云馳代替龍子被大鵬啄食
久遠(yuǎn)之前有一金色城市,國(guó)王名為云頂,育有一非?∶乐。此具殊勝功德之太子也即后來(lái)之釋迦牟尼佛,他當(dāng)時(shí)已成為眾多持明者主尊,名為云馳。父王后將王位交與太子,自己攜王妃前往瑪拉雅山居住。而云馳覺(jué)得離開(kāi)上師父王后,要那王位又有何用?擁有眾多財(cái)富又有多少價(jià)值與意義?于是他便將王位舍棄,追隨父王也前往森林中生活。
后來(lái)在吉祥山中,某次春光無(wú)限、山美水秀之時(shí),云馳到山中賞玩,忽遇一美艷絕倫之女人正在一金殿內(nèi)供養(yǎng)一尊郭瑪天女像,此像純由珍寶制成。美女邊供養(yǎng)邊彈撥琵琶樂(lè)器,還輕輕哼唱美妙歌曲。云馳被她美色傾倒,也就用稀奇目光一直專注看她。美女此時(shí)也發(fā)現(xiàn)了云馳,因前世宿緣,再加上云馳相貌殊勝,美女不覺(jué)也用稀奇目光緊盯太子不放。兩人就這樣互相脈脈對(duì)視,含情觀望很長(zhǎng)時(shí)間。
云馳越看越對(duì)美女生大歡喜心,他便主動(dòng)以溫柔言辭尋問(wèn)對(duì)方種姓、出生地等等情況,那年青女子則略感害羞而不敢正面作答。恰在此時(shí),美女身旁女伴瑪達(dá)樂(lè)嘎解圍回答道:“大持明者太子,她哥哥財(cái)父早就聽(tīng)聞過(guò)你鼎鼎大名,她本人也常常耳聞你美名,并迫切渴望能得你歡心,只不過(guò)今日因害羞才不敢開(kāi)口說(shuō)話而已。她乃大持明者財(cái)部之女,名為瑪拉雅見(jiàn),眾多天人非天都喜歡、愛(ài)慕她。”
不曾想就在此時(shí),國(guó)王派人傳語(yǔ)美女瑪拉雅見(jiàn)道:“你兄長(zhǎng)正與云頂商議欲將你嫁人,請(qǐng)火速回家。”美女萬(wàn)不得已只得快快而返,但心中卻未曾片刻割舍對(duì)太子云馳之愛(ài)戀。云馳心中亦明了美女對(duì)自己之情感,他一邊對(duì)瑪拉雅見(jiàn)貪執(zhí)不舍,一邊無(wú)奈歸家,腦海中一直呈現(xiàn)美女面容,自是難舍情緣。
云馳朋友問(wèn)他何故如此傷心,他難過(guò)答言:“我剛剛見(jiàn)到瑪拉雅見(jiàn)美女,對(duì)她立刻就生出無(wú)窮歡心愛(ài)意,故而心境才不由自主變成這般境地。”云馳就將前后經(jīng)過(guò)詳細(xì)向朋友坦言。正在云馳身心備受煎熬之時(shí),非天適時(shí)出現(xiàn)并告訴他說(shuō):“你根本不用擔(dān)心,你之焦慮純屬多余。美女你自會(huì)得到,因你父親索要瑪拉雅見(jiàn)不為別人,恰恰就是要將她許配與你,明日你即會(huì)實(shí)現(xiàn)自己愿望。”非天如是安慰云馳后,云馳高興難抑地于黃昏時(shí)分歸家穩(wěn)坐。
瑪拉雅見(jiàn)一直心神不定,盡管天上有皎潔之月,宮殿中不時(shí)飄來(lái)襲襲水蓮花香,但她無(wú)論如何也無(wú)法安眠,心中一直掛念著云馳,以致夜不成寐,這一晚竟似百年那么長(zhǎng)久、難熬。第二日晨,當(dāng)陽(yáng)光普照大地之時(shí),瑪拉雅見(jiàn)也開(kāi)始準(zhǔn)備婚宴事宜,她用種種裝飾細(xì)致打扮自己。而世人尊重之云馳太子則在數(shù)百位持明者眷屬簇?fù)硐聛?lái)到舉行婚宴之吉祥地,瑪拉雅見(jiàn)也在手持拂塵之眾人護(hù)送下來(lái)到此處。兩人按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗行盛大婚禮,并互相牽手舉行儀式。親朋好友在宴會(huì)上載歌載舞,盡享歡樂(lè),并行供養(yǎng)、布施等善舉,喜慶盛宴即如是連開(kāi)六天。
