云馳代替龍子被大鵬啄食

　　久遠(yuǎn)之前有一金色城市，國(guó)王名為云頂，育有一非常俊美之太子。此具殊勝功德之太子也即后來之釋迦牟尼佛，他當(dāng)時(shí)已成為眾多持明者主尊，名為云馳。父王后將王位交與太子，自己攜王妃前往瑪拉雅山居住。而云馳覺得離開上師父王后，要那王位又有何用？擁有眾多財(cái)富又有多少價(jià)值與意義？于是他便將王位舍棄，追隨父王也前往森林中生活。

　　后來在吉祥山中，某次春光無限、山美水秀之時(shí)，云馳到山中賞玩，忽遇一美艷絕倫之女人正在一金殿內(nèi)供養(yǎng)一尊郭瑪天女像，此像純由珍寶制成。美女邊供養(yǎng)邊彈撥琵琶樂器，還輕輕哼唱美妙歌曲。云馳被她美色傾倒，也就用稀奇目光一直專注看她。美女此時(shí)也發(fā)現(xiàn)了云馳，因前世宿緣，再加上云馳相貌殊勝，美女不覺也用稀奇目光緊盯太子不放。兩人就這樣互相脈脈對(duì)視，含情觀望很長(zhǎng)時(shí)間。

　　云馳越看越對(duì)美女生大歡喜心，他便主動(dòng)以溫柔言辭尋問對(duì)方種姓、出生地等等情況，那年青女子則略感害羞而不敢正面作答。恰在此時(shí)，美女身旁女伴瑪達(dá)樂嘎解圍回答道：“大持明者太子，她哥哥財(cái)父早就聽聞過你鼎鼎大名，她本人也常常耳聞你美名，并迫切渴望能得你歡心，只不過今日因害羞才不敢開口說話而已。她乃大持明者財(cái)部之女，名為瑪拉雅見，眾多天人非天都喜歡、愛慕她。”

　　不曾想就在此時(shí)，國(guó)王派人傳語美女瑪拉雅見道：“你兄長(zhǎng)正與云頂商議欲將你嫁人，請(qǐng)火速回家。”美女萬不得已只得快快而返，但心中卻未曾片刻割舍對(duì)太子云馳之愛戀。云馳心中亦明了美女對(duì)自己之情感，他一邊對(duì)瑪拉雅見貪執(zhí)不舍，一邊無奈歸家，腦海中一直呈現(xiàn)美女面容，自是難舍情緣。

　　云馳朋友問他何故如此傷心，他難過答言：“我剛剛見到瑪拉雅見美女，對(duì)她立刻就生出無窮歡心愛意，故而心境才不由自主變成這般境地。”云馳就將前后經(jīng)過詳細(xì)向朋友坦言。正在云馳身心備受煎熬之時(shí)，非天適時(shí)出現(xiàn)并告訴他說：“你根本不用擔(dān)心，你之焦慮純屬多余。美女你自會(huì)得到，因你父親索要瑪拉雅見不為別人，恰恰就是要將她許配與你，明日你即會(huì)實(shí)現(xiàn)自己愿望。”非天如是安慰云馳后，云馳高興難抑地于黃昏時(shí)分歸家穩(wěn)坐。

　　瑪拉雅見一直心神不定，盡管天上有皎潔之月，宮殿中不時(shí)飄來襲襲水蓮花香，但她無論如何也無法安眠，心中一直掛念著云馳，以致夜不成寐，這一晚竟似百年那么長(zhǎng)久、難熬。第二日晨，當(dāng)陽光普照大地之時(shí)，瑪拉雅見也開始準(zhǔn)備婚宴事宜，她用種種裝飾細(xì)致打扮自己。而世人尊重之云馳太子則在數(shù)百位持明者眷屬簇?fù)硐聛淼脚e行婚宴之吉祥地，瑪拉雅見也在手持拂塵之眾人護(hù)送下來到此處。兩人按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗行盛大婚禮，并互相牽手舉行儀式。親朋好友在宴會(huì)上載歌載舞，盡享歡樂，并行供養(yǎng)、布施等善舉，喜慶盛宴即如是連開六天。

