空非空,有非有
星云大師寬心:空非空,有非有
有個叫李大福的中年人,不務正業(yè),每天都要上茶樓喝早茶。有一天,他從茶樓窗口向下望,看到地下有一串錢,貪心大起,急忙奔下樓去撿拾。誰知道近前一看,原來是一條死蛇,哪里有錢的影子?李大福大失所望地回到樓上,越想越不甘心,往下一看,又是一串亮閃閃的銅錢。他飛快跑下樓,一看,還是死蛇一條!他垂頭喪氣地回到樓上,再往下看,又是一堆錢。他第三次奔下來,唉!又是蛇。惹得茶樓里的人都笑他癡心病狂。他十分不服氣,就把死蛇帶回家釘在墻上,一面看一面罵:“你這東西,一早害得我上上下下好辛苦,我看你現(xiàn)在怎么變!”話才說完,墻上的死蛇又變成了一串銅錢。李大福急忙沖過去想一把抓住,卻不小心踢到桌腳,把腳給跌斷了,又白白賠上一大筆醫(yī)藥費。
對世間萬物貪求無厭,終會變成赤貧;對生死命限貪愛執(zhí)著,畢竟難逃空苦。根本的原因是,我們總認為空就是空、有就是有,一般人總想避空趨有,以為有比沒有好,結(jié)果常常弄得一顆心在頑空妄有里疲于奔命!毒暗聜鳠翡洝防镎f:“諸佛與一切眾生,唯是一心,更無別法。此心自無始以來,不曾生,不曾滅,不青不黃,無形無相,不曾有無,非大非小,超過一切限量名言蹤跡對待,當體便是,[寬心動念即差。”
其實,空不是真空,有不是真有,空有之間,既非對待,亦非分別,而是純?nèi)蝗缫、理事無礙的。這個道理可以從下面的公案來參出一些消息。
有人問西堂智藏禪師:“有天堂和地獄嗎?”
智藏答說:“有。”
那人又問:“有沒有佛、法、僧三寶呢?”
回答是:“有。”
那人不停地問了許多不同的問題,智藏禪師都回答說:“有。”
那人因此忿忿地責問:“和尚,你怎么老是說‘有’呢?難道沒有例外的嗎?為什么我以同樣的問題去問徑山和尚時,徑山和尚卻說一切全是個‘無’,和你說的完全相反呢?”
智藏禪師一笑,就問他:“你有沒有妻子?”
那人答道:“有。”
智藏又問:“徑山和尚有沒有妻子呢?”
那人失笑說:“沒有啊!”
智藏也笑:“這樣的話,我說有,徑山和尚說沒有,不是對極了嗎?”
那人聽了立刻大悟,拜謝而去。
有,是世法,是生活的妙用;無,是出世法,是生命本體。佛法,就是空有相融的中道之行,是真空妙有的圓融中道。如果我們能夠以般若智能觀照出“真空妙有”的實相,不起“分別風”,不刮“對待雨”,則空有之間自然冥合圓融,如同日照山河、山河浴日,自然便能“空有不二”了。
想要千人頭上坐,先在萬人腳下行;
唯有先做眾生的馬牛,才能成為最佳的龍象。
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