第七日,云馳獨(dú)自一人進(jìn)山,不期然卻發(fā)現(xiàn)龍母與龍子正在那里哭泣。云馳忙問(wèn)二龍傷心原因,龍母悲戚說(shuō)道:“這是護(hù)貝龍王之子螺頂龍子,我們龍輩歷來(lái)都要按順序輪流被大鵬殘食,如今恰好輪到螺頂。被大鵬吃掉之龍骨遺骸堆積如山王,每輪到眾龍被大鵬啄食時(shí),我們都要為其換上紅色衣服,然后再將之送至喪身之地。奈何螺頂被吃后,我們這支龍種姓便要徹底絕跡,所以我才與螺頂龍子放聲痛哭。”
云馳聽(tīng)罷自然生起難忍之強(qiáng)烈悲心,他心下忖度道:如龍子被大鵬吃掉,龍母又該如何生存?我一定要用生命護(hù)衛(wèi)好龍子。想到這里,云馳就對(duì)二龍說(shuō):“你們母子可安然回去,我來(lái)替螺頂赴死,你們將紅衣交與我就是。”龍母連忙說(shuō):“這太不應(yīng)理,你乃具功德之人,所具功德早已遠(yuǎn)勝螺頂龍子。具大功德者乃為一切眾生依怙處,唯愿你吉祥圓滿、長(zhǎng)久住世。我們實(shí)在是因前世業(yè)力才感得如此苦報(bào),再給你增添麻煩、讓你承擔(dān)我們痛苦于情于理都不適宜。”
盡管龍母如是勸阻,但云馳已經(jīng)發(fā)心,他愿為眾生受苦之強(qiáng)烈發(fā)心任誰(shuí)也無(wú)法阻止。龍子也在此時(shí)勸說(shuō)道:“我本該被大鵬啄食,再要無(wú)緣無(wú)故給你添煩惱就更不應(yīng)該。你身乃為功德所嚴(yán)飾,以三界所有之飲食保護(hù)、供奉你軀體也不足為過(guò)。而如雜草一般的我怎值得你如此舍身?若你為雜草般的我之身軀而舍身,則定會(huì)令我心更加痛苦。母親也請(qǐng)返回,我現(xiàn)在欲往海邊郭嘎那神像前頂禮,然后便直接奔赴大鵬食龍之地。”說(shuō)完,螺頂龍子便無(wú)有厭倦心地前往大鵬所居之地。
云馳為保護(hù)它也相跟前往,并再三向龍子索要紅布,但龍子均未理睬。正在云馳不知如何是好之時(shí),卻見(jiàn)王宮內(nèi)之內(nèi)臣手捧紅布前來(lái)給太子頂禮,并請(qǐng)求太子能盡快回去準(zhǔn)備參加第七日沐浴儀式。云馳收下紅布后說(shuō):“你們先行回去,我隨后就到。”云馳得到紅布后非常高興,心想這下總算可以如愿以償。他急忙趕赴大鵬屠龍所用之鮮血淋漓之石頭上安坐不動(dòng),又將紅布蓋在自己身體之上靜等大鵬到來(lái)。大鵬飛來(lái)后就徑直以金剛利爪傷害他身軀,云馳則憑大悲心身不動(dòng)搖、心不后悔。大鵬對(duì)此感到萬(wàn)分驚奇,此種現(xiàn)象實(shí)在稀有難得,它不知道此回受難之龍到底是何方神圣。
大鵬一邊想一邊啄下云馳頂上寶珠,云馳頃刻就已是鮮血沾滿全身。此時(shí)云頂大王與妻子等都向檀香林奔來(lái),他們一方面是因憶念兒子、一方面又因兒子不歸而深感懷疑才向這里搜尋而來(lái)。一路之上,諸人不停嘮叨:“太子怎么一去不返?”正在此時(shí),瑪拉雅見(jiàn)與母親均聽(tīng)到陣陣恐怖音聲,抬眼望去,卻見(jiàn)大鵬似乎正在啄食某物。一寶珠被啄掉后沾滿血肉從天而降,且剛好落在眾人面前。二人目睹沾有毛發(fā)、血肉之寶珠后,立即明白此乃大悲尊者云馳頂上寶珠,她們一見(jiàn)之后全都昏死過(guò)去。
