比丘尼優(yōu)波鞠多 用一碗麻油開(kāi)示修行的奧妙

　　編者按：此文原典出處：《付法藏因緣傳.卷三》。凡夫之心是粗中之粗，菩薩的心是粗中帶細(xì)，而佛的心是細(xì)中之細(xì)。在未成佛道前，我們的心都還不夠細(xì)膩。能落實(shí)“行如風(fēng)、立如松、坐如鐘、臥如弓”，則有儀可敬，有威可畏。威儀是發(fā)諸于心而呈現(xiàn)于外的細(xì)行，言行端正，能令大眾信服，也能自利于自己的修行。

　　佛滅度一百年以后，有一位南瞻部洲的大導(dǎo)師，名叫優(yōu)波鞠多。她是一個(gè)具足三明六通的大阿羅漢。當(dāng)時(shí)，有一位一百二十歲的比丘尼，在她年輕的時(shí)候，曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)世尊。優(yōu)波鞠多尊者想要知道佛的容貌以及威儀，就想到了這位比丘尼可以幫助他解答疑惑。于是，派遣一位弟子來(lái)到比丘尼的住處說(shuō)言：“我的導(dǎo)師優(yōu)波鞠多尊者，想要到您這來(lái)請(qǐng)教有關(guān)佛陀的威儀、容貌。”這時(shí)候，這位比丘尼做了一個(gè)動(dòng)作，就是用缽盛滿麻油，放在靠近門(mén)的下方，意思是想要試探這位尊者是不是有具足威儀。

　　優(yōu)波鞠多尊者來(lái)到這位比丘尼的家門(mén)口，輕輕的推開(kāi)門(mén)，結(jié)果麻油溢了一些些出來(lái)，這時(shí)的尊者并沒(méi)有注意到。尊者坐好位子，向這位比丘尼問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)你見(jiàn)過(guò)佛陀，他的容貌如何呢？是否可以說(shuō)出來(lái)讓我聽(tīng)聽(tīng)？”比丘尼回答：“那時(shí)我年紀(jì)很輕，聽(tīng)到佛陀來(lái)到村子里，大家都很歡喜，呼喊著佛陀來(lái)了！佛陀來(lái)了！我也跟著眾人一起出來(lái)迎接佛陀，一走出村子，就看到一片光明。我看到這片光明，心中非常歡喜，馬上五體投地的禮拜了；這時(shí)頭上的金釵，忽然掉落在地上，原本黑暗的大林子里，因?yàn)榉鹜拥墓饷�，照耀十方，使整個(gè)林子處處光亮，比十五的月亮還要光明。因此，我找到了我的金釵。從這時(shí)候起，我做了比丘尼。”

　　優(yōu)波鞠多尊者又問(wèn)：“世尊在世的時(shí)候，比丘們的威儀、禮節(jié)，又是如何呢？”比丘尼回答：“佛陀在世的時(shí)候，有一群無(wú)慚無(wú)愧、不懂禮貌，不聽(tīng)佛的教誨，又沒(méi)有精進(jìn)用功的六群比丘，他們是最不好的出家僧。但是，他們的威儀，卻遠(yuǎn)超過(guò)尊者您。怎么說(shuō)呢？因?yàn)榱�群比丘進(jìn)入房舍，必定不讓麻油溢出來(lái)。雖然他們弊惡不聽(tīng)從佛的教導(dǎo)，但是比丘行、住、坐、臥的威儀法則，卻都能夠守持的很好。尊者您雖然證得六神通，是大阿羅漢，但在威儀上顯然還不如六群比丘。而就此點(diǎn)來(lái)觀察，更可以說(shuō)明佛在世時(shí)，眾生的根機(jī)是比現(xiàn)在更為利智啊。”優(yōu)波鞠多尊者聽(tīng)到比丘尼如此說(shuō)法，不僅深刻感受到佛住世時(shí)，眾生善根利智的景況，也為自己應(yīng)在威儀及修行上更加提升而深感慚愧。