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佛歡喜日

  佛歡喜日

  佛出世間以利生為本懷,凡有所作,皆想帶給眾生安樂,拔除眾生痛苦,所以,若見眾生,舍惡向善,轉(zhuǎn)迷成悟,返妄歸真,離苦得樂即暢佛出世本懷故佛歡喜。

  盂蘭盆節(jié)的儀式,在于供僧,其精神在于孝親報(bào)恩。這一天是眾僧經(jīng)過三個(gè)月的結(jié)夏安居,前來見佛陀報(bào)告修行成績(jī)的日子。佛陀聽了弟子們修行有進(jìn)步,生歡喜心,所以叫佛歡喜日。在佛歡喜日供僧(即供食品、衣布、藥品等),可仗眾僧威神之力而得無量功德。佛的一位弟子,即“神通第一”的目犍連尊者,也在這一天設(shè)孟蘭盆供,供養(yǎng)十萬眾僧,回向給其已往生的母親。這其中還有一段感人肺腑的故事,即男女老少皆知的“目連救母”。這故事傳進(jìn)中國后,在南北朝梁武帝的提倡下,盂蘭盆法會(huì)盛極一時(shí),一直流傳到現(xiàn)在。

  釋迦牟尼佛的十大弟子之一目犍連得到神通后,想報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,他用天眼觀察,看到已逝去的母親在鬼道中受苦,瘦得皮包骨頭不成人形。

  目犍連十分傷心,于是用缽盛飯,用神力送給母親吃,但是飯剛送到他母親手中,尚未入口即化為灰燼。

  目犍連無奈,請(qǐng)求佛陀幫助救拔母親。佛陀說:“你母親罪孽深重,你一人救不了,要靠十方僧眾的力量才行,你要在七月十五日眾僧結(jié)夏安居修行圓滿的日子里,敬設(shè)盛大的盂蘭盆供,以百味飲食供養(yǎng)十方眾僧,依靠僧眾的力量,救出你的母親。”

  目犍連依佛陀所授,母親真的脫離了餓鬼道。

  佛陀說:“今后凡佛弟子行慈孝時(shí),都可于七月十五日時(shí),佛歡喜日,備辦百味飲食,廣設(shè)盂蘭盆供,供養(yǎng)眾僧,這樣做既可為在生父母添福添壽,又可為已逝的父母離開苦海,得到快樂,以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。”

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