云頂則安慰妻子、兒媳道:“此乃大鵬撕扯龍子頂上寶珠,此寶珠是否為云馳所有尚不清楚。”
待王妃、兒媳醒來(lái)后便與云頂國(guó)王奔到大鵬屠龍之石邊,而龍子螺頂也在此時(shí)身著紅衣、從海邊頂禮完郭嘎那神像后趕至此處。它一眼就看見(jiàn)云馳正被大鵬損害,龍子不覺(jué)邊哭邊倒地昏厥。待它醒來(lái)后,龍子悲傷感嘆道:“你為眾生怙主,為何要為我這般業(yè)力深重之人遭受如此折磨、損害?”龍子隨后又向云頂講述了整個(gè)事件經(jīng)過(guò),并再次感慨自己業(yè)力卻要帶累云馳承受之內(nèi)疚。龍子又怒斥大鵬說(shuō):“你這大鵬為何也不仔細(xì)觀察?如此輕率就胡亂啄食一氣?他像不像你平日所食之龍?你為何要?dú)⒑Τ置髡?像你這樣不經(jīng)觀察即行惡業(yè)也實(shí)屬罕見(jiàn)。”
瑪拉雅見(jiàn)聽(tīng)聞、親見(jiàn)云馳所受如是悲慘遭遇后,不覺(jué)再次昏厥過(guò)去。當(dāng)她醒來(lái)后看到丈夫變成如此模樣,傷心欲絕地抱著云馳身體又是幾度昏厥。大鵬聽(tīng)到眾人各種悲哀痛苦之傾訴后,自己終于也生起愧疚之意,心中不時(shí)感受陣陣痛苦、悲傷情緒。父母眼見(jiàn)愛(ài)子似乎活不長(zhǎng)久,便憤憤不平對(duì)云馳說(shuō)道:“你以慈悲心為殺害我們之眾生做下這等粗糙、不審慎思索之事到底有何意義?你不保護(hù)自己、舍棄性命又有何等作用?對(duì)你那能遣除眾生貧苦之身軀,你為何不知自我保護(hù)?”
云馳以微弱音聲恭敬回答說(shuō):“我雖未經(jīng)父母開(kāi)許,但我為利他眾而舍棄不穩(wěn)固之有漏身軀只為能獲穩(wěn)固果位,我現(xiàn)在以恭敬心對(duì)二老作頂禮。”大鵬聞言后悔不迭,它開(kāi)始譴責(zé)自己過(guò)失。云馳也趁機(jī)要求它自此以后再勿殘害諸龍,并要它當(dāng)眾發(fā)下誓愿。
之后,云馳因受傷過(guò)重已不能開(kāi)口講話,呼吸愈發(fā)短促。眾人見(jiàn)他已生命垂危,云頂就與螺頂開(kāi)始做火化準(zhǔn)備,斃乓(jiàn)則想到:火化丈夫之時(shí),我自己亦要躍入火海。她邊打定主意邊對(duì)自己供奉之天尊郭瑪祈請(qǐng)道:“我經(jīng)常供奉之天女,如你有能力,請(qǐng)保佑我能真正擁有我丈夫。我們成婚只有七天,難道你忍心看我七天后就成寡婦?看來(lái)你平日所允諾均為虛假不實(shí)。我生生世世都愿能得到云馳!”瑪拉雅見(jiàn)邊發(fā)愿,邊將手中曼達(dá)鮮花扔進(jìn)火中。
郭瑪天女不大功夫即手捧甘露寶瓶親自現(xiàn)身于瑪拉雅見(jiàn)眼前說(shuō)道;“好姑娘,你丈夫定會(huì)復(fù)活,你若不信,只管靜觀事態(tài)發(fā)展就是。”天女言畢即臉面發(fā)光,光芒周遍一切世界,且于光中降下甘露雨水。待云馳徹底恢復(fù)后,天女則消失不見(jiàn)。云馳一蘇醒即懇求大鵬能將它以前所屠殺之龍全部救活,大鵬聽(tīng)命后即刻就于原先所啄食遺留之龍骨尸骸上降下甘露,結(jié)果所有被吞食諸龍全部復(fù)活過(guò)來(lái),它們頂上寶珠再度熠熠生輝,并最終全部平安、歡快重返龍宮。大鵬亦恭敬供養(yǎng)云馳王子,隨后心平氣和返回所居之地。
