什么要求。如果我想要什么東西,以后會(huì)對(duì)大王說(shuō)的。”
一次,十奢王得了急癥,病情嚴(yán)重,于是命令羅摩太子代替自己處理國(guó)家大事。羅摩每天用錦帛扎起頭發(fā),戴上七寶做成的王冠,坐在國(guó)王的寶座上聽(tīng)政理事,儀容形態(tài)就和老國(guó)王一模一樣。
在十奢王生病的這段日子中,三王后日夜守護(hù)在病榻前、問(wèn)寒問(wèn)暖、送衣送食,照顧得十分周到。十奢王心里十分感動(dòng)。漸漸地,他自己覺(jué)得身體好些了,精神也好些了,心情十分愉快。他想起三王后這些日子的操勞,覺(jué)得要給她些賞賜才好。便對(duì)三王后說(shuō):“以前我問(wèn)你需要什么,你總是說(shuō)以后再說(shuō),從來(lái)不提任何要求。今天,你一定要提出一個(gè)要求,我以我的生命發(fā)誓,無(wú)論你提什么要求,我都答應(yīng)你。”
三王后這段時(shí)間正有一塊心病,就是十奢王死后,肯定由羅摩即位為王,自己的兒子婆羅多肯定與王位無(wú)緣,F(xiàn)在聽(tīng)十奢王要自己提出要求,便趁機(jī)說(shuō):“大王,我正好有一個(gè)要求,想要請(qǐng)您開(kāi)恩?墒,您要言而有信,一定滿足我的愿望!”
“一定滿足你!”
“那好,我要求您把羅摩廢掉,立我的兒子婆羅多為太子。您過(guò)世之后,讓婆羅多繼承您的王位。”
當(dāng)時(shí),婆羅多正在其他國(guó)家,國(guó)內(nèi)發(fā)生的這一系列變故他毫不知情。突然有一天,他被召回國(guó)。到家之后,才知道父王已經(jīng)駕崩,由于母親的緣故,兩位哥哥被流放到深山中,而自己已被立為國(guó)王。婆羅多從小與兩位哥哥關(guān)系非常要好,回國(guó)了解到這些情況,十分生氣,覺(jué)得母親的所作所為實(shí)在過(guò)分。他連忙去找自己的母親,說(shuō):“母親!您做了些什么呀?您怎么這樣不懂道理?您這樣做,會(huì)給我們帶來(lái)滅門之禍。”然后又跑去拜見(jiàn)大王后、二王后,對(duì)她們恭敬地行跪拜禮,尊敬的程度要比沒(méi)當(dāng)上國(guó)王前超過(guò)幾倍。接著,婆羅多帶領(lǐng)全國(guó)軍隊(duì)進(jìn)山去找兩位兄長(zhǎng)。人馬到了山腳下,婆羅多讓軍隊(duì)就地駐扎,自己獨(dú)自一人入山尋找。
羅摩、羅漫兩人隱居在山中。一日,聽(tīng)見(jiàn)山腳下人喊馬叫,旗幟飄揚(yáng)。仔細(xì)一看,原來(lái)是婆羅多帶著軍隊(duì)來(lái)了。羅漫對(duì)羅摩說(shuō):“你以前還夸獎(jiǎng)婆羅多,說(shuō)他禮讓恭順。你看,他剛剛登上王位,馬上率領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)誅殺我們兩人。”兩人正在驚疑不定的時(shí)候,婆羅多找到了他們?匆(jiàn)兩位哥哥,婆羅多又驚又喜,涕淚滿面,立即拜倒在地。羅漫責(zé)問(wèn)婆羅多說(shuō):“你今天帶領(lǐng)這么多軍隊(duì)到這里來(lái),到底想干什么?”婆羅多一聽(tīng),知道兄長(zhǎng)們誤會(huì)自己了,連忙辯解說(shuō):“因?yàn)槁吠咎b遠(yuǎn),恐怕路上會(huì)遇到強(qiáng)盜,所以帶著軍隊(duì)。這純粹是為了自衛(wèi),沒(méi)有別的什么企圖。我這次來(lái)到深山,是接兄長(zhǎng)回國(guó),即位為王,治理國(guó)家。”羅摩回答說(shuō):“先前,我奉父親的命令,流放到這里來(lái)。期限未滿,我不能回去。”堅(jiān)決不愿回國(guó)。婆羅多再三懇求,羅摩意志堅(jiān)定,就是不允。婆羅多見(jiàn)羅摩的決心不可動(dòng)搖,只好聽(tīng)從羅摩的話,自己一個(gè)人回國(guó)。臨走之前,他脫下哥哥腳上穿的一雙破鹿皮鞋,心情低落地回國(guó)了。
回國(guó)之后,婆羅多便承擔(dān)起治理國(guó)家的任務(wù)。他把羅摩的那雙破鹿皮鞋放在寶座上,每天早晚向這雙鞋朝拜問(wèn)好,就像是面對(duì)羅摩一樣。平日處理政務(wù),他總是坐在寶座旁邊的小凳子上,表示真正的國(guó)王是兄長(zhǎng)羅摩,而自己只是代羅摩攝政而已。他還經(jīng)常派人到深山去朝見(jiàn)兄長(zhǎng),送去各種物品,促請(qǐng)兄長(zhǎng)盡快回國(guó)。但羅摩、羅漫堅(jiān)持說(shuō):“父親當(dāng)年的命令是流放十二年,年限不滿,我們不能返回。為子盡孝,為臣盡忠,不能違犯父王的命令。”
十二年很快期滿了。在這十二年中,婆羅多一次又一次地派人前來(lái),羅摩、羅漫兄弟也看出婆羅多的確是真心誠(chéng)意希望自己回去。又聽(tīng)說(shuō)婆羅多敬重那雙破鞋子就像敬重自己一樣,也為婆羅多那深厚的兄弟情誼所感動(dòng),于是決定回國(guó)。
回國(guó)后,婆羅多立即要把王位讓給羅摩。羅摩推辭說(shuō):“父親已把國(guó)家留給你了,我不應(yīng)再當(dāng)國(guó)王。”但婆羅多堅(jiān)持說(shuō):“哥哥是嫡子,又是長(zhǎng)子,正應(yīng)該由您來(lái)承繼王位。”兩人推來(lái)讓去,最后羅摩見(jiàn)推讓不過(guò),只好即位為王。
他們兄弟互相謙讓的事跡傳開(kāi)來(lái),大家都很感動(dòng)。國(guó)家的風(fēng)氣也日益淳樸。人人都自己勸勉自己應(yīng)當(dāng)盡忠盡孝,對(duì)人要寬恕。在羅摩的治理下,這個(gè)國(guó)家風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,人民生活安定。
——《雜寶藏經(jīng)》卷一《十奢王緣》
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