陈树菊:一个台湾菜贩的慈善
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牟尼公主施燈功德

  牟尼公主施燈功德

  釋迦牟尼佛住世時(shí),舍衛(wèi)國(guó)人民因感念佛的恩德,不論尊卑貴賤、男女老少,皆持香油燈具至祇洹精舍供養(yǎng)佛陀。由于供養(yǎng)者眾多,所以油燈一直從精舍延伸到外面的樹林;到了晚上,猶如眾星遍布夜空,日日如是。阿難見此因緣殊勝萬(wàn)分,歡喜贊嘆佛陀的德行高遠(yuǎn),并且請(qǐng)示:「不知世尊過(guò)去因何因緣,感得今日眾人供養(yǎng)無(wú)量燈燭?」

  佛陀告訴阿難:久遠(yuǎn)劫前,南閻浮提有位國(guó)王名波塞奇,主宰世界八萬(wàn)四千諸小國(guó)土。他的夫人生下一位太子,全身散發(fā)著紫金光,不僅具足三十二相、八十種好,頭頂還自然有珠寶裝飾其中,光芒晃耀!于是,國(guó)王請(qǐng)命相師為太子占相取名,相師一看,覺(jué)得不可思議,高聲唱道:「善哉!善哉!這位太子世間無(wú)人能比,將來(lái)如果治國(guó),必是轉(zhuǎn)輪圣王;若是出家修行,必能成佛�!瓜鄮熢儐�(wèn)國(guó)王:「太子出生時(shí),有何異相?」國(guó)王描述當(dāng)時(shí)的情形后,相師即為太子命名為「寶髻」。寶髻太子長(zhǎng)大后,果真出家修行,成就佛道,度脫無(wú)量無(wú)邊眾生。

  波塞奇國(guó)王虔心供養(yǎng)佛陀及僧眾三個(gè)月,使其衣食無(wú)缺,安心辦道。當(dāng)中,有位圣友比丘發(fā)心在這段期間負(fù)責(zé)所有供燈所需,所以天天到城里向長(zhǎng)者、居士化緣酥油、燈具。當(dāng)時(shí)國(guó)王有位女兒,名叫牟尼,在城樓上見到比丘每天如此辛苦地往返城中募化,心生敬重,于是派人了解原委。公主知道比丘的發(fā)心后,決定幫助他,便時(shí)常派人送酥油、燈炷等供燈物品至精舍。

  由于圣友比丘發(fā)廣大虔敬之心,日日燃燈供養(yǎng),其精進(jìn)功德不可思議,佛陀即為其授記:「將來(lái)必成佛道,名為定光佛�!鼓材峁髀牭竭@個(gè)消息后,心想:「這些供燈物品都是我布施的,既然圣友比丘燃燈供養(yǎng),就能得到佛的授記,為何我沒(méi)有呢?」于是公主前往精舍,向佛陀說(shuō)出自己的想法,佛陀也為牟尼公主授記:「你于來(lái)世二阿僧祇九十一劫,將會(huì)成就佛道,名為釋迦牟尼。」牟尼公主聞佛授記,發(fā)大歡喜心,當(dāng)下女轉(zhuǎn)男身,并求佛出家,獲佛陀慈悲應(yīng)允。出家后,精進(jìn)勇猛,勤修不懈。

  釋迦牟尼佛告訴阿難及在場(chǎng)大眾:「當(dāng)時(shí)的圣友比丘,即是上一劫出世,度化無(wú)量眾生的定光佛,而牟尼公主就是我的前身。因過(guò)去施燈供養(yǎng),無(wú)數(shù)劫中于天上人間受福無(wú)量,并且具足莊嚴(yán)相好;今日能夠成就佛道,也是由于過(guò)去供燈所得的殊勝果報(bào)��!」在場(chǎng)大眾聽聞開示后,有證初果、二果、三果、四果……,亦有發(fā)無(wú)上道心;阿難尊者及諸大比丘皆心生歡喜,信受奉行。

  典故摘自:《賢愚經(jīng).卷三》

  省思

  燈,能照破黑暗,為眾生帶來(lái)光明、帶來(lái)希望!燈供養(yǎng),亦能以虔敬供養(yǎng)之心,破除無(wú)明煩惱,為法身慧命之田,種下無(wú)量善根種子;未來(lái)必能生根發(fā)芽,生生世世,堅(jiān)定修行,自利利他,圓證菩提!

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