螺頂龍子則一直注目坐于自己面前之救命恩人,他滿懷歡喜、無(wú)有厭煩地長(zhǎng)時(shí)間觀望大悲尊者云馳太子,帝釋天此刻也將花雨灑在云馳頭頂。云馳于父母腳下頂禮后便與眾人一起舉行盛宴以示慶祝,剎那間就以自己巨大福德力而令自身具足轉(zhuǎn)輪王七寶。諸天天人與各大持明者隨即便為他行新國(guó)王加冕典禮,云馳登基后自始至終都以佛法治理國(guó)政,百姓也安居樂(lè)業(yè),恒享平和、安樂(lè)生活。
菩薩即如是以大精進(jìn)替眾生承受痛苦,他心中所思只為利益眾生。對(duì)世尊此等利益他眾之殊勝、稀有精進(jìn)事跡,我們理應(yīng)生起恭敬心。
久遠(yuǎn)之前,世間明燈如來(lái)應(yīng)世說(shuō)法,他所唯一宣說(shuō)者只為大乘佛法。于其剎土中,釋迦牟尼佛轉(zhuǎn)生為勇勢(shì)菩薩,成為當(dāng)時(shí)眾多菩薩主尊。有一魔王名為大力者亦在此時(shí)變現(xiàn)為佛陀形象“宣講”佛法,他所鼓吹者盡為贊嘆五種妙欲,于菩薩前供養(yǎng)美色、飲食、資具、鮮花、樂(lè)器、歌舞等引人生貪之內(nèi)容。勇勢(shì)尊者為護(hù)持正法,就以精進(jìn)力及自身威力顯示神變,將一具狗尸拴于魔王脖頸上,自己則以魔之形象前往魔王治下國(guó)家,并權(quán)巧方便令九十九萬(wàn)天女皆發(fā)菩提心,還為她們宣說(shuō)正法,將她們?nèi)堪仓糜跓o(wú)上菩提不退轉(zhuǎn)果位,自己也于魔王國(guó)土中示現(xiàn)享受五種妙欲。
大力魔王后以脖頸上拴掛狗尸之形象回到魔境,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)天女、天子等人都在享受安樂(lè),大力立即心生妒意、滿心不高興。九十九萬(wàn)天女此時(shí)也覺(jué)察到魔王不悅表情,她們?nèi)紝?duì)他生出悲心,且議論道:“魔王一直危害眾生,自己也心煩意亂、心態(tài)不穩(wěn)定,更不明真諦。我們應(yīng)祈禱勇勢(shì)大尊者護(hù)衛(wèi)此地,此處雖原為魔王治下國(guó)土,但愿從現(xiàn)在起再勿令魔王肆意騷擾。”
勇勢(shì)菩薩立即以神變于魔王上方幻化出一遠(yuǎn)勝大力所統(tǒng)轄魔國(guó)之新魔域,此魔境莊嚴(yán)善妙,儼然一嶄新世界,勇勢(shì)又于此魔界旁再幻化出一世界,并令魔界眾生全部被此世界眾生降伏,包括魔王及眾魔盡皆毀滅無(wú)余。大力魔王眼見(jiàn)如此衰敗景象不由傷心想到:看來(lái)我在魔國(guó)已不可能久呆,于世間生存之日也屈指可數(shù),我肯定會(huì)離開(kāi)魔域。大力想及此等黯淡前景不由心生厭離,同時(shí)也深感不悅,他以恐懼心告訴勇勢(shì)菩薩說(shuō):“請(qǐng)你救度我,我懺悔己過(guò)。”勇勢(shì)則對(duì)他開(kāi)示道:“‘好友’你勿造違緣,還應(yīng)摧毀傲慢心。”
如是開(kāi)導(dǎo)一番后,勇勢(shì)又為大力魔王宣說(shuō)佛法,魔王生起歡喜心后終于皈依佛門,并從此以佛法主導(dǎo)日常行持。
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