　　第七日，云馳獨(dú)自一人進(jìn)山，不期然卻發(fā)現(xiàn)龍母與龍子正在那里哭泣。云馳忙問二龍傷心原因，龍母悲戚說道：“這是護(hù)貝龍王之子螺頂龍子，我們龍輩歷來都要按順序輪流被大鵬殘食，如今恰好輪到螺頂。被大鵬吃掉之龍骨遺骸堆積如山王，每輪到眾龍被大鵬啄食時(shí)，我們都要為其換上紅色衣服，然后再將之送至喪身之地。奈何螺頂被吃后，我們這支龍種姓便要徹底絕跡，所以我才與螺頂龍子放聲痛哭。”

　　云馳聽罷自然生起難忍之強(qiáng)烈悲心，他心下忖度道：如龍子被大鵬吃掉，龍母又該如何生存？我一定要用生命護(hù)衛(wèi)好龍子。想到這里，云馳就對(duì)二龍說：“你們母子可安然回去，我來替螺頂赴死，你們將紅衣交與我就是。”龍母連忙說：“這太不應(yīng)理，你乃具功德之人，所具功德早已遠(yuǎn)勝螺頂龍子。具大功德者乃為一切眾生依怙處，唯愿你吉祥圓滿、長(zhǎng)久住世。我們實(shí)在是因前世業(yè)力才感得如此苦報(bào)，再給你增添麻煩、讓你承擔(dān)我們痛苦于情于理都不適宜。”

　　盡管龍母如是勸阻，但云馳已經(jīng)發(fā)心，他愿為眾生受苦之強(qiáng)烈發(fā)心任誰也無法阻止。龍子也在此時(shí)勸說道：“我本該被大鵬啄食，再要無緣無故給你添煩惱就更不應(yīng)該。你身乃為功德所嚴(yán)飾，以三界所有之飲食保護(hù)、供奉你軀體也不足為過。而如雜草一般的我怎值得你如此舍身？若你為雜草般的我之身軀而舍身，則定會(huì)令我心更加痛苦。母親也請(qǐng)返回，我現(xiàn)在欲往海邊郭嘎那神像前頂禮，然后便直接奔赴大鵬食龍之地。”說完，螺頂龍子便無有厭倦心地前往大鵬所居之地。

　　云馳為保護(hù)它也相跟前往，并再三向龍子索要紅布，但龍子均未理睬。正在云馳不知如何是好之時(shí)，卻見王宮內(nèi)之內(nèi)臣手捧紅布前來給太子頂禮，并請(qǐng)求太子能盡快回去準(zhǔn)備參加第七日沐浴儀式。云馳收下紅布后說：“你們先行回去，我隨后就到。”云馳得到紅布后非常高興，心想這下總算可以如愿以償。他急忙趕赴大鵬屠龍所用之鮮血淋漓之石頭上安坐不動(dòng)，又將紅布蓋在自己身體之上靜等大鵬到來。大鵬飛來后就徑直以金剛利爪傷害他身軀，云馳則憑大悲心身不動(dòng)搖、心不后悔。大鵬對(duì)此感到萬分驚奇，此種現(xiàn)象實(shí)在稀有難得，它不知道此回受難之龍到底是何方神圣。

　　大鵬一邊想一邊啄下云馳頂上寶珠，云馳頃刻就已是鮮血沾滿全身。此時(shí)云頂大王與妻子等都向檀香林奔來，他們一方面是因憶念兒子、一方面又因兒子不歸而深感懷疑才向這里搜尋而來。一路之上，諸人不停嘮叨：“太子怎么一去不返？”正在此時(shí)，瑪拉雅見與母親均聽到陣陣恐怖音聲，抬眼望去，卻見大鵬似乎正在啄食某物。一寶珠被啄掉后沾滿血肉從天而降，且剛好落在眾人面前。二人目睹沾有毛發(fā)、血肉之寶珠后，立即明白此乃大悲尊者云馳頂上寶珠，她們一見之后全都昏死過去。

　　云頂則安慰妻子、兒媳道：“此乃大鵬撕扯龍子頂上寶珠，此寶珠是否為云馳所有尚不清楚。”

　　待王妃、兒媳醒來后便與云頂國(guó)王奔到大鵬屠龍之石邊，而龍子螺頂也在此時(shí)身著紅衣、從海邊頂禮完郭嘎那神像后趕至此處。它一眼就看見云馳正被大鵬損害，龍子不覺邊哭邊倒地昏厥。待它醒來后，龍子悲傷感嘆道：“你為眾生怙主，為何要為我這般業(yè)力深重之人遭受如此折磨、損害？”龍子隨后又向云頂講述了整個(gè)事件經(jīng)過，并再次感慨自己業(yè)力卻要帶累云馳承受之內(nèi)疚。龍子又怒斥大鵬說：“你這大鵬為何也不仔細(xì)觀察？如此輕率就胡亂啄食一氣？他像不像你平日所食之龍？你為何要?dú)⒑Τ置髡�？像你這樣不經(jīng)觀察即行惡業(yè)也實(shí)屬罕見。”

　　瑪拉雅見聽聞、親見云馳所受如是悲慘遭遇后，不覺再次昏厥過去。當(dāng)她醒來后看到丈夫變成如此模樣，傷心欲絕地抱著云馳身體又是幾度昏厥。大鵬聽到眾人各種悲哀痛苦之傾訴后，自己終于也生起愧疚之意，心中不時(shí)感受陣陣痛苦、悲傷情緒。父母眼見愛子似乎活不長(zhǎng)久，便憤憤不平對(duì)云馳說道：“你以慈悲心為殺害我們之眾生做下這等粗糙、不審慎思索之事到底有何意義？你不保護(hù)自己、舍棄性命又有何等作用？對(duì)你那能遣除眾生貧苦之身軀，你為何不知自我保護(hù)？”

　　云馳以微弱音聲恭敬回答說：“我雖未經(jīng)父母開許，但我為利他眾而舍棄不穩(wěn)固之有漏身軀只為能獲穩(wěn)固果位，我現(xiàn)在以恭敬心對(duì)二老作頂禮。”大鵬聞言后悔不迭，它開始譴責(zé)自己過失。云馳也趁機(jī)要求它自此以后再勿殘害諸龍，并要它當(dāng)眾發(fā)下誓愿。

　　之后，云馳因受傷過重已不能開口講話，呼吸愈發(fā)短促。眾人見他已生命垂危，云頂就與螺頂開始做火化準(zhǔn)備�，斃�雅見則想到：火化丈夫之時(shí)，我自己亦要躍入火海。她邊打定主意邊對(duì)自己供奉之天尊郭瑪祈請(qǐng)道：“我經(jīng)常供奉之天女，如你有能力，請(qǐng)保佑我能真正擁有我丈夫。我們成婚只有七天，難道你忍心看我七天后就成寡婦？看來你平日所允諾均為虛假不實(shí)。我生生世世都愿能得到云馳！”瑪拉雅見邊發(fā)愿，邊將手中曼達(dá)鮮花扔進(jìn)火中。

　　郭瑪天女不大功夫即手捧甘露寶瓶親自現(xiàn)身于瑪拉雅見眼前說道；“好姑娘，你丈夫定會(huì)復(fù)活，你若不信，只管靜觀事態(tài)發(fā)展就是。”天女言畢即臉面發(fā)光，光芒周遍一切世界，且于光中降下甘露雨水。待云馳徹底恢復(fù)后，天女則消失不見。云馳一蘇醒即懇求大鵬能將它以前所屠殺之龍全部救活，大鵬聽命后即刻就于原先所啄食遺留之龍骨尸骸上降下甘露，結(jié)果所有被吞食諸龍全部復(fù)活過來，它們頂上寶珠再度熠熠生輝，并最終全部平安、歡快重返龍宮。大鵬亦恭敬供養(yǎng)云馳王子，隨后心平氣和返回所居之地。

　　螺頂龍子則一直注目坐于自己面前之救命恩人，他滿懷歡喜、無有厭煩地長(zhǎng)時(shí)間觀望大悲尊者云馳太子，帝釋天此刻也將花雨灑在云馳頭頂。云馳于父母腳下頂禮后便與眾人一起舉行盛宴以示慶祝，剎那間就以自己巨大福德力而令自身具足轉(zhuǎn)輪王七寶。諸天天人與各大持明者隨即便為他行新國(guó)王加冕典禮，云馳登基后自始至終都以佛法治理國(guó)政，百姓也安居樂業(yè)，恒享平和、安樂生活。

　　菩薩即如是以大精進(jìn)替眾生承受痛苦，他心中所思只為利益眾生。對(duì)世尊此等利益他眾之殊勝、稀有精進(jìn)事跡，我們理應(yīng)生起恭敬心。

　　久遠(yuǎn)之前，世間明燈如來應(yīng)世說法，他所唯一宣說者只為大乘佛法。于其剎土中，釋迦牟尼佛轉(zhuǎn)生為勇勢(shì)菩薩，成為當(dāng)時(shí)眾多菩薩主尊。有一魔王名為大力者亦在此時(shí)變現(xiàn)為佛陀形象“宣講”佛法，他所鼓吹者盡為贊嘆五種妙欲，于菩薩前供養(yǎng)美色、飲食、資具、鮮花、樂器、歌舞等引人生貪之內(nèi)容。勇勢(shì)尊者為護(hù)持正法，就以精進(jìn)力及自身威力顯示神變，將一具狗尸拴于魔王脖頸上，自己則以魔之形象前往魔王治下國(guó)家，并權(quán)巧方便令九十九萬天女皆發(fā)菩提心，還為她們宣說正法，將她們?nèi)�部安置于無上菩提不退轉(zhuǎn)果位，自己也于魔王國(guó)土中示現(xiàn)享受五種妙欲。

　　大力魔王后以脖頸上拴掛狗尸之形象回到魔境，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)天女、天子等人都在享受安樂，大力立即心生妒意、滿心不高興。九十九萬天女此時(shí)也覺察到魔王不悅表情，她們?nèi)�都�?duì)他生出悲心，且議論道：“魔王一直危害眾生，自己也心煩意亂、心態(tài)不穩(wěn)定，更不明真諦。我們應(yīng)祈禱勇勢(shì)大尊者護(hù)衛(wèi)此地，此處雖原為魔王治下國(guó)土，但愿從現(xiàn)在起再勿令魔王肆意騷擾。”

　　勇勢(shì)菩薩立即以神變于魔王上方幻化出一遠(yuǎn)勝大力所統(tǒng)轄魔國(guó)之新魔域，此魔境莊嚴(yán)善妙，儼然一嶄新世界，勇勢(shì)又于此魔界旁再幻化出一世界，并令魔界眾生全部被此世界眾生降伏，包括魔王及眾魔盡皆毀滅無余。大力魔王眼見如此衰敗景象不由傷心想到：看來我在魔國(guó)已不可能久呆，于世間生存之日也屈指可數(shù)，我肯定會(huì)離開魔域。大力想及此等黯淡前景不由心生厭離，同時(shí)也深感不悅，他以恐懼心告訴勇勢(shì)菩薩說：“請(qǐng)你救度我，我懺悔己過。”勇勢(shì)則對(duì)他開示道：“‘好友’你勿造違緣，還應(yīng)摧毀傲慢心。”

　　如是開導(dǎo)一番后，勇勢(shì)又為大力魔王宣說佛法，魔王生起歡喜心后終于皈依佛門，并從此以佛法主導(dǎo)日